《易隐》断六亲 附六十甲子纳音例

天龙

甲子 乙丑 金 丙寅 丁卯 火 戊辰 己巳 木 庚午 辛未 土 壬申 癸酉 金 戌亥空
　　甲戌 乙亥 火 丙子 丁丑 水 戊寅 己卯 土 庚辰 辛巳 金 壬午 癸未 木 申酉空
　　甲申 乙酉 水 丙戌 丁亥 土 戊子 己丑 火 庚寅 辛卯 木 壬辰 癸巳 水 午未空
　　甲午 乙未 金 丙申 丁酉 火 戊戌 己亥 木 庚子 辛丑 土 壬寅 癸卯 金 辰巳空
　　甲辰 乙巳 火 丙午 丁未 水 戊申 己酉 土 庚戌 辛亥 金 壬子 癸丑 木 寅卯空
　　甲寅 乙卯 水 丙辰 丁巳土 戊午 己未 火 庚申 辛酉 木 壬戌 癸亥 水 子丑空
　断父母看内卦出现父母爻，不论外卦，如无，看伏。若旺静而不受二傅动爻刑害克冲，与衰静而遇三傅，(岁月日)，动爻生合者，俱主双寿。以爻静者不必论阴阳真假也，若逢死墓绝胎旬空死气，被 三傅动爻刑害克冲者，决主有失。又财爻持世动，或财爻独发，或卦有财无父者，俱主少年伤克，否亦离祖过房。如财爻旁动，或持世不动，而父母不空绝者，惟主父子不睦耳。若问父母何人先亡，须以真假论之，阳宫阳爻为真父，阳宫阴爻为继父。阴宫阴爻为真母，阴宫阳爻为继母。傍爻带天杀，并虎刑，动伤真阳爻者失父。带地杀并虎刑动伤真阴爻者失母。真阳爻带天煞动者，失父。真阴爻带地杀动者，失母。(继父母生死仿此断)。天纲曰 ，若动爻来冲并，则反断。阴动伤阳，阳动伤阴，并阳伤母，并阴伤父也。客师曰 ，何谓也，天纲曰，此非汝所知。如本宫父母不出现，即取内卦伏神，若又无伏，则取生世之爻为父，父克之爻为母。从世下一位，分一水二火三木四金五土之数飞之，亦分阴阳真假断之。如前法，凡飞爻父母入财乡，带死墓 绝胎，被三傅及世爻刑克者，已故。看在何限内，并看刑克之爻，是何支神，即知是限中是年亡也。如子刑卯限，子克巳午，即知卯限中子年刑克也。(六亲仿此)。若父母爻持鬼，伏鬼，化鬼，与日月大杀羊刃合者，衰则带疾，旺必丧身。或父母爻空，或受刑害克冲，得月日会兄鬼动来合住者，主带疾延年。加孤寡杀动来生合，主孤苦延年。如太岁动来冲刑，年内有灾。月将动来冲刑 ，月中见灾。得龙福动来解救，庶免大咎也。凡父母富贵，贫贱，带疾祸福俱与世爻断法相同也。前知集论继父母曰 。阳父众，继父成家。阴父众，继母管活。父化父，母化母，生合世爻者，在本宫内卦，伯叔姆婶继也。在本宫外卦，姑夫母舅母姨表叔继也。父母化鬼生合世者，祖辈继也。父母化兄生合世者，兄嫂表姐妹继也。父母化福生合世者，僧尼继也。父母化财生合世者，得绝户应继产业也。内亲，外亲，各以本宫内外卦，分亲疏尊卑断之。若他宫内卦，父母化出六亲来生合世者，乡里继也。他宫外卦，父母化出六亲来生合世者，远方人继也。以变卦定其何方，以神煞分其贵贱富贫也。又曰，父下伏子者，绝嗣也。否亦离祖过房入赘也。父下伏财并玄武咸池者，必父有偏房宠妾也。伏生飞吉，飞生伏凶。(此论飞宫)。鬼谷百问篇曰，人有几母，看本宫阴爻父母，在变卦互卦，伏卦，内爻中者，其有几位，即知其有几重。若飞数，则看父克之爻，共有几位，即知其有几母也。如乾宫土为父，父克者水，为母也。看本宫飞伏化爻，共有几水，即知其几母也。年月日时上见水者，为庶母也。若爻逢旬空死墓绝胎者，则不依此断。 断兄弟先看内卦出现兄弟爻，不论外卦，不见则取伏，多少之数，以一水二火三木四金五土推之。旺相加倍，休如数，囚死减半，空绝者无也。兄爻旺相，而与三傅生合者，必连枝茂盛，雍和友爱也。旺而遇三傅冲克者，则减福也。