觉悟吧，易学众生！

天机子

觉悟吧，易学众生！写下这个题目’我是含着泪水含着伤痛的，我的心在流血，我的手在颤 抖，我不知道我会说出些什么话来，我也不知道我所说的话舍在易学界引起什么样的波涛，但我 坚信：我所说的话是我所必须说的，我所说的话一定是天下易人中凡觉悟者都想说的话。那么， 我想说的话又是什么呢？
第一：我想说的是天下传播周易的大师们应该觉悟了。为什么这么说呢？因为这些传播周易 的大师们自己心中都明白，自己正在传播的周易预测理论究竟能不能应用在预测实践中，究竟能 不能经受得住实践的检验，但是为了成名为了发财，这座大师们就昧着良心睁着眼睛说瞎话，不 ^是吗，看看大师们纷飞如雪片般发出去的易学广告是怎么说的。-
八字命理的易学大师们说：只要知道一个人的八字就能从八字中准确判断出其兄弟姐姝的个 数，准确判断出其人的出生排行，准确判断出其父母的官职大小和财富多少，准确判断出其人的. 文凭高低，准确判断出其人的相貌美丑高矮，准确判断出其人的官职高低和财富多少，准确判断 岀其人的生几生女的情况，准确判断出其人的结婚年令，准确判断出其人的寿命多少，准确判断 出其人父母的死亡时间，准确判断出其人何年发财何宇破财何年升官何年降职，准确判断出其人 何年生病受伤灾病伤部位在何脏何腑在身体何部俾，准确判断扭其人的风水情况，准确判断出其 人的…
卦交学的大师们说：只要起一个卦，就能准确测串其人现在官居何职将升何官职，准确测尜 其人现在有多少钱财和发多少钱财破多少钱财，:准确测出其人的结婚对象是单眼皮还是双眼皮是 长头发还是短头发是多头发还少头发，准确测出其人的姓氏和名字中所包含的字的五行偏旁，准 确测出其人的兄弟姐妹个数及其人的出生排行，准确测出其人的……
风水学的大师们说：坐向是风水学的根本是决定风本吉西的根本原因〔利用坐向就能准确判 断出各房人丁的富贵贫贱吉凶寿夭，如果立向错误就破祐掉了风水宝地X日时吉囚能决定风水 的成败〔吉日吉时能把坏风水改成好风水，因曰凶时能把好风水破钚掉X阳宅住房决定人的富 贵貧贱吉凶寿夭，利用化煞镜符冗石狮子文昌塔水晶等方法调理风水能收立竿见影之功效是利用 针炙点穴的道理，利用卦爻和八字预测风水是卦爻风水学和八字风水学，利用风水调理能解一切 灾难，利用风水调理能使人的命运发生质的变化（风水调理能把坏命变成好命能把乞丐的命变成 '富贵命）……^
凭着你们也许还仅剩的一点点良心，你6这些易学大师坦诚地说，你们能做到你们广告中所 说的神机妙算和妙手回春吗？你们不应该反思一下吗？即使不为中国的易学事业着想,为了你们 的子孙后代能昌盛伟大，你们不也应该觉悟一些吗？古语云：积善之家必有余庆，积恶之家必 有余狹，不是不报，是时候不到，近报自身，远报儿孙，真实不误！觉悟一些吧，搞传播的易学大师们！
第二，我想说的是学习周易预测学的易友们也应该觉悟了。为什么这么说呢？因为我们都应该知道这么一个普遍的道理“苍蝇不叮无缝的鸡蛋如果我们每一个易学爱好者都能以平常人的 心态客观地看待周易预测，而不是执迷于周易的神奇预测功能，如果我们每一个易学爱好者都能 看看电视连续剧《大汉天子》中智者东方朔的故事，而不是执迷于《三国演义》中渚葛亮的神奇， 我们就一定能也一定会客观地看待周易预测，我们也就一定不会被易学界的这些绿头苍蝇所叮 噬，因为不沧采用什么方法进行预测，其预测的结果只能是一个“面”而绝非是一十精确的“点”， 其预测的结果只能是确定吉凶特裡而绝非是确定吉凶的程度大小（除了“风水学’杯，能确定#凶 的程度大小也绝非是来自于预测学理论本身，而是来自于预测者对求测者的本身信息的察知，比 如判断某人一笔买卖能赚多少钱，如果你不知道这人这笔买卖做什么，你能断街这人这笔买卖赚 I多少钱吗？