八字普通格局的基本性向、合理的评格方式

天机子

普通格局的定格，每每因人而异-其大要原则有五：〈一〉以月令人元爲定格依据 者0 一)以四柱六神排列特徵爲定格依据者〔三)以用神对应于忌神爲定格依据者《四)以日干四时

宜忌的先天调理爲定格依据〔五〉其它杂法 1:1-1：
在上述五种定格原则中-较有义理的仍屑第〔一〕项和第〈四〕项；由第〈一〕项原则所定出的
格局名目共有八类'亦即我们所熟悉的：(丄正官格(三七杀格3正印格2偏印格(三食
神格(石)伤官格〖7〕正财格(^)偏财格’也有人称这八个格局爲「正彳八格」。由第(^)项原切
所认定的格局，较爲复杂「货爲十天干在每季每月中的宜忌，各不尽同’如欲详展解释诚然需大
费周章’所以我打算留在后面再一并向大家作有系统的介绍
至于前述第三〉'(三〉、(五)项原则所定之格，严格说来，并不能称之爲真正的格局’充其量 只视爲一种「八15，所以I一看篇该都可将其纳人「杂法」的范园；慕杂法|不@〗 视的重要评格参考1惟仅不宜正式称其爲格罢了。正统八格好比是一个人的本名’杂法⑶巧⑶ 像一个人的特徵I有时，当一个人的某些特徵较爲突出时，往往其本名会被其特徵所取代臂 如：有个名叫「卢贤德」的人，他的头耀特趾大，则棰有可能常遭亲朋好友或周遭同事戏称爲「卢 大头」’久而久之’ 一般人反而容易忘记或不习惯直呼其本名了。虽说一个人的重要特徵仍可据 以代表其人的小雰，惟蹇不玺名那1统；所以.我们以后推论八字’应以「正统八1」旧 「日干先天调理」爲评定格局高低成败之依据，然后再参考其它杂法’作全面性之客观分析迨能
下出最正确之判断。 ， 、 格局的成败、高低’牵涉到一个命造的「成就大小」和「肩贵贫贱」之等趿，非同等闲希望大家
要锲而不舍’以最大的毅力与耐心致力于这个问题的突破(有关格局髙低成败的看法’下章即将
详细讨论^而笼馨通资的成就高粪里置，就必嚣裔正统八格的一.切蠢五行
I生克运作原理弄懂’然后再配合「日干先天调理原则」和其它重要「八字特徵」加以赛慎研判’庶能

