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念佛最重要是心里真有佛

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发表于 2013-6-11 16:15:18 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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念佛最重要是心里真有佛

(净空老法师重要开示)
   
   我们看底下这一段,第七,「对治助开。对即对待」,就是对待,「治即攻治」。实在讲对治我们都懂,不解释我们也都懂。「谓行人正修观时」,这个意思是说,修行人他每天在修观的时候,忽然或者,「忽或」是两个意思,忽然「邪倒心起」,邪倒也是两个意思,邪念起来了,或者是心颠倒了,这种情形有,很多。
我们在念佛,不知不觉的杂念进来,或者是另外一个善念进来,或者是个恶念进来,把我们念佛的功夫打断,清净心失掉,这就是「障于正行」,它障碍了,「不能前进」,就是不能再相续。「随所著心,须以相应之法而对破之」。   
就是你执着的这个心,譬如从事商业的这些佛友们,每天都跟金钱打交道,念佛的时候忽然想到哪里还有一笔钱,或是欠人的,或是别人欠我的,他起这种念头。不同行业的人,不同境界的人,起这些贪瞋痴慢的念头,财色名食睡的这些念头,这个念头起来,怎么办?一定用相应的方法来对付它。
念佛的人好,不要去想方法,就一句阿弥陀佛,不管什么念头起来,马上阿弥陀佛、阿弥陀佛,把它念掉,这个方法妙绝了!无论是世法、是佛法,起心动念就一句佛号,就对治了。
念佛这个法门,正念是阿弥陀佛,助念还是阿弥陀佛,莲池大师说的,正助双修,八万四千法门都有正助双修,念佛法门,正修是念阿弥陀佛,助修还是念阿弥陀佛,一句阿弥陀佛念到底,不要想其它的方法来对治,不找麻烦,这个法子好。
「着心既息,则正行可进」。妄念没有了,那你就恢复正常。「都摄六根,净念相继」,相继很重要,不要让佛号中断。慢慢念,念时间久了,口里面的佛号中断了,心里面的佛号不断,成功了。口中断不中断不要紧,你心里真有佛,最重要就是这一点。
我在讲席当中也讲过几次,有一年,很早了,我住在台湾,过年的时候,有一个老太太到我们图书馆来拜年,老太太跟我说:这一年来念佛的功夫念得很不错,我什么都放下了,就是孙子没放下。孙子放不下,来问我。我就告诉她,你把孙子换成阿弥陀佛,你就成功了。
可见得亲情很重,虽然没有天天念孙子、孙子、孙子,没念,她心里真有。天天念阿弥陀佛、阿弥陀佛,可是一想到孙子,阿弥陀佛就放下了,她心里孙子是第一,阿弥陀佛是第二,她的障碍就在此地。

所以,我告诉她:换个位子妳就成功了,阿弥陀佛放在第一,孙子放在第二,妳就成功了。心里头真有,念念不舍阿弥陀佛,我们念阿弥陀佛应该像什么?像那个孝子念念不忘记母亲一样,母子连心。可是现在没孝子,这个比喻用不上,从前可以用这个比喻,很贴切,现在用这个比喻不行了,什么比喻都比不上。


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