学佛疑问-圣严法师著

道中道

学佛群疑 》 目录细览
201 信仰佛教一定要皈依三宝吗       
2 02 一定要看破红尘之后才能学佛吗       
2 03 学佛也须要知识和学问吗       
2 04 在家学佛有禁忌吗       
2 05 学佛是否必须放弃现有生活的享受       
2 06 什么是佛教徒的饮食观       
2 07 杀生的定义和范围是什么       
2 08 为何放生、如何放生       
2 09 佛教徒应以怎样的态度来赚钱       
2 10 佛教徒可以有感情生活吗       
2 11 佛教徒应该如何举行丧葬仪式       
2 12 如何做佛事       
2 13 居士可接受寺院的馈赠吗       
2 14 在家居士如何设佛坛       
2 15 在家学佛如何课诵       
2 16 消灾、延生是可能的吗       
2 17 加持的功用是真的吗       
2 18 大修行者能代众生消业吗       
2 19 持咒有用吗       
2 20 佛教相信在劫难逃、在数难逃之说吗       
2 21 如何使人相信三世因果       
2 22 佛教对于命相、风水的看法如何       
2 23 「念佛一声罪灭河沙」是真的吗       
2 24 带业往生等于逃债吗       
2 25 何谓念佛至一心不乱       
2 26 念佛的人见到瑞相怎么办       
2 27 临命终时见到瑞相就表示解脱吗       
2 28 如何辨明临命终时的魔境和接引       
2 29 什么是中阴身       
2 30 婴灵作崇之说有根据吗       
2 31 佛教对灵媒的看法如何       
2 32 佛教对神通、异能看法如何       
2 33 什么是五眼       
2 34 佛教的授记观念是什么       
2 35 佛是万能的吗       
2 36 成佛以后也要受报吗       
2 37 先度众生还是先成佛       
2 38 佛为什么要度众生       
2 39 广结善缘怎么讲       
2 40、「结缘」与「了缘」的意义何在       
2 41 神道设教也是佛教吗       
2 42 佛教称为无神论的意思是什么       
2 43 一神教的上帝是假的吗       
2 44 密教是什么       
2 45 密教盛行佛教会灭亡吗       
2 46 日莲宗与一贯道也是佛教吗       
2 47 您是佛教徒吗       
2 48 怎样辨明佛经的真伪       
2 49 佛教如何适应民间信仰的要求       
2 50 逃避和出离有什么不同       
2 51 个人自修和群体共修有什么不同       
2 52 大修行人一定要闭关吗       
2 53 魔考是真的吗       
2 54 如何选择明师       
2 55 如何一门深入       
2 56 何谓专修与杂修       
2 57 什么叫做易行道与难行道       
2 58 忍气吞声就是修忍辱行吗       
2 59 学禅若终生不悟怎么办       
2 60 此生不了道，披毛戴角还是真的吗       
2 61 「地狱门前僧道多」是真的吗       
2 62 学佛越久离佛越远是真的吗       
2 63 万字是什么意思       
2 64 莲花在佛教表示什么       
2 65 燃顶、燃臂、燃指有必要吗       
2 66 在家学佛与出家学佛的不同在那里       
2 67 以出家僧众为佛教重心的传统能继续维持吗       
2 68 未来的社会还有人出家吗       
2 69 佛教对于女性地位的看法如何       
2 70 佛教对神秘现象的看法如何       
2 71 可用物理现象来解释神秘的经验吗       
2 72 应该用科学观点解释佛法吗       
2 73 佛教的生命观是合乎科学的吗       
2 74 佛教的世界观是合乎现代科学的吗       
2 75 佛说的「圣言量」经得起考验吗       
2 76 佛教对于世界末日的看法如何       
2 77 附录：禅修疑难解 共八问八答


1、信仰佛教一定要皈依三宝吗？
是的，信仰佛教和鬼神崇拜的民间信仰很不相同，信仰佛教必须三宝具足。所谓三宝指的是佛、法、僧；所以称为宝，是取之不尽，用之不竭，一旦接受，永远常随，水火不能毁，盗贼不能夺，受用无尽，非世间诸宝所能比。    佛宝是指已修行而至福德、智慧圆满究竟的人。任何众生都有成佛的可能，所以，过去、未来、现在的三世十方诸佛，都是我们皈敬的对象。但在我们这个世界的历史人物之中，成佛的，尚只有释迦牟尼一人。
    所谓法宝是指修行成佛的方法和道理，而我们所知的法宝是释迦牟尼所说的，因此称他为「本师释迦牟尼佛」。现在所见的法宝是指经、律、论的三藏教典以及祖师们的注解、语录，是指导我们如何修行而且必须修行的依准。
    所谓僧宝是指正在修学佛法，并且协助他人修学佛法，护持众生修学佛法的人，是包括菩萨、罗汉以及凡夫僧尼。可是圣僧的菩萨与罗汉，凡夫见到也不认识；凡夫所接触的，多半是凡夫僧，因此，以人间的比丘、比丘尼为僧宝的中心。
    僧宝是老师，法宝是教材，佛宝是发明及发现教材的过来人。唯有三宝齐备，才是完整的佛教；否则仅信三宝之中的佛宝，那和盲目地迷信神鬼无异；仅信三宝中的法宝，则和一般的学者研究学问无异；仅信僧宝，则和普通人认乾爹、拜乾娘相似，那就不是佛教。
    所以皈依三宝，相当于学生到学校注册，是信佛学佛的开始。唯有注册之后，有了学籍，自己才承认是学校的学生，学校也接受你的上课；学生上课是义务，学校授课是责任。所以，皈依的仪式非常重要；又像夫妇结婚，官员就职，党员入党，都要经过宣誓和监誓等的行为，这表示慎重和肯定。
    如果不经过皈依三宝的仪式，当然也可以学佛，佛教不会把未皈依三宝的人指为魔鬼；但是未经皈依三宝仪式的人，在心理上，必定有所推托、踌躇、迟疑，遇到紧要关头，他们会说：「我还不是佛教徒，我还不需要遵照佛教的戒律来做。」比如：懈怠、放逸、邪淫、妄语、顺手牵羊等的恶业和恶习，他们会原谅自己，更不会防范于未然。如果皈依三宝后，自己会做自我的约束、警□和警策，也会受到同修及师僧等善知识的鼓励、督促、规劝，所以，在人格的升华，道心的增长，修持的努力等各方面都会进入正轨和常轨。
    请读者不要以为皈依不重要，或者误会尚未懂得佛法和修持，就不够资格皈依三宝。其实正因为你尚未修行，不会修行，不懂佛法，而已经知道佛法可信、可学，那就应该赶快先来皈依三宝。认为自己尚不足以做一个佛教徒的人，更需要现在皈依；皈依之后，不论在心态、生活、习惯等方面，都有善友、诸佛菩萨、护法龙天来协助你、加持你，所以意志力薄弱，信心不足的人皈依三宝，就会增强你的意志，增加你的信心。

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