而如果知道这笔买卖是午万元的交易，你敢断人家只赚一千元吗，而如果知道这笔买 卖只有三百元的交易额，你又敢断人象赚一万元吗？你之所以敢断人家的赚钱觳，那完圣是因为 你知道对方的生意是什么为前提的\所以说学习周易预测学的易友们应该觉幅了，丨应该用客观 的平常人的心态去分析周易学习周易而不是执迷不悟沉溺于周易的神秘之中，要知道周易是用来 预测人事的，细果周易理枪和日常生活之理相违背，那么无讼是什么神奇的理论也无论是什么神 人所创造发明，:姻也绝对是错误#讼。:如巣我們能紧密结合现实生活来学习研究肩易被遍学，那 就绝对不但本会被易界“苍蝇6所叮噬，反而备迅速地孛有所無^不是吗？请听我说：八字命理的易学大师们说：“只要知道一个人的八字蘇能从八字中准确判断出其兄弟每妹的^ 个数，准确判断出其人的出生排行，准确判鲂由其交母的官职大小和财富多少，准确判断出其人 的文凭高低，准确判断出其人的相貌美丑高矮广准确判断出其人的官职高低和财富多少，推确判 断出其人的生儿生女的情况；准确判断出其人前结婚年令，准确判断出其人的寿命多少，1推确判 断出其人父母的死亡时间口准确判鲂出其人河年发财何年政财何年升食何牟降职,准确判断出其 人何年生病受伤灾病伤部位在何脏何腑在身体倚部位，准判鲂座其大的&水情况，准确到断出 其人的“…其实这些矢师们说的是否正确「我们只要想一想''日常生活中同年同月同日同时辰生 的同性别人们的命运就能立判真假，你不妨到妇产医院去看一看，去做个调查，去确证一下“直 同生人，’的兑弟姐妹数是否都明同,其肖生排行是否都相同，其父母亲的官职大4、和财富爹少是 否都一样，其相貌美丑高繞是否都一样，.是否是兵要有一个婴儿死芒郝么同时辰生的同性^婴儿 就全部同时死亡……你就应该能彻底明白这些大师们所说括的麵你也就根本'没有必要去听他 什么“风水不同命运就不同家庭沿生不同命运就不同教育不同命运就不同，理 1目标乐同命 运也就不同”的胡言乱语了 ：因为如果八字秦逵预麵理仏是如褪袖芝麻备：那么4不看成71：不知 家庭出生不知教育情况不.瘛-标的情况下，他们是绝对本餘邊行人幸命理预涵的，耑知桌他 们能在不看风水不知家庭出生不知&育情况不知理想目标的情况下进行八字命理预测，那么他们 前边所说的话就自相矛盾就'是自己打自己的耳光，那就证明他们根本不懂八字命理预测学，那就 证明他们是“易骗”是“易界苍绳”。因为八字命理预测学的精髓就是“如何区别‘五同生人1的命运差 异理论”。如果一个八字命理预测学者不能正确解释逢一“‘五同生人’的命运差异”向题，郝么他的 所有八字命理预测理论^就都是不成立的就都是错误的。山酋省河曲县教育局的吕女艺老师所创立 的“吕氏八字命理学”理论就从根本上解决了这一个千古八字命理难题（详情请看本期重点文章 《破解“五同生人”的命运差异预测难题》\只要易友能明白我所说的话，那么你就已经是八字命
