什么是道，为什么老子谈道？

山人

二千多年以来许多人在谈老子的道。-------网上算命。在我看来鲜有正确者。他们对道的不理解，更导致了不可能正确明白老子为什么要谈道。-------网上算命。以下是我的观点。

道：天地万物之母。

老子为什么要谈道：老子谈道，是为其“告诫君主以无为和柔弱治国”之主旨服务的。-------算命网。也就是说，为自己所想讲的主旨建立一个终极的哲学基础。

为什么说道是天地万物之母？

道德经第二十五章：
有物混成，先天地生。寂呵寥呵，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾未知其名也，字之曰道，吾强为之名曰大。-------生辰八字算命。大曰逝，逝曰远，远曰返。故道大，天大，地大，王亦大。-------生辰八字算命。国中有四大，而王居一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

解释：
混：混沌不清，混沌，进一步解释为看不清楚，更进一走，实为“我不知道”。
寂，寥：寂静，以至于你听不到它的任何声音，寥，微小，以至于你看不到它的任何形像。
独立：单独地站立。指没有别的东西可以与其并肩，更明白的说，指它包含一切。
名：与“字”相对应之“名”。当一个人刚出生时，由其父母为之取名，名用于辈份或地位比其高之人对其之称呼，而当这个孩子长大到一定岁数时，再由别的长者为其取字，字用于辈份或地位比其低之人或与其平等之人对其之称呼。老子在这里谈知其字而不知其名的原因在于，没有人比道更大更高地位，何来名，而所有人都比道小，所以只知其字。往明白处说，老子就是想表达天地万物都比道小。-------算命合婚
大曰逝，逝曰远，远曰返：这里运用了诗经中常用之比喻手法，逝，向远处走去，远，到了很远的地方，返：返回到了出发点。我在这里做个形像的说明，当你在一个公园游玩，你从一个出发点出发，你要游完所有景点再回到出发点，你才能说你游遍了整个公园，当你周游全世界，你从某个国家开始，一个接一个的游玩别的国家，只有你最终又回到你出发的国家，你才能说你周游了全世界。在这里，老子是想说，道之大，你仿佛看到它大得离你远去，远到你再也看不见，却又回到了你身边。也就是说，是道之大，“周游”了天地万物，往明白处说，是指道之大，包含天地万物。
人法地，地法天，天法道，道法自然：这里运用了文学手法，将其文学手法去掉，变成：人法地，法天，法道，而道法什么呢？只不过法其自己罢了。老子将人，地，天，道，在这里罗列开来，是层层递进之排列，使人们想到，如果有比道更大的东西，那么道则肯定要法这个东西，当你明白自然，即是指道本身的时候，你就知道，已经没有比道更大的东西了，所以道一定要法，只能法它自己了。在这里老子只不过用了文学技巧在说明，道是最大的。-------算命网。

所以整章解释：
有一个东西，我不知道它是怎么来的，只知道它比天地还早。它不被任何人所听见，不被任何人所看见。它单独的站立而永不改变，它运行在万物中而永不消亡。它是天地之母。我不知道它的名，只知道它的字为道。-------网上算命。如果一定要赋予它一个名，那就是“大”吧。-------八字算命。大到你觉得它离你远去，远得你看不见它，忽而它又回到你身边。所以说，道是大的，天是大的，地是大的，君王也是大的。-------算命网。有四者可称之为大，君王为其中之一。人效法地，效法天，效法道，而道只不过效法它自己罢了。

在这里，我们看到，道的定义是天地万物之母，则那些认为道是规律性的观点是错误的。-------算命网。

搞清楚了道是什么之后，我们在这里提出老子为什么要谈道之观点：道是天地万物之母，它所具有的无为与柔弱之特性，君主也应该继承。往明白处说，是老子在用这个至高无上的道，来笼罩君主，便君主不敢违背道的意志，当君主承认了这个意志不可违背之后，那么灌输这个所谓的道的意志，即无为柔弱，则是水到渠成的事了。关于这一点可能人们很难相信，我经常用以下两个例子来加以说明：
1，        圣经讲上帝，但上帝本身肯定不是圣经想讲的目的，它只不过想讲，上帝有爱，则人们也要学上帝发扬你的爱。如果你关爱别人，则死后上天堂，如果你行凶扬恶，则死后下地狱。原来所谓上帝，天堂，地狱都只不过是要求人们行善之目的的工具。
2，        我小时候看见父母逢年过节给祖上烧香许愿，也同样要求我们孩子要对祖上恭敬。那个时候接受无神论的我打心底觉得那是迷信。长大了才明白，那是人们心底对神灵的敬畏。如果一个人相信先祖有在天之灵，那么他就会时刻不敢为非行恶。这对于约束自己的行为是十分必要的。-------算命网。

道，是老子用于笼罩君主之用的概念。这是问题的实质。从另一个角度来讲，这个实质也可以这样理解：道是老子逻辑的产物。也就是说老子只要在逻辑上构造一个东西，告诉你这个东西是天地万物之母，但是你看不见，摸不着，听不到它，以保证老子自身逻辑没有缺陷，便是之后对道的所有利用之前提。也就是说从逻辑本身，你不能否定道之存在，老子便可大胆的使用道。-------网上算命。
至于老子有没有成功做到人们不能从逻辑本身否定道的存在？答案则是肯定的。-------算命网。其实很简单，你要推翻老子所建立之道，只能从老子本身的逻辑出发。你当然不能运用所谓的科学手段去证明。你当然也不能要求老子去证明道是存在的，就像圣经谈上帝，你不能站在反驳的立场要求支持者证明上帝是存在的，你也不能站在支持者的立场去要求反对者举证证明上帝是不存在的。-------算命网。

因此我说，道德经的哲学，只是服务于其主旨之用，并非老子要谈之主旨本身。如果把道德经之哲学彻底去掉，当然会对主旨有十分的削弱，但换另一种处理，仍可保留主旨之全貌。我这句话当然不是说道德经之哲学不重要，只是想再次强调哲学本身不是主旨之观点。许多人大谈特谈道德经之哲学，全然不谈其余，会误导人们觉得哲学就是道德经之全部。事实上我断定那些大谈特谈道德经之哲学的人，定是不懂其哲学！

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