八字格局说明通格局成立的各种标淮

天机子

大部分的八字，十之八九均有程度不同的缺失，就好比我们世人，十之八九都有或多或少或大或 小或急或缓的毛病一檬；格局既成且用神得力的命造’有如体魄健壮的人再加上用心的保养’纵 使偶尔得病，也能迅速康复，重新展现旺盛之活力；格周既败而又用神衰颓的命造，有如身体羸 弱或肢体伤残的人‘不幸再染上严重恶疾，则其生命力之脆危易折及其成就之难保长期稳定可想 而见。 ^ ^
至于八字格局先天中和纯粹，五行流通畅达，且寒暖燥湿适中，生克姻化得宜的上吉福造，则 可说是万不得一 ’极爲少见；这种八字，由于五行先天调配得体，根本无须用神一来弥补原周缺 失’也等于原局中的五行皆爲喜用，是以其行运每每四方皆宜，仁义礼智信五德齐备，富贵子禄寿 五福1，能不令人羡煞？这就好比一个体魄健壮硬朗，精神蓬勃抖擞，一生百病不侵的人，其活 力及作爲必长期摄定地累积成长，虽未必悉有丰功伟镇，然其所享之诸般福气则殊非一般人所能 企及。
普通格局成立的各种标^^
我在初级讲义第二册第十四章「格局种类概述」篇中曾经提过：「格局的名目虽多，然通常可 将其概分爲两大头：第一类叫『普通格局』，第一 一类叫『特殊格局」；普通格局又称正格'常格、六 格或八格，特殊格局又称变格、外格或偏格又说：「普通格渴的取格，除了六神中的比肩、劫财 不取爲格外"其余正官、七杀、正印、傰印、正财、偏财、食神、伤官等均有可能入格，故而普通格疴 的名目大体只有上述八种，并不很复杂；由于其名目有八，所以也有人统称普通格周叫『八格』。 又因古代命家常将正印格与偏印格合称爲『印格』，正财格与偏财格合称爲『财格』，所以也有人铳

称普通格同叫「六格』」。
以上所提，只不过就历来多数命家所认同的正格看法而言，所以普通格局的种类才会显得如 此单纯，然事实上，&古以来的术家’其对普通格局的评定标准’并不仅限于「由月令地支所藏人 元』爲依据而定格的这八种"有时，先贤缘于观察之角度不同’或缘于特殊条件的配合，或缘于各 种干支结搆之特异需求，致常使用其他方式来评定格简。兹爲使大家对普通格筒的评定方式有 更广泛的认识起见，特将古今各种不同的定格标准作一综合整理并述于后：I
以月令所藏人元爲定格依据者^一正宫格；凡日主的正官恰属月令本气而能透干， 或正官非属月令本气’'然其气势在月令人元中爲最强者，都叫「正官格」。二七杀格丨凡日主的七 杀恰属月令本气而能透干，或七杀非属月令本气，然其气势在月令人元中爲最强者，都叫「七敎 格」。③正印格丨凡日主的正印恰属月令本气而能透干，或正印非属月令本气，然其气势在月令 人元中爲最强者，都叫「正印格」。0偏印格~凡日主的偏印恰属月令本气而能透干，或偏印非属 月令本气，然其气势在月令人元中爲最强者，都叫「骑印格」"伍食神格丨凡日主的食神恰属月令 本气而能透干’或食神非属月合本气，然其气势在.月令人元中爲最强者’都叫「食神格」。⑥伤宫 格丨凡日主的伤宫恰唇月令本气而能透干，或伤官非属月合本气’然其气势在月令人元中爲最强 者’都叫「伤官格」。七正财格丨凡日主的正财恰属月令本气而能透干，或正财非属月令本气’然」 其气势在月令人元中爲最强者，都叫「工财格」。@偏财格～凡日主的偏财恰属月令本气而能透 干’或偏财非属月令本气，然其气势在月令人元中爲最强者’都叫「偏财格」。



