浅谈“命运适应性原理”在预测学中的应用

天机子

在我的一系列著作中，反复强调命运是唯物辩证的，反复强谪命运预测也是唯物的辩证 的，反复强调命运预测术是对现实.^中的人和事发展变化的方向&的精确描述^反复强调 命运预测术的预测原理就晕现实生备士的入琿和事理’反复强调拳易研易要紧密结:合頭1实生 '活中的X理.理，巧有脚蹿瑰实生备淳片乂地，,学易研易才能着所成就有所突破^在太董的' 命运预测〔风水勘綦鲂验、八字批断，六爻断卦〕实践和教学活辱宁，正是因为我胸赠现实 生活这片土地的緣故，' 我才没有走过弯路，：迅速撕摄卞层层包裹居舞运预测术外面的种神迷 信种种伪预测术的外衣，我才迅速食域了#运预测术的“庐山真面目”。也正因为此，才有我 的二系列揭穿“易典骗术”揭穿“伪！I测理论―的文章出世/也才有我所创立的“邑氏风水 学”“吕庶^字命理学”今日的发展成就。今天在这里所要讲破的“命运适应性原理”就是来 自于曰淆生活之理的预测术“绝我纟一飞姑阜轉称绝技吧，其霁什么都不是’只是一个小道
理罢了〕”。
…下面所举的这个例证，，只是为了能钍易友更好的理解“命运适应性原理”在预测实践中: 的应用价值，并不是宣传我的预测技术有多高。在公元2005年4月的“职业预测师特训班” 上，山茜省吕梁市的预测大师张海珠老师提出了一个让所有古场的47名学桌鄙僚讶不已的问 题。:张海珠老师说：“因为他们村里的;二座山'被征用了，山坡上原来散落着九十户人家跑:袓坟， 先后在两三天内有七户人家把祖坟迁到.了一个山坡上的同一块东西走向的水平梯田里，梯声 宽不过七八米，东西长不过几士米，.水于權田的东务是大山沟:，西方靠近梯田的边处立冇一 座巨大的高压铁塔，在这七个玟墓的原点:观察外围地形地貌浚有什么区别变化儿乎一样。.-都 是北方靠山，南方是低下的山坡，七个坟墓的坐向分金也都一样（都是一个风水先生给弄的夂 但是不到一年，却有;两户人骞祖坟死者的大儿子（男第一胎次生〉患癌症，其他人家的男老 大1鋤是窠一胎次所生）都检有明显变化，有一家的大儿子反而变的比以前好起来了。细果 按照吕氏风水学理论分析，应该是第一户粑坟迁到这里的人家和离?尋压铁塔最近的那一户人 家有灾，但枣实却不是这样' 请^吕老师是舍能众这七户人家的袓玫中找出那两户、〔男第一 胎生：！有客的人家和那一户〔男第一胎生人厂明显变好的人家的埤坟？ ”面对这样的间题， 在场的学员都认为这是张海珠老师故意刁难我，故意让我出丑，大家都盯着我的脸看我怎么 办。其实，这是学员们不了解我的教学经历，六年来，每次培训班都有学员键出午奇百怪的 问题咨询，我已经习惯这种问问题的方式了，其实，这是学员不懂得“命运适应性原理，，才 以为这个问题问的苛刻。当你了解了 “命运适应性原理”这个预测术原埋后，张海珠老师的 问题就可迎刃而解。当时，我问张海珠老师：你知道这七户人家中每二户人家迁坟'前祖坟馬 老大〈死者第一胎次所生男〉命运定位点上地形地貌吗？张海珠老师对这七户人家祖敢迕坟 前男老大命运定位点上的地形地貌讲完后，我把这七户人家的男老大在各自祖坟定位命运点 上的吉凶分成“吉（迁坟前定位点上的能量'八凶（迁坟前定位点上的能量：！、平（迁坟前和 迁坟后定位点吉因能量变化很小三种类型，然后我告诉学员们说：原来男老大在祖坟定位 点上是吉的那两户人家的祖坟是迁坟后出灾的人家，原籴男老大在祖坟定位点上是平（迁坟 前和迁坟后定位点吉凶能量变化很小）的那四户人家的祖坟是迁坟后平平常常没有什么变化 的人家，原来男老大在爭坟定位点上是凶的那一户人家的祖坟辱迁坟后明显变好的人家。张 海珠老师当场表示判断正贱，―但就是百思不得其解，原籴好的为什么会变坏？