兄爻衰而逢冲并刑克者，只身也。兄爻虽旺，而逢旁爻，伏爻，化爻，刑害克冲者，有而无情也。鬼持世动，与鬼爻独发，或卦内有鬼无兄者，俱主刑克也，否亦分离也。若鬼爻旁动，或持世不动，亦主不睦也。又兄动生合世身者，多恩义。刑 冲克害身世者，必不睦也。如内卦兄弟爻，不现，又不伏，方取与世比肩之爻为兄弟。从世上飞数之，兄世后一位逆起，弟世前一位顺起。兄位退一为次兄，退二为三兄。弟位前一为二弟，前二为三弟，皆分阴阳真假论之。带禄马德贵者贵，加财子福禄者富，加沐浴咸池者贱，带破碎耗败者贫，休空受伤者死，若休空受伤，得月日父福动来合住者，主带疾延年也。兄爻持鬼伏鬼，化鬼者灾病，空则无妨也。岁动刑冲，其年有灾。月动刑冲，月内有灾。得龙福解神动来冲克，庶免大咎也。若问兄弟孰存孰亡，须分真假论之。阳宫阳爻为真兄，阴宫阴爻为真弟。阳宫阴爻为女兄，阴宫阳爻为女弟。真阳爻起兄，后一位为次兄，后二次为三兄。真阴爻起弟，前一位为次弟，前二位为三弟。阳空兄失，阴空弟亡也。旁爻带月杀亡神动刼杀，动来刑并真阳爻者兄失。刑并真阴爻者，弟亡也。若真阳真阴爻，带月杀匿刑，(辰午酉亥)，亡劫，动者亦主兄弟死也。如动爻来冲并，则反断，阴动伤阳，阳动伤阴。并阴伤兄，并阳伤弟也。凡兄弟富贵，贫贱，带疾，祸福，俱与世爻同断，详见于后。 断兄弟真假长幼纯艮纯坤卦，有两爻兄弟，皆系本宫，乃真兄真弟也。大壮，蹇，亦有两爻兄弟，皆非本宫，乃假兄假弟也。泰，渐，各有两爻兄弟，乃真兄假弟也。(泰卦丑真辰假，渐卦辰真未假)。旅咸各有两爻兄弟，乃假兄真弟也。(旅卦午假巳真，咸卦申假酉真)。解卦，戌寅兄弟，震宫原有寅爻，乃真中之假。豫卦乙卯兄弟震宫无此卯爻，乃假中之假也。又如姤卦，申酉为兄弟，应爻隔断申酉，是两姓兄弟，兄真而弟假也。谦卦，申酉为兄弟，世爻隔断申酉，亦是两姓兄弟，申是兑宫所无，兄乃假中之假，酉为兑宫所有，弟则真中之假也。(诸卦仿此)。又日辰并兄弟旺动合世者，必有继义兄弟也。陆德明，指掌诀曰，兄不伏财，隔母所生。兄动化财，移桃接李。兄下伏父，各父共娘。兄居养位，定是螟蛉也。若问兄弟孰长孰幼，世临兄弟在阳爻者，己居长。在阴爻者，己卑幼也。又辰戌丑未为长，(四墓 )，子午卯酉为次，(四正)，寅申巳亥为季，(四生)。又本宫内卦，子寅辰午申戌为兄，丑亥酉未巳卯为弟，又阳爻为兄弟，阴爻为姐妹妯娌。本宫外卦，为姑表兄弟，他宫内外卦，为远近朋侪也。耶律氏曰，若占兄弟畏三刑，旺相逢刑一二人，更复休囚同炁少，旺加亡劫渐凋零。皮台峰曰，父爻生合兄弟，父当偏爱。母爻冲克兄弟，与母不协。妻子官鬼，(公姑)，生合冲克亦然。旺相则甚，休囚则减也。又兄克之爻为嫂，弟克之爻为弟妇。临旺宫旺爻者，必多奁资而美姿容。加龙喜德贵者，必材德备而相夫子。若在门户爻动，(三爻门，四爻户)，必把持门户。女作家公，若爻值衰空，非无妇，则贫穷也。 断妻妾以本宫内卦出现妻财为主，不现，则看内卦伏神，如不现，又无伏，则取飞宫论之。以世克之爻为妻，妻克之爻为妾。又自占以应爻为正妻，即以应克之爻为妾，亦可也。如临阳宫阳爻，旺相带吉神者，必貌都丽而行贞洁，善主中馈也。临阴宫阴爻，衰墓 带刑刃亡劫者，必丑陋无能而夭折也。若兄持世动，及兄爻独发，或卦有兄无财，或财爻无故自空者，俱主克妻也，否则分离。或财爻旺相自刑，(财持辰午酉亥)，主夫妻不睦，终见生离，以旺者不死离也。或兄爻旁动，及持世不动，而财爻不空者，亦主不睦也。或财动冲克世，与世应相刑害者，俱主夫妇无情也。