道教的礼拜方式

山人

道教礼拜方式有二
道教礼拜方式有二，一为三礼三叩，一为三礼九叩。
道教礼拜时称为“八十一化”，足踏八，手按十，身抱一.




１、端身正立，仰瞻圣像，平心静气
双脚成外八字状，两足跟距一拳宽，离跪垫一脚远近。手抱太极，




左手抱右手，取意“保佑”，右手大指掐右手中指尖（午纹），左手大指透过右手虎口掐右手无名指根（子纹），是谓掐子午，抱太极。
2、双手上举至鼻尖，不过眉心。




下收至肚脐，不低小腹。




3、分开双手，




左手原位，右手向前，同时下蹲，




两膝盖分开比肩宽，着于跪垫边缘。
4、上身前倾，右手按跪垫上，指尖朝左前方。




左手按右手上，成十字形，指尖朝右前方。小臂贴跪垫上。




双手在跪垫上的位置，视俯身后额头的位置而定。
5、俯身，额头在手背上轻点，




稍做停顿，缅想圣容。俯身后，背部要平，不可使臀部高过头部。
6、先上身，收左手至腹前，




站起同时收右手。




7、抱太极，举至鼻尖，




窮身一礼。
以上为一拜，三拜为三礼三叩。
俯身后轻点头三次，三拜为三礼九叩。整个过程要自然舒缓。叩头不要大起大落。
然后，退半步，窮身一礼。至此，完整的礼拜完毕。


道教稽首的动作





道教是中华民族的传统宗教，其礼拜时所用的也是本民族的传统礼仪。《周礼·春官·大祝》曰：“辩九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首……”前三种礼拜统称“三拜”。“稽首”的原意为礼拜时保持、稽留姿式,后来专指作揖鞠躬，即《礼记》中所说的“受立不跪”之礼。稽首加跪拜并以头触地称“顿首”或叩首；头不触地而是叩在手背上称“空首”。稽首一般用在朋友见面打招呼时出于礼貌而常行的礼节,叩首则要在敬神或谒见师长时才使用。


稽首：双手自然垂伸，右手在内左手在外合抱成拳，然后上举至眉际，一般高以不超过眉际为度。接上动作，双手抱拳由眉际自然随身体前俯，做俯首鞠躬姿式。稽首礼成。
叩首也称顿首或磕头。是中国古老而典型的跪拜仪礼。《鹤林玉露》卷十四记载：“朱文公云：‘古者男子拜，两膝齐屈，如今之道拜。’道拜，道士跪拜也。”这说明道教保留着中国传统的礼拜仪式。

  叩首：叩首的做法是：在稽首礼成之后，继续躬身，然后双手分开，先以右手摁地（或拜垫上），左手覆于右手上，同时，双腿屈膝跪于地（或拜垫上），以头触及左手手背，此即《周礼》所谓“空首”礼。《中国道教》载：“贾公彦谓：‘先以两手拱至地，乃头至手，是谓空首。以其头不至地，故名空首。”
  叩首的另外做法是以头触地，称做“五体投地”，即双脚、双手、头皆着于地。

   道教的叩拜仪式有一叩、三叩、九叩之别。一揖一叩首再一揖，谓之“一礼”，一揖三叩首再一揖，称“一礼三叩”，连续三次，叫做“三礼九叩”。一般礼拜，可一揖三叩首再一揖。道教的重大节日、祖师圣诞朝贺时，一般要行三礼九叩。

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