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易经八八六十四卦图解第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

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发表于 2014-11-6 13:11:20 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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枯木生花之象 反省过失之意
编码:011110(夜梦金银,下下卦)
      卦辞:夜梦金银醒来空,求名求利大不通。婚姻难成交易散,走失行人不见踪。
      推断:月令不和,好事难谋,凡事忍耐,休要琢磨。
大象:中间四阳爻,为结实之梁,但初末为阴爻,力弱不支,则势将摧折。
        运势:有力不从心,负担过重之象,多烦恼,防官非及水险。
        爱情:双方之眼光均太高或各已有心上人,凶象。
        疾病:严重,须耐心治疗,为肺、神经系统,女占得妇科经带之疾。
        失物:无法发现,不能物归原主。
        诉讼:有文书之烦,即使求和也未能如愿。

周易卦爻辞原文

大过:栋桡,利有攸往,亨。
      初六:藉用白茅,无咎。
九二:枯杨生  ,老夫得其女妻,无不利。
九三:栋桡,凶。
九四:栋隆,吉;有它吝。
九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。
上六:过涉灭顶,凶,无咎。

解文

《大过卦》象征极为过分:房屋的栋梁受重压而弯曲;利于前去行事,亨通顺利。《象》曰:“泽灭木,大过;君子以独立不惧,遯世无闷。《象辞》说:“《大过卦》的卦象是巽(风)下兑(泽)上,巽在这里代表木,故为水泽淹没了树木之表象,象征极为过分;君子取法这一现象,就应当坚持自己的操守,进则超然独行,不必顾忌和畏惧他人的非议;退则逃避世间,不为隐姓埋名而苦闷烦恼。
    初六,本来直接把器物放置在地上就可以了,现在又用白色的茅草衬垫在器物的下面,使它更加安稳,所以不会发生灾祸。《象》曰:“藉用白茅”,柔在下也。《象辞》说:“用白色的茅草衬垫在器物的下面”,是说行为非常小心谨慎,所以不会发生什么灾祸。
    九二,已经枯萎的杨树重新又长出新的枝芽,老年男子娶了位年轻的妻子,这种现象没有什么不利的。《象》曰:“老夫女妻”,过以相与也。《象辞》说:“老年男子娶了位年轻的妻子”,虽为过分,但由于能够刚柔相济,所以不会发生不利的情况。
    九三,房屋的栋梁受重压而弯曲,结果必然发生凶险。《象》曰:“栋桡之凶”,不可以有辅也。《象辞》说:“房屋的栋梁受重压而弯曲,结果必然发生凶险”,是因为阳刚极为过分,所以不能再来辅助它,否则后果将不堪设想。
    九四,房屋的栋梁向上隆起,克服了弯曲,可以获得吉祥;不能再弯曲,再弯曲就会出问题。《象》曰:“栋隆之吉”,不桡乎下也。《象辞》说:“房屋的栋梁向上隆起,克服了弯曲,可以获得吉祥”,是由于九四爻本身能使栋梁不再向下弯曲。
    九五,已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵,已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男人,这种现象既不会遇到什么祸害,也没有什么值得称道的。《象》曰:“枯杨生华”,何可久也?“老妇士夫”,亦可丑也。《象辞》说:“已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵”,表面现象又怎么可以长久保持下去呢?“已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男子”,这种婚配是会令人深感羞耻的。
    上六,涉过深之水以至于淹没了头顶,就会发生凶险,但最终不会有祸患。《象》曰:“过涉之凶”,不可咎也。《象辞》说:“涉过深之水会发生凶险“,但如果能及时补救,还是可以化险为夷,最终不会有祸患。

卦爻辞注解

《大过》卦:正梁弯曲,利于出外有所往,通顺。
      倒数第一阴爻:(祭祀时)用白茅衬垫(祭品),无害。
            
        倒数第二阳爻:枯杨树抽新茅,老男娶得年轻的妻子,没有不利。
  
        倒数第三阳爻:正梁弯曲了,凶。
  
        倒数第四阳爻:正梁高起,吉。有别的变故,危险。
  
        倒数第五阳爻:枯杨树开花,老妇人嫁给没有结过婚的男子,无害也无称誉。
  
        最上阴爻:错误地渡Url河没顶,凶。(有救应),无害。

卦辞诗

泽风大过
        阳刚过度不寻常
枯木花开水泽床
长就栋材堪受压
自强积极定吉祥

大过卦的互卦是乾为天 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第28卦大过卦的变卦有六个,分别是:泽天夬(动初爻)、泽山咸(动二爻)、泽水困(动三爻)、水风井(动四爻)、雷风恒(动五爻)、天风姤(动上爻)
大过卦的错卦是山雷颐(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
大过卦的综卦也是综卦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)






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