世动，夫凌妻，应动，妻欺夫，世应俱动，必常争斗，化爻相刑害者，亦然也。如财临死墓绝胎，加刑刃，兼兄动克者，主刑 克三妻。若得月日生合，或可带疾延年也。飞爻财入兄乡，或应持兄动，遇月日刑害克破者，死也。若得旺相无伤，亦主妻不贤，好生是非，与妯娌不和，或不与夫主一心，多偷财物，私藏匿己，漏去他家也。妻爻生合父母者，敬事公姑也。生合兄弟者，妯娌和好也。生合子孙者，善抚卑幼也。冲克父母兄弟子孙者，反是。若妻居五爻尊位，生合世爻者，必掌管家事。女作家公，如冲克世爻及带岁月日破，与二耗暴败破碎杀者，必凌夫破家也。妻爻带玄武咸池红艳杀，加驿马动者，必恣意贪淫也。妻如合应爻旁爻，必与外人私通。会进神动来生合，则淫继无度。会退神动来合制，只眼去眉来，欲淫无实也，合逢空亦然。合若逢冲，被人撞见，虽淫不滥也。妻如暗动，合应爻旁爻，防有私奔之事也。兄弟合财者，兄私弟妇也。父母合财者，翁妇相通也。子孙合财者，义男共枕也。福动化鬼合财，财动并动申午辰爻，俱为隔断也。以八卦定其何方，以二十八宿 定其何郡。如卦空爻空，则以财爻长生方定之也。凡财在二爻，(二为宅爻)，谓之坐宅，必养媳妇，否亦贴邻女子也。又财合世身命爻者，娶妻必早也。至于妻阳世阴者，妻年长也。世阳妻阴者，妻年幼也。妻居辰戌丑未，长女也。居子午卯酉，中女也，居寅申巳亥，少女也。 断子孙以内卦出现子孙爻为主，如内卦不现，则看伏神，若内卦不现，又无伏，方看飞宫。以世生之爻为长子，长子前一爻为次子，次子前一爻为三子，依一水，二火，三木，四金，五土之数推之。子生之爻为孙，阳爻多男，阴爻多女。生旺加龙喜者，才貌过人。-------四柱算命。加禄马贵人德合，旺相得位者，主有贵子。休囚加刑刃荒芜杀者，顽蠢不遵父命，不务生理，终必破家夭折。飞宫子入父乡，遇月日刑冲克害者，必死也。卦中父持世动，与父母独发，或有父无子，或子爻空墓死绝，或天狗白虎相刑克并者，主无子，否亦移桃接李之脉也。如子临天狗白虎，得日月生合，主招迟而不孤也。若绝处无救，更带孤寡杀，鼓盆杀，(白虎)，埋儿杀，(父母)，动，断主无子送终也。如兄弟带亡劫动来刑并，谓之有子不送终。如得贵人禄马同乡，旺则凶杀不敢侵，主有贵子也。子爻逢贵人禄马旺动，化出文书者，文职。化出财福者异途。化出天医，太阴，并太岁相扶者，主当路显贵。分长幼挨次推之。便知何子发达。又论子孙出身，以学堂为主。看身位所属何爻，取长生为学堂。如身爻属火，火生寅，寅为学堂。身属水土，申为学堂。身属木，亥为学堂。身属金，巳为学堂也。若旺相无伤，加禄马龙贵德合，必学问渊源，才名盖代也。穿壬透易曰，贵人居丑名宫阙，驿马当寅号学堂。又曰，寅为学堂宫逢丙，志大才高禄万钟。若艮宫丙寅爻，得四直贵马聚于一爻，必进发疾骤，平地登云也。如子孙爻休囚，又带地跷，天哑，云龙，衰盲，火朔，五杀动者，必带疾。子孙旺相生合世者，孝顺，衰囚冲克世者，忤逆也。带贵马德合吉神，生合世者，不惟仁孝，而且受子封。带虎刃亡劫凶神来刑冲克害世者，不惟忤逆，抑且亡身及亲，破家荡产也。若问子之嫡庶以内卦本宫出现伏藏子孙为嫡，以年月日时他宫见者，为庶也。如内卦子孙不现不伏，又无兄弟爻者，必庶出也。又六爻动化子孙，主有奸生子。福临应上在他宫二爻者，主有暝蛉子。子化子合世，主有继子义男也。管公口诀曰，福临土静，只主单传，动则暝蛉之子，空则抱养之子也。极验。凡子孙贫富、贵贱、祸福、俱与世爻同断。


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