相术的起源

天龙

       相、既是名词、也是动词。作为名词、指的是人的形相(包括外在的形体相貌、内在的精神气色和举止情)。作为动词，指的是对形相的观察、分析和判断。所谓相术，便是对形相观察、分析和判断的方法。
有人认为相术是封建迷信的产物、甚至把相术当作封建迷信的代名词，进行批判。相术果真是封建迷信的附属品吗?如果是的话，它当起源于封建时代?然而、事实并非如此，远在封建社会之前，甚至远在原始社会初期或更远些的时候，人类就有了相术。
历史唯物主义对人类社会起源的研究已经表明:人类在成为人的过程中，便开始了群体活动。个体作为群体中的一员，在群体活动中，或与人合作，或向人求爱，或要求或给人帮助等等人际活动中，个体必须对他人有所认识、鉴别和选择，否则群体活动便无法进行。而这种认识、鉴别、选择的过程，都是通过对他人形相特征的观察进行的。因为只有形相才能使人和物以及一个个的人区分开来。久而久之，便积累了定的经验和方法。这是相术的初级阶段，也是相术的起源。如同音乐的起源一样，“吭哟、吭”的劳动号子虽算不得高级而美妙的音乐但它却是音，乐的起源。在其它动物的活动中得到明显的应证、不必述。关于相术的起源，我们还可以在猿及原始人的灵性比动物更为高级，不仅可以根据相术识别男女老少，而且可以区分强弱、寿天、智愚、善恶，可以推举出强悍、智慧且有德行的人做他们的部落长。如此才有了社会。诚然，那时的相术，尚是粗糙、原始的，而且不成体系，和我们现在所说的相术有着质的区别。但它的确是相术的源头，在人类社会的形成过程中有过不可磨灭的功绩。再者，如果说相术是封建社会的产物的话，那么没经过封建社会的美国就不会有相术。实事恰恰相反，美国也有相术。林肯深谙相术;就是一例。由此可见，相术并非某一社会形态特有的产物，面是整个人类所有不同的社会形态都有的，是一种人们用以辩识人的技能。然相术和人类其它技能一样，在不同的社会形态中会打上不同的社会烙印。


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