I般言之’八字的格名好比生人的姓名，除了方便他人记忆或称谓外，其实质的作用并不明 显。姓名有可能多少影响到生人潜意识之感受-但它却未必能完全决定或改变一个人的本质与 特性。「正官格」、「正财格」固然听来倍觉舒畅，然并非格成正官的命造均能发贵，格成正财的命 造均能发富，这就好比取名叫「王百万」的人，不一定真能财发百万，取名叫「李忠勇」的人，不一定 真能忠勇爱国一样。因此’各位习命，必需有所认识，格局的名称仅只代表|个八字的重点，它并 非我们评命的最终定论，而是我们评命的真正起点。
与格局有直接关连的重要评命因素，除了本章所谈的「格局的清浊」等等I这些均已在前章逐 I探讨过，以下则要跟大家介绍格局的性向’而格局的性向也是评论命运的因素之二，它可分从 三方面来说：
广一 ^以六神员^:凡八字中正官星很强的，其格局将特色或本命特徵常不知不觉较倾向于 正官之性质；凡八字中七杀星很强的，其格局特色或本命特徵常不知不觉较倾向于七杀之性质。 凡八字中正印星很强的，其格局特色或本命特徵常不知不觉较倾向于正印之性质；凡八字中偏 印星很强的，其格局特性或本命特徵常不知不觉较倾向于偏印之性质。凡八字中比肩星很强的， 其格局特色或本命特徽常不知不觉较倾向于比肩之性质；凡八字中劫财星很强的，其格局特色 或本命特徽常不知不觉较倾向于劫财之性质。凡八字中食神星很强的，其格局特色或本命特徽 常不知不觉较倾向于食神之性质；凡八字中伤官星很强的，其格埼特色或本命特徵常不知不觉获得满意结果。
较倾向于伤宫之性质。凡八字中正财星很强的，其格局特色或本命特徵常不知不觉较倾向于正 财的性质；凡八字中偏财星很强的，其格局特色或本命特徵常不知不觉较倾向于偏财的性质 (注：六神的各种特性与徵象将于高级课程中详爲剖析、
^ (一 0以五行爲主：凡八字中木行很旺的，其格局特色或本命特徵常不知不觉较倾向于木行 的性质；凡八字中火行很旺的-其格局特色或本命特徽常不知不觉较倾向于火行的性质；凡八 字中土行很旺的，其格局特色或本命特徵常不知不觉较倾向于土行的性质；凡八字中金行很旺 的卜其格局特色或本命特徴常不知不觉较倾向于金行的性质；凡八字中水行很旺的，其格局特色 或本命特徵常不知不觉较倾向于水行的性质(注：有关五行的各种特性与徵象详参本讲义后面 第一 1十I 一章)。
〈三)以忌神爲主：除了需要调候或通关的八字以外"普通格局的忌神，往往是四柱中最旺的 五行，所以，甯一个人运气尚未大开时’其所经营的事业-或其所担任的职务’或其处世爲人，或其 行事际遇等、常不知不觉牵涉到较多的忌神性向。例如：土日主'’身弱而金水食伤财旺，以金水 食伤财爲忌神，则当其运气不济时〔比方行金水忌神运)，其所主管的事业疴性常与金行、水行有 关，或其所担任的职务类别常与金水食伤财有关，或其处世爲人、行事际遇等常明显表现出金、水 或食伤、财的特性(注：有关六神所含射的人、事、物俟高级课程再谈1
我俩学习命理的目的，就是要设法以后天人爲方式-努力去改善先天命格的不良性向-使能 避凼逢吉，突破困境"雎说命运无法百分之百的？以彻底改变’然而透过我们的各种努力，是絶 对可以有效改善未来之命运的；试想，原本上苍赋予人类之天命，身上不生翅膀-永远絶不可能 像鸟类般自由自在的飞行，但可敬的先贤们并不甘于天命之桎梏，殚精竭虑"努力突破-终于不断

发明了精良的飞航器具‘非但实现了人类遨翔天际的梦想，而且尚超越鸟类飞行能力之亿莴倍， 这就是我们人类絶对可以凭坚定的毅力和无穷的智慧，有效改善先天命运的明头例子。
此外’尚有1点值得提醒大家的是：当一个人运程佳美I莲气大开的时候，大抵从事任何长 程性的正当计划或聪业’均可较失运时更爲顺畅或更能胜任，惟在同样的好运之下’如从事属于 忌神的行业或职务，虽亦得利，然其实质上的收获必较行好运又从事喜用神职业者略适I而且其 爲了收获所付出的精神、体力或所遭遇的障碍，也必较后者爲大爲多。所以’如今我们既已学会 了命理’倘一旦自己遇到不佳的运程，除了应以静制动’以守爲攻之外，尚应尽量选择命局中所喜 所用的五行或六神’分从人、事、物三方面同时进行命运之改善，时间一久，必然能够慢慢扭转恶 劣命运，迎向更幸福绚烂的木来。
I朝见插秧女，暮见插秧女"雨淋不知寒，日炙不一 |知暑。两足如凫鹫，终日在烟诸。种秩一趴宽二 一插秧十亩许。水浇愁秧枯’水深怕秧腐。高田| 一已打麦’下田还种黍。四月又五月，更盼分龙一 一雨。襁裉置道旁’有儿不暇乳。始信盘中餐，粒粒皆辛苦。



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