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天机子

〔2〕以四柱中六神特徽爲定格依据者！一杀印相生格丨即杀、印同藏月令’以其中之一爲

格’而两者又同透天干；或八字杀印同透天干又同属命局喜用者-均是。二官印相生格丨原理同 前。③财官双美格！原理同前。0食神生财格原理同前。伍伤官生财格~原理同前。⑥财官印 三奇连珠格～即月令所藏人元恰爲日主的正财、正官 '正印三企星，或财官印同藏于年、日、时任 何一支，而又能同透天干者，或财官印分别爲年月日时任何三支的本气，而又能同透天干者；均 是。七财杀印偏三奇格~原理同前，惟六神换成偏财、七杀、偏印三偏星。⑧杀刃双显格；I八 字中羊刃不弱又见七杀，以一 一者同透天干〈羊刃出于乃成劫财)又能以其中之一爲用神者爲最上" ⑨身杀两停格～即八字中日主与七杀11者的气势强而相当。⑩枭印夺食格~八字以食神爲用而 透天干岛遭不弱的偏印来掠夺食神者。⑪伤官见官格；即八字中伤宫与正官一 一者的气势强而 相当，或八字日主弱而天干同透伤宫与正官者’均是…@官杀混杂格～八字中正官贝七杀11者力 量相当而交混、或八字日主弱，天干同透官'杀者，均是。@纯官爲贵格—即八字中只见纯粹正官 而不见杀星来混者。⑭纯杀爲贵格丨即八字中只见纯粹七杀而不见官星来混者。@财多身弱格 丨即八字日主表颓而见财星强旺来盗气者。⑩伤杀刃三煞同临格～即八字天干同透伤官、七杀' 劫财或四柱同见伤官、七杀、羊刃三凶星且其力量均不弱者，均是。
〈3:1以用神辑应于忌神爲定格依据者―这种取格法乃完全针对用神和忌神两者间的关系 而定，譬如：0主弱，正官强’原渴得不弱之印星化官爲用I或八字以印化官而官、印1 1者俱透天 干，都叫「正官佩印格；再如：日主弱"伤官强‘原局得不弱的印星制伤爲用，或八字以印制侮而 侮、印1 一者俱透天干，都叫「伤官佩印格」，其原理甚爲简单I故以下仅列出各项格名，而不逐格加 以解说：一正官佩印格二七杀佩印格伍食神佩印格四伤官佩印格伍身衰用印格⑥食神吐秀格七 食神制杀格⑧食神拘官格@伤官泻秀格⑩伤官制官格^伤官拘杀格^身衰用比格^正官用比格

@七杀用比格⑮财星用比格⑩食伤用比格⑩身衰用劫格⑩正官用劫格⑩七杀用劫格⑳财星用劫 格@食伤用幼格@身旺用财格0印重用财格@食神用财格@伤官用财格@正官拘身格@正官制 劫格@财旺用官格@七杀攻身格@七杀拘劫格@财旺用杀格^等等。
〈4〕以日干的宜忌爲定格依据者^这种定格法乃专以日干在各月节令中的宜忌爲主而设 定的「格」’它跟我们前面所谈「取用原则中的调侯法」有极大关连，惟调侯取用法是针对整个八字 命格而论’日干宜忌法则仅针对日干而论二 一者之基本立场显有不同。以日干四时之宜忌作爲定 方式、在理论上颇爲正确，惟在技巧上则甚难拿捏得恰到好处。历代先贤中"余春台倡此最力’他 认爲日干宜忌在四时各月中的先天调理.乃格局成败的一大关键，是以一再于穷通宝蜜该书不断 强调这种看法；根据余资的经验’八字的日干，必需先天调理得宜’才能论其格局髙成’日干先天’ 调理得愈完美.则格局就愈髙成可观’如此当然富贵福禄尽在其中’不求自来’而余贤几乎悉以此
方作爲判断命格富贵成败的准则。
雄说余贤并未全面考虑其他影响格局的重要因素(譬如用神得力与否、五行是否中和流通及 日主是否偏枯偏旺等、然如就众多成格要件之一而论’他的看法实可说甚具研究价值’关于这方 面的细节’我会在后面第〗一十一 一聿另行专文探讨’此处仅就其要义爲各位概略引喻介绍。
我们知道，十天干均各有其阴阳特质与相异性能。如果日于生非其时’又无其它适当干支来 护卫'救援；或日干生逢其时，而却不见适当的千支来加以锻谏、规范或雕琢成材、成器'成用，皆 难发挥日主的最佳效率。酱如甲木日干，生于寊月，虽然得时，气势不弱’却仍需考虑初春遗留的 前冬余寒’及甲木历经多季凋枯而乍临初春时的脆弱生机，倘原局在先天上能针对此一 一项问题予 以调理，则其格局便符合成功要件之一；那么’到底需以何物来调理上述问题呢？原则上当然是

’普通格局的评定法-常因术家的不同判断角度而异，殊不一致-较常见的定格方式及格局名 目"已如前面各项所述，除此而外，其它尚有许多特殊常格名目-我特加归钠整理-分列于后供大 家参考：
(丨)子母同心格：八字中’日1该行的力量与食伤该行的力量强而相当，其佘三行的力量甚 弱，或八字同时以比劫、食伤爲用者-均称「子母同心格」(注：此处的「子」指食伤’「母」指日主)。
以原局见火宋温暖初春余寒，并见水来加强春木生机爲最佳，因爲寅月之甲木'得火叫「寒木向 阳」，得水能「滋养枯木」’然而’同是水、火’佘贤则认爲寅月甲木较喜丙火和癸水，丁火与壬水次 之’缘于丙乃太阳之火「癸乃雨露之水-极适春木之格；而丁属灯炉之火，壬属江海之水，较不适 春木之格故也。
再如甲木日干，生于申月，木气失时而弱，难堪金克火泻、然因秋月金神当令而旺-火神退气 转凉、克势较泻势可畏，故原局如能得到丁火(炉火〕来销熔旺金，非但可阻止七杀攻身之势，而且 尚能将旺金锻炼成有用利器'以之裁修或雕琢甲木’则欲求甲木成材愿用迨无问题；然同样是 火，余贤则认爲如改取丙火来熔金，其效率便逊于丁火，因丙乃太阳而非炉火之故；倘申月甲木 原局既已有丁"不幸再遇癸水克丁-则丁火受制，无法炼金-这样的格局便破败低浊了；所以，甲 ；木日主生于七月’必须四柱庚'丁不弱，或天干同透庚、丁，才符合成格要件之一。