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“正统传承"是什么?

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发表于 2014-5-27 21:28:23 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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密宗不单具有完整的理论和智笤.更提 供了完备的阶梯,让大家通过修行去达到各 个层次和境界。所以,密宗的境界并不是我 个人独有的境界,更不是一种无法捉換、遥 不可及的境界’大家只要依循阶梯和程序去 修持都能到达和掌握。
“正统传承"是什么?
密宗除了具备完整的竹理和法门,更具 有正统的传承“密宗由龙树菩萨创教起,至 唐代大盛及东传日本、到今天香港的修明密’ 每一代都有正统的传承和文字记录,并非由 我个人创造出来。
在阐述密宗和瑜珈的理念时,我其实说 出了密宗一个很深奥的道理:“如来气密”相 应“行者-密"相应“众生三密”,这就是密 法中一个极重要的思维和理念。“三三平等”、 “宜融互摄”.“涉人无碍”此之为卩密,也就 是密宗。
这种理念是我首次如此理论化和具体化
地一次剖析出来。
“如来气密”就是如来具有身、口、意三密。 佛祖释迦牟尼有他的肉身.有他的语言和行为,我们修密法的时候要说佛祖的话,做佛 祖所做I想佛祖所想。
行者同时亦要具有众生三密.即是思维 众生的思维.做众生所做的事,能理解众生 的所思所想。
密宗是唯一不避开魔性的宗教,这是它 与&宗及其他宗教最大的区别之…所谓魔 性,是指一切凶恶、残暴、邪恶思想所积 聚的力量。密宗站在佛与魔两者之间。显 宗的思维是要斩断魔性.但密宗的思维则 是一方面能尽知佛菩萨所有的大智大慧, 另一方面也能与魔互摄并最终将魔转化,所 以密宗是尽摄梵魔。

所以.修密的人都有一个很伟大的目标,
就是在神性与縻性之中去做出修行。修行者 是可以留发的I也可吃肉’这便是修密的特点。 每天面对着魔和神去修行,而不会只偏向其
中一方。
修密是很人世、很现实的,很懂得 如何在神性与魔性之间周旋’在周旋之 中磨炼己成佛。这就好像在一个大灾 区里做医生,而并不是在大后方替人调 生养息。
修密的人比修持其他宗教的人勇敢,㈥ 为密法是投人众生苦难力度最大的宗教。
为什么说“密宗修行者是勇敢的人"? 密法中有成就的大修行者,当看见众生的顽疾时,他必须要亲身感受之,并愿意将此顽 疾转移到自身去亲身感受.即使因此而死亡 亦无悔无恨。


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