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宗教改革的趋势

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发表于 2015-3-21 00:10:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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灵体就跟动物植物一样,可以自行觅食和吸收天地物质而维持生命,并不需要人类特别供奉,不然躲在山林或荒郊野外的灵体怎麽办?但祂们也可以吸食人类提供的能量。灵体因为构造的粒子很小,不是人类肉眼能看到(所以人类以为祂们是无形的,其实还是有形体的),因此祂们吸收的物质自然也是很细小的粒子,譬如食物的游离物(人类以为祂们在吸食物的气或味道)和燃烧供礼产生的微小粒子(也就是所谓的「享用人间烟火」)。



越高等的灵体越可自行吸收自然物质维生,不用人类供养,所以越自在、神通越高,如果被供养惯了,物欲愈重,神格和神通就愈降低了!而低等灵体的物欲就比较强,所以等级和能力都较差。正庙阳神是高等灵,无欲则刚,所以能维持善道、神通广大;阴庙阴灵是低等灵,容易跟人类达成交易,以交换供养。

但正庙裡除了阳神外,还有其他办事的杂役,祂们大多还有享受香火的欲望,所以正庙还是会有「犒赏兵将」的活动,来答谢祂们,但这是有节制的供养。

到庙裡拜拜携带「适量的」供礼答谢神恩(事实上是犒赏执事兵将)或以捐献赞助替代供礼是可以的,但不要铺张、血腥。一般来说,越低级的灵越嗜血食,也越不易超脱,而且越凶狠;越高级的灵越清淨,越清淨神通越高。以前的人食物缺乏,趁拜拜时杀猪宰羊自己也可以进补一番,现在时代不同,已不须如此,所以,目前很多大庙都会贴告示要求香客一炉一香、不烧大量金纸、以鲜花素果简食替代牲礼,意即在要求清淨,这也是宗教改革的趋势。

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