原来坏的为什 么会变好？这就是“命运预鮰的适应性原理”在捣的鬼。那么什么是“命运的适应性原理呢？ ” 我们知道，任何事物，不讼是人还是物，都有一个已经适寧了的生夸萍境、只有在这个已经 适应了的生存环境旱，这些人和物才能保持原来的发展变化轨迹而寒展变化，如果突然之间 改变了他们已经适应了的生存坏境，那么这些人和物碍本固有的发展变化的轨盛諕会被改变。 就氐如把热带鱼放到北孙洋，热带鱼马上就得死；把彳I：极熊放到热带，北极熊也一定会死。 而如果“把北极熊放到稍比他原来生存地点冷一些的地方，把热带鱼放到稍比它原来生存地 点热一些的地方”时，...它们不但都不会死，而且还能正常生活。把;I百几千年埋葬在地下的 文物突然暴露在空气中，文輪转眼之间就会发生损坧，而如果在这查已经埋葬了几百几千年 的文物上面再增加一與1盖样―这些文物就绝对不会发生损坪。明白.了这个道理，那么上边 张海珠老师所提间题的畚案也就明自无靑了：迕坟聘定位点吉的那两个考考孝因为把祖坟择 到了定位点凶的新地方，所以不能适应这种“吉寿#”的快速转化而生灾厂迁玫前定位‘凶 齒那一个男老大因为把祖坟迁到了相对于原来走沒点的的程度大小前多的新地方，所以就不 磨缉有变坏，反而由于定位点杯境的穆稍变好#使命运突好;4坟前定位点凶的那四个男老 关因为把祖庚迁到了相对于原来定爸点凶的程度大小差不多的地方，所以就'搜着变坏，也没 有变好，还是正常按照原来的命运轨迹发展变化/这就是预测术中“命运适应性原理”，明白 了这个“适应性原理”就能解决许许多多命运预测学上的预测难题，比如一个人结婚巵六十 年夫妻恩爱没有外遇，趴命理上也只能看出他们哪个流年结婚，'但如果一个已经结婚四十多 年的求测者问你：我今年能结婚吗？按照命理，在你不了解对方底细的I#况下你怎么进行预 测？也许你会说，我命他已经在XX年结婚了。但我还是要问：难道说一个人的八字中只有 —次只有一个流年有‘婚信息吗？如果你谣不只是只有一个流年有结婚信皐？那今如果正好 求興1者了的穴手在这个流年里有结婚信息，那你又该考务考行判断呢?:如果你魄白“命运适 应6厚逼;，，:、那么你就可以亩分百地回答他：你今年有结婚的信息，如果你到现在还没有结婚， 那么4'年就肯定能结婚；如果你己经结婚了，那么今年就不会结婚，而是会夫妻关系比从前 变好或有外遇出现或长久分居后能夫妻团圆。再比如一个被慢性病折磨了十几年的人求测问 今年有没有病灾?可是从八字中看，求测者今年没有伤病灾的信息，你也不知道求测者有慢 性病，那你又该怎么回答求测者呢？如果你明白“命运的适应性原理”，那么你就可以这样回 答求测者：在你的八字里，今年没有“有病灾”的信息，你今年没有病灾；但如果你在今年 之前就有病的话，今年只是延续着以前的病情但不会突然恶化加重，如果你在今年之前没有 病的话，今年就不会有病灾出现。……一个越狱逃犯来求测问：今年有没有牢狱灾，可是你
并不知其是逃犯，而且从八字看岑年没有牢狱灾的信息，你又怎么回答求测者呢？也许有大 师会说，我完全能从八字里看出他是逃犯，但我还是要问：难道一个在监狱里呆了一辈〒的 人，其八字里每一个流年每一个流月每一个流日每一个流时都是有牢狱灾的信息吗？如果你 回答“是”，那我就还是要问：一个一辈子没有存下一分款的老百姓，难道他的八字里每一个 流年每一个流月每一个流曰每一个流时都是没有一分钱的倌息吗？如果你再回答“是”，那我 就无话可说了，因为你明明白白是睁着眼睛说瞎话和一个死要面子不要事实的人还有什么话 可说呢？而如果你回答“不是”，那么，求测者让你求测的这个流年这个流月这个流日这个流 时就正好是没有“牢狱灾”信息，也正好是“有一分钱”信息的时刻，你又该怎么回答求测 者的求测呢？如果你明白“命运的适应性原理' 那么你就可以这样回答求测者：不论你以前 是否犯过法是否被判过刑，今年是自由身今年没有牢狱灾，但如果你以前犯过法被判过刑， 那么一遇到有“牢狱灾”的信息出现的流年时，你就会逮捕法办而入狱。这就是“命运适应 性原理”在八字命理预测中的应用。“命运造应性”原理不仅仅在“风水” “八字”中有其重 要的预测应用价值，就是在其它任何预测理论的预测-实践中佐都具有十分重要的应用价值。