理预测学理论上的觉悟者了 ’你砌跑对不会再受骗上当了。
卦爻学的大师们说：“只要起一个卦，就能准确测出其人现在官居何职将升何官职，准确测 出其人现在有多少钱财和发多少钱财破多少钱财，准确测出其人的结婚对象是单眼皮还是双眼皮 是长头发还是短头发是多头发还少头发，准确测出其人的姓氏和名字中所包含的字的五行偏旁， 准确测出某人的兄弟姐妹个数及其人的出生排行，准确测出其人的……：其实这些卦交大师们 所说的话是否正确，我们同样只要结合日常生活之理想一想就绝对能得出正确的结论来。如果有 三个人（一个是当官的，一个是做生意的，一个是乞丐讨饭的）在同年同月同日同时辰摇出完全 相同的卦爻来，派一个人拿着这完.全相同的三个卦让他们这莲大师们进吞判断，这些大师们能准 确的判断出哪个卦是当官的人摇出的，哪个卦是生意人摇出的1郷个卦是乞丐讨饭的人摇出来的 吗?如果这些大师们不能淮确地判鞒出来，那就完全能证明这些大师们广告中所说的神机妙'算的 话就绝对是骗人的谎言。说到此，也许有大师会说“断卦要参考外应，只有现场摇卦才能准确断 卦”，你们说的完全正确，因为只要是现场摇卦I我们就能看到求测的摇卦人，只要 看到求测的摇卦人，卿就線摇卦木的衣着打扮相貌气難话的^态度以細从人员等方面 获取许许多多的预测信息，有了这臂信皋当然就能判断准确言^但绝对可以肯定的是这绝对不是 卦交预测理论。卦爻预测这个时间系统说穿了只有在进行各方面人事吉凶成败的定性预测时才能， 做到百分之百，而在吉凶成收的舉度^小定量上是绝对做不到百分之百的，就是在对人事发擊 展过程的描述判断上也是很难做到准确的（日常生活中，几个人同时看到一起撞车事卷在排險。 故意隐瞒真相的前提下，几个人各自―丰前筹体详细’经过的说法都很难一致，'亲眼看到的都说: 不准确广利用卦奔躅铡熊傲到大师们广告中所每的那种推确性吗？明白了我所说的话，易友仰 值雜该算的上題麵测学理论上的觉悟者了。
风水学的大师们说:“坐向是风水学的根本是决定风水吉凶的根本原因(利用坐向就能准确 判断出各房人丁的富贵贫贱吉凶寿夭，.如果立向错误就破坏掉了风水宝地〕，曰时吉凶能决定风 水的螻败:（吉日吉时能把坏风水改成好风水’凶日凶时能哲好风水破坏捧―阳宅住房决定人的 富贵零贱靑西寿夭，刺用化煞镜符咒石狮子文昌塔水晶等方法调胃水能收立竿见影之功效是刹 用针炙卑其的考理，利用卦交夺么宁预测风水是卦交风水学和八资风水学，……”。其实这些风' 水.们所说的话考芦再靜，我们同9只要结合曰常生辉之理想〒想就绝对应该明白.9常生活 中，,结韦格局坐向完全相的住湾比比皆是，:但其居宅之人的崙运又有几人相周昵（因为住宅相 同而居宅之人的命运不同的根本原因绝对不是由住宅的坐向块定的,而是因为居宅之人的命运是 由其祖坟风水决定的，祖坟决定的是人的命运质量，而住房只是对居住之人命运质量的波动性影 响，也就是说住房就像人穿的衣服而祖坟就像是人的身体素质。）？再者骨灰（或捡骨头安葬） 连头脚身体都分不开又何谈有坐向呢？由此应该知道凡是讲坐向决定风水吉四的风水理论就一 定是错误理论就二定是谬论。再说择日择时，易友们只要结合日常生活想一想就能明白这些大师 们所说的理论真假，如果日时就能决风水的吉凶成败，那还哪里有必要寻龙点穴察砂觅水呢？只 要在家里选择一个吉日吉时然后随便找个地方盖房或安葬不就行了吗？