等觉菩萨欲速成佛，尚且唯有念佛一法

郭迎金

等觉菩萨欲速成佛，尚且唯有念佛一法



———大安法师



你看这个净土法门：你有重罪，靠佛力都能往生。这一点一定要建立深切的观念。所以犯了重罪，你相信阿弥陀佛的力量，你就心里会踏实下来，一定可以往生的。罪恶虽轻，不仗佛力亦不得生，这个话一要记在心里。他有的宗门教下觉得自己的能力很强：阿弥陀佛，不需要去见；西方净土，不需要去生。好像自己的力量很大似的。但是哪怕他开悟了，他也不能解决生死问题。开悟不等于解决生死问题，一定要断见思惑，才能够解决生死问题。那断见思惑，你就是阿罗汉。他都要求往生西方极乐世界，由于他离成佛还有很大的距离。乃至于像文殊、普贤、善财童子，这样等觉菩萨都要求往生。由于他要作到快速成佛，唯西方净土。所以那些讲大话的人，是不值得我们去效仿的。所以罪恶虽然轻，很有修行，但不靠阿弥陀佛力量，他也往生不了。乃至于像断见思惑的阿罗汉，也得要靠阿弥陀佛的力量，要信愿称名，才能往生。也不能说靠他得九次第定，就能自然往生的。由于西方极乐世界是实报庄严土，你这个阿罗汉的水平靠自己力量也只能到方便有余土而已。所以净土宗的这些道理我们都明白之后，这个信愿称名求生极乐净土的心才能发起来，才能有力量，才能如决江河，沛然莫御，才能万牛莫挽。好，今天就讲到这里。


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