欢喜自在·自谦-欢喜自在

南无无量觉

欢喜自在·自谦
自谦
     自我修养如同开辟一畦良田，先前一定要下功夫去除杂草、乱石，也就是要先清理自己的心地。
　　 我们在人群中，哪一个人特别有才能呢?世间并没有一个特别能干的人，放大心胸来看，比我们贤能、有德的人比比皆是。学无止境、德无止境，道也是无止境的：所以我们要时时刻刻自谦。
　　 一个人如果骄慢，一定会受人群排挤。因为自我骄慢的人，处处想与人一较高低，即会产生排除别人的心理：表现在日常的行为上，当然也会成为别人所排挤的对象。
　　 有的人说：「这是我的习气。」你我他各有不同的习气，将我的见解、思想与行为，全部归纳成习气而不肯改过：任由自大骄慢、与人争斗的心态一再产生，以致不能自制。
　　 自我修养如同开辟一畦良田，先前一定要下功夫去除杂草、乱石，也就是要先清理自己的心地，才能谦虚宽纳别人。
　　 心田中最容易陷于罪恶深渊的，莫过于高傲骄慢。所以我们一定要谦虚，将自高自大的心理赶紧收敛缩小。要小到能容进别人的眼里、走进人的心里，常常让别人的心中映有你的形象，却不会感到有所障碍。若能做到这种程度，对人有敬重的心，自然自己也会成为被他人所尊敬的对象。
　　 要求镜中人笑，要自己先笑：要求镜中人可爱，自己要先表现得可爱。
立信
　　 一个人若无信，说再好的话，都很难使人放在心底。
　　 人生最有价值的，就在一个信字；若不能获得别人的信任，就是半个人生，也是不健全、残废的人生。因此要走上人生的康莊大道，必须先在人群中建立让人信任的人格。
　　 要获得别人的信任，就要先相信别人。对别人疑神疑鬼，如何获得别人的信任?因此，我们要互相培养这分信心。佛经云：「信为道源功德母，长养一切诸善根。」所有的功德都是从信开始，有一分信就能发挥一分功能：发挥一分功能，就得一分功德。
　　 功德的意思是内能自谦(自信)、外能礼让(信人)，想修养到内谦外让，就要下功夫。
　　 一个人若无信，说再好的话，都很难使人放在心底：因此，我们要让别人信任，要先建立自己的信用。
　　 如何让别人相信?也是要「缩小自己，放大心胸」，将自己缩到最小，小到放在别人眼底决不会刺眼，还能钻到他的心中，获得他人的信任。
　　 建立自信，然后相信别人，这样世界必会和睦相让而无争斗。
存诚
　　 以「诚」待人，则人人可爱、人人可亲。
　　 人生最美丽、最宝贵的特质，莫过于「诚」与「信」。
　　 什么样的人最可爱?什么样的人最可亲呢?以「诚」待人，则人人可爱、人人可亲。
　　 人生若能以「诚信」作为待人处世的准则，则彼此就能以纯真的本性，来利益人间。
　　 在我们尚未认识道理之前，因受到社会的熏习，使清明的本性受到污染而迷失了自我：我们了解宗旨后，就要快快去掉无明，回归纯真的本性，回归自己可敬、可亲、可爱的本来面目。
　　 以一分诚于内的感恩心待人，以一分彼此信赖的心意从事人间事业，这是多么幸福的人生，多么纯真恳切的人生轨道。
　　 凡夫由于受到后天的污染而多心、多欲，一心直向欲境奔驰，一切的恶皆由此所致。人必须去掉多心多欲的习气，去杂还纯、去伪归真，才能回归自我的真如本性。
　　 人生的道路究竟从何而来?目标又何在?在学佛的境界里明白的显示，它是一条至纯至诚，与真理相合的正确道路。我们要走上这条道路，必定要诚心求佛道：理在内、行在外，诚于中、形于外，一切举动配合自己所了解的道理。设若只为装饰自己的名位，道就不纯不诚，自然也无信可言了。
　　 能诚必定能取得别人的信任，能互相信赖就没有欺骗的形态。所以具备诚信，是做人应有的基本态度。
　　 希望人人心怀纯诚厚德，培养诚信，用最纯真、最诚意、最信实的态度来共创人间净土。
从善
　　 若时时从附善人，承受他们的教化，就能增加福德。
　　 君子和小人的差别，就在于义与利之间而已；君子重义轻利，小人则完全贪图利益。
　　 我们若要避开无义之事，就得「不亲愚人」——愚者是指没有智慧，完全只为自己着想，以自己为中心，自私自利的人。人必须时时「思从贤善」——常常追随贤人善士，如此，就可增长智慧：若时时附从善人，承受他们的教化，就能增加福德。
　　 善恶的标准，很难做一个绝对的评价，我们要判断一个人是智慧或愚痴，可以观察此人平时所喜好亲近的人、事、物，以便作为评论的依据。
　　 人生在世，很多人不知从何而来，更不知往何处去?在这茫茫的人生旅途上，我们应该寻找自己未来的去处，求得一个正确的方向。假若常常亲近愚痴之人，则前途将茫茫然，方向也容易偏差。所谓「差之毫厘，失之千里」，自己已经迷惑不清了，若再亲近愚者，很容易随波逐流，舍义求利，迷失自我。
　　 孔子说：「君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。」君子既不求山珍海味的饮食，也不求高楼华厦的居处，看轻物质上的享受，也看淡了私利，不去追逐。平时待人做事敏捷勤快，谨慎深思，选择有意义的事情，趋向正义之道，并跟从贤德之人，能思从贤善，亲附上士，引导我们增长慧根慧力，修福修德。
　　 愿我们都能从世间万法中得到超越的智慧。
自在的生活
　　 世间所有的物质与生命，没有常住不灭的；「烦恼」徒令人度日如年。
　　 一般人的心念常常变幻不定，有时生欢喜之念，有时起怨怒之意，有时则萌恨之心；原因在于面对各种不同外境时受到了影响。
　　 面对喜欢的人，我们往往生起占有自私的爱念。
　　 事实上，爱是苦啊!世间有多少人，为了爱而受尽痛苦折磨，造成终身遗憾!尤其是男女之爱，很多人为了不能获得对方的爱，由爱生恨而造下杀业。因此，人际之间一分狭隘、占有的自私爱念，往往不是变质，就是迁移了。
　　 人为了自私的感情，可能造成终身的遗憾，更会连累到爱他的亲人也受到痛苦的煎熬。
　　 一个人自私爱念的生起，尚落得如此凄惨的下场，而仇恨、怨怒，

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