还有什么必要去寻找风 水宝地呢？单单从这一点思考就足以诬明“日时吉凶能决定风水成败”的理论是完全错误的，是自- 相矛盾的。〈说的客观点，日时的吉因最多也影响不到风水吉四程度大小的百分之五。〉。再说一 说“利用化煞镜等化煞物品调理风水的道理和人体针炙点穴的原理相同”这一谬论。我们知道， 人体进行针炙点穴必须同时具备三个条件（第一个条件是必须找准穴位，第二个条件是必须把外 在的能量深透到穴位的内部，第三个条件是必须要有足够'的能穿透到穴位内部的能量）才能达到 治病效果。同理，如果在风水调理上釆用这一原理也必须的同时具备这三个条件才能达到风水调 理解灾的目的。可是，在风水调理时要想同时具备这三个条件那是难上加难，我们先课第一个条 件找准风水的穴位皑，风水的穴位就是风水环境各个方位上砂水组合的重心（也包括砂水能量发 生吉囚作用的焦点因为在风水实践中，风水环境的格局千差万别，风水环境各个方位上的风 7欠穴位根本就没有统一的定位标准，所以要想找准风水穴位是很困难的。即使是找准了风水的穴 位，也很难把外在的能量深透到穴位内部，因为如果穴位：〔即砂水的重心或焦点〉在砂水内部百 米深的部位，我们如何把外在能量深透到这砂水的百米深处呢？又如果砂水的焦点在原点上空十 米处（砂水的焦点在原点上空十米处，凶砂因水对原点凶的影响不是焦点而是焦点的幅射面，凶 的影响没有焦点正对原点时大，可是要想彻底化解掉这个魄砂因水对原点的影响就必须的把化煞 物品放在焦点矬X我们怎么能把化煞物品凭空放在没有任何倚托的囚砂因水的焦点处呢？由此 ：：可知，^这第二个条件卑是很难具备的。第三条作是必须要有足够大的能穿透到风水穴位内,部的能 量。我们知道人#点穴必须要有足够的力量才能达到点朽治齊的妓果，针乘要有大小茶同的针(针 的本小就虛能量X ―个七八十公斤重的人体要用大小不同而因砂四水的重量常是人体 重量的几万倍甚至几十万几百万几午万倍，按比例要想彻底化解掉这些凶砂凶水就必须的要有几 「万倍甚至儿十万几百万几千万倍于针炙针重量的化煞物品才能达到化煞的效果。在风水实践中， 这三个条件我们能同时做到吗？如果做不到这些条件，那么利用化煞镜等物品来调理风水之说又 怎么解释呢？况且我们所采用的化煞物品有这么大能量的吗？这就比如说是：导弹打你，你用一 块小铁片能挡住吗？而如果用50米厚的钢板做个碉堡呢？所以说，不是凶砂凶水化解不了，而 是我们所用的化煞理论是错误的^一^话，只要能做到上述三个条件就没有化解不了的凶砂陴水！ 再说风水大师们所创立的八字凤水学和卦爻风水学，只聲易友罈一想卦殳无所不测”的特牲，就 能明白“用卦爻可以测风水叫卦爻风水学，难道说用卦爻能测官运能测财运能测行人能测失物能 测车灾能测宫司能测婚姻”，就应该再叫“卦爻官运学卦爻财运学卦爻行人学卦爻失物学卦爻年灾 学卦爻官司学卦爻婚絪学”吗？这岂不是滑天下之大稽吗？至于说八字风水学,那就更是荒谬了， 因为普天下相同八字的同性别人，其家的风水格局绝对不会是相同的，再者，―难道说出生在海上 钢铁船舶中的孩子就命中一定没有未土戊土和甲乙寅卯木吗？由此可知八字风水学的荒谬性。明 白了我所说的话，易友们就已经是风水学理论上的觉悟者了。





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