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佛学者的佛教语录

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发表于 2014-12-2 23:51:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
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一个人拥有多少财富,这叫福报;但是,它的存在是为了让你快乐,让你做更多的善事,让你为别人服务,为了让你使这个财富变成对大众有意义的,那就是好事情。反过来,它一直在紧绑著你,亲戚越多,友情越多,财富越来越多,而你的心眼就越来越小,它就变成痛苦的根源。

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 楼主| 发表于 2014-12-2 23:51:55 | 显示全部楼层
经由烟供的上供下施,能渐具足及成就行者的资粮,减少修行过程障碍,且能自利利他,是极方便又有益的最佳法门。并尤其能利益新亡亲友、中阴身、饿鬼道众生及累世冤亲债主,因烟供能免除其饥渴之苦。
 楼主| 发表于 2014-12-2 23:52:06 | 显示全部楼层
人要是有业障,真的会听到邪知邪见。比如说,有的人得了皮肤病,听说蛇肉可以治好,吃了几条蛇后,不仅没有好,而且加了好几倍的严重。或者有人说:怎麽吃素都吃不过牛,自然吃不过牛,我就吃肉,心好就好了。或者有人说,我怕吃素没有营养,怕吃素麻烦,别人看了怪怪的。这也是邪知邪见。
 楼主| 发表于 2014-12-2 23:52:14 | 显示全部楼层
建桥铺路,救灾救民....这些人道的苦,是要救拔。但不能否认鬼道的苦,虽然看不见,但祂确实存在。而且作为大乘佛子,有义务去救度祂们,因为祂们曾经是你的父母,你的恩人。现在阴阳两隔了,更应该悲悯祂们的苦。所以大乘佛子,要有这种发心,不能小看超度施食等这些功德。
 楼主| 发表于 2014-12-2 23:52:21 | 显示全部楼层
吃牠半斤,还牠八两。 若要世无刀兵劫,但求众生不食肉。楞严经『诸世间卵化湿胎随力强弱。递相吞食。是等则以杀贪为本。以人食 羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死生生。互来相敢。恶业俱生。穷未来际 。』楞伽经『凡杀生者,多为人食,人若不食,亦无杀事 ,是故食肉与杀同罪。 』
 楼主| 发表于 2014-12-12 15:59:54 | 显示全部楼层
烦恼本来是不存在的,只因为没有智慧,才会产生种种的执著、衝突、矛盾和挣扎。我们学佛,就是用佛陀的法水,来洗涤内心的垢秽,开拓智慧;当我们内心的烦恼垢秽清除了,智慧开启了,那麽,我们染污的、缺陷的、痛苦的、不理想的人生,就可以转变成为清淨的、圆满的、理想的、快乐的人生了。
 楼主| 发表于 2014-12-12 16:00:05 | 显示全部楼层
当你幸福时,若幸福建立在他人痛苦之上,这不叫幸福,而是造业;
当快乐时,若快乐会导致痛苦,这不叫快乐,而是痛苦尚未成熟;
当富有时,若财富源于不正行业,这不叫富裕,而是累债;
当自感聪明,若聪明用于自私,这不叫聪明,而是愚昧。
 楼主| 发表于 2014-12-12 16:00:14 | 显示全部楼层
压力太大了,往往是由于欲望太大了。所以,即使你不能完全放下,至少也要懂得少欲知足。一切随缘,不要让心中的贪欲过度膨胀。佛陀告诉我们,应该降低贪心、减少欲望,同时还要懂得谅解别人,不要稍有些不开心,就怨天尤人。以随缘的心来面对一切,如此才能活得自在。
 楼主| 发表于 2014-12-13 12:38:30 | 显示全部楼层
1、人生最大的成就是从失败中站起来。2、世上有两件事不能等:孝顺和行善。 3、要将是非当教育,不要将人世当是非。4、 憎恨别人对自己是一种很大的损失。5、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。
 楼主| 发表于 2014-12-13 12:38:40 | 显示全部楼层
走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待著未来,生命这样就好。
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