：丨明白了 “命运的适应性原理”，我们就能明白为什么有的人的八字中缺一种或两种甚至三 神五行都能活到八九十岁而且富贵子女五福#全，而有的人八字中五行平衡却早亡夭折甚至 襄贱绝嗣。缺一种到三种玉行并不可怕，就像沙漠之舟”骆驼,沙漠中虽然缺水，但只要 逢有水的地方补充一些水份就能按照它固有的命运规律正常生活。缺一到三种五行的人炮并 「不可怕，只要逢大运或流年流月流日流时补充一些这些命局中所缺的五行就能正常按照命运^ 固有的命运规律发展变化。而如果把骆驼突然放到到处是水的草地上让它长期生活时，骆駝 就会生串各种各样的病来，骆鸵就不能按照它原来固有的命运规律正常生活了。同理，命局 中缺一到三种五行的人，如果非要给长期补上所缺的五行，那也就像把盤驼放到水草地上一 样，不但不是帮忙而是帮倒忙了。因为任何一种生物，任何一个物体，只要它们还存在着，
它们就能适应它们那种“缺这缺那”的生存环境而且并不会感觉到生存的痛苦，在它们看来，I 其它事物生存的环境才是恶劣的难以忍受的，我们不能甩我们对空气的需求和对水的惧怕感 受来评价鱼儿对水和对空气的感受。彳缺这缺那”并非是凶，“有这有那”也并非是吉，最重 要的是这个事物能否在它所存在的那个环境里自由自在的生活^如果“能”那就是吉，如果 “不能”那就是凶。蜂群有蜂王，蚁群有蚁王，人群有人皇，神界有玉皇，怫界有如来，并 非“不是玉皇” “不是如来”就痛苦，也并非是“蜂王” “蚁王”就痛苦。如果非让“玉皇”
“如来”做“蚁王” “蜂王”，非让“蚁王” “蜂王”做“玉皇” “人皇”，那其实才是痛苦才是 死亡。所以说，突然大规模改变了人和物的已经适应了的存在环境时，人和物的命运轨迹就 会发生巨大的改变；而如果只是把人和物搬移到和原来存在的环境并没有多大差距的新的坏， 境中时，人和物的命运轨迹就不会发生巨大的改变，人和物就会继续按照其原本固有命运轨 迹发展变化。明白了 “命运适应性原理”，预测学中许许多多难解之迷也就都能迎刃而解了； 限于篇幅，此处不再细述，望易友深思！
所以说，不论是什么预测术，如果离开现实生活之人理事事，那就都是歪理邪说，都是骗 取钱财的“胡说”。如果一种预测术紧紧地结合着现实生活中的人理事理，那么这种预测术就- 能解决所有在预测实践中碰到的所有的让所有“大师” “圣人” “奇人”们难堪的所有难解之题！ 如果一种预测术紧紧地结合着现实生活中的人理事理，那么这种预测木就能经得住千古所有易 学爱好者的实践检验而流传千古！ “吕氏风水学”所解决的类叙上述的难题以及“吕氏八字命 理学”所解决的“五同生人命运差异预测”和“一个命扃在一年中既升官又破财又离婚又伤病 灾又丢官又入牢狱又死亡的预测”这两大千古难题就是在&种紧紧和现实生活之人理事理密切 联系的思想指导下而发现的预测术薪原理。通过阅读本期所有文章，我们相信，易友一定能正 确认识真正的预测术和伪预测术的匡别。希望“命运适应性原理”这个预测理论能帮助你扫除 预测路上的众多难解之题！





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