生辰八字网上算命知识论古人立印食官财名义

中天一日

徐广卞论格琦1独以印，食.官、财叫者为纲。其2名之义。何？盖造 化流彳丨天地间I不过阴行而已6阴阳五行.交相为用，小—过生克制化 啪己。今指甲乙为例I以I丨十论甲乙』；似』属木，甲阳而乙阴也。如人 命得「丨I乙^生谓之丨1 4：属我，生我者I：癸水，我生者内』火，克我者庚辛 金卜我化荐戊己」..而十丨尽之矣。生我者.有父母之义，故立名印绶〔1。 印，阴也绶~受也。替父啡有恩德鸪肫户孙.广孙得受其福。朝廷设冇分 职，畀以印绶，使之,管。宮1(1丨无印，何所凭据？人无父母，何所怙恃？其 理通尼：，故丨彳印绶。我生者，有广孙之义，故立名食神。食者^如虫之 食物.盖伤之也。虫得食物则饱丨人得食则益，被食则损造化。以6成而 致养卜即人户致养父母之道也。故「丨食神。克戏者丨我受制丁-人之义，故 4名冇煞。官肴，宫也，煞者，害也。朝廷以官4人卜以身属之公家，任其 职使.钍场蹈火，不敢有违.乍于盖棺而后巳，是苜害之也。凡人梦棺而 得官，亦是此义，故"官煞。我克存.是人受制厂我之义，故钇名妻财，如 人成家么产，须得妻室内助.故I〗妻财。是四者丨术家立名之大义。然生 近乎身，克隔乎位，造化喜生恶煞.乃自然之理也。屮间阴阳从类，阴阳 配合，各有负理存焉。生我，我卞.如千生甲、癸牛乙^甲食丙、乙食』^ ’ 是明生明，阳生阳I阴食阴丨阳食阳，为阴扪各从其类，故甲喜乇生死，木 滋死水中则多年+坏：不喜癸生死，木被附水淋漓不逾年则朽。甲莒食 丙，以内能制庚煞，而甲始得安其身；不崔食丁，以厂能伤官，而甲不得 成其犲。以其义也。克我1我克，如辛克甲，庚克乙，甲克己，乙克戊，是阴 克阳，阳克阴，阴四阳，阳四阴，乃呎阳配合之埋。故甲见辛为正官，见庚 为偏宮舁止|小與偏丨掌印佐贰，职有不同。甲见己为丨妻.见戊为偏 妻。妻货土，不贵偏，敌体侍立，分则有别，此其理也。至若官怕伤，被伤 则祸，财怕劫被劫则分；印怕财，贪财则坏:食怕枭，逢枭则夺' 其埋与 人事无二.学者明丁人事，斯可以言造化矣.夫五行展转生克，背+为父
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母复仇之义。故甲乙牛.內丁今厂中乙畏庚辛『赖内丁克制之。丙丁生戊 己为？，丙定毘乇癸，赖戊己克制之。戊己生庚辛为子，戊己畏甲乙1赖 庚辛克制之。庚辛牛壬癸为子，庚辛畏闪丁，赖壬癸克制之。壬癸生甲乙 为厂.乇癸毘丨艾己，赖甲乙克制之。
地支十二，其理亦同，虽动静+同，方圆有异，时牛-克一也。试言之: 北方亥子水，生东方寅卯木，东方寅卯木，生南方巳午火，土寄旺于火， 生西方申酉金，西方申酉金，生北方亥子水^然亥子间丑，位而后接寅 卯，寅卯间从一位而后接巳午，巳午间未一位而后接申酉，申酉问戍一 位而后接亥子。土立四维，五行均赖。故巳酉合丑为金局，申子合辰为水 局.亥卯合未为木局，寅午合戍为火局。金生水，水生木，木生火，火生 土，土生金I相生而无间也。11为金库，生亥子而克寅卯；辰为水库丨生寅 卯而克巳午；未为木库，生已午而受金克；戍为火库，克申酉而受水制。 东南主生，西北主杀，此天地之大机也.且辰戍见未，奠安四维，金木氷 火，咸赖之以生藏。《易》口,成言乎艮，终言乎坤。”@此土之功用在五 行为尤大也.
合干支而总言之，甲生亥死午，乙生午死亥，就禄下寅卯，是甲乙、 寅卯同也.丙生寅死酉，丁生酉死寅，就禄于巳午，是丙丁.巳午同也。庚 生巳死子，辛生子死巳，就禄于申酉，是庚辛、申西同也。壬生申死卯^癸 生卯死申丨就禄子亥户,是壬癸、亥子伺也。戊生寅死；’己生酉死寅，就 禄于巳午，与火同位I子随母旺之义丨而辰戌卫未，乃其正位也6由是天 干地支，相合配偶，生克制化，盱相休囚，其名为印、为枭、为食、为伤' 为 官、为煞、为财、为劫’刑冲破害，虚邀暗合，而变化无穷矣。徐子平识破 此理，故只论财、官、印、食，分为六格，而人命之甯贵、贫贱、寿夭，穷通 举不外是其余格局，不过自此而推之耳。
【注释】①印绶:印指官印，绶是系卬的丝带，这里足借喻。②枭，一种饨 猛的鸟丨旧传枭食母，故以喻恶人。算命木语中的枭，是指偏印，又称倒食。③这 是《周笏》中的两句沾，民、坤是八卦之名，坤代衮地^
【白话释意】徐于平论算命格局，独以印、食、官、财为纲丨他之所 以如此立名「是因为天地造化都不过是阴阳五行交相为用、生克制化而 已。现以曰干曱匕为例，甲乙在五行爲木，甲为阳，乙为阴，如果人命生
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8得叩乙^叫作3主属我^按五行生克原理’故印生我者壬癸水，我生者 而丁火『七我者庚辛金，我免者夂己土.天千和五行都得到了配合。屯我 音丨尕有父母之文^所以立名为印綬印指庇护卜綬喻意承受，就象父母 冇恩妗荫庇予孙.子孙就可以享受其福似的…朝廷设立官职^给以卬纹， 使之有所掌管」若有官无印 '便无所凭据，若人无父母，也就无所依赖， 其道！是一样的，因而立名为印授。我生者丨是指子孙之义ˉ所以立名为 食神，食是伤的意思，就象虫子食物，物必受损伤。虫子得奩才会温饱， 人俘食则受益，被食则受害1子孙成人而瞻养老人，这就是子孙抚养父 -冲之这，所以立名为食神：克我者，是我受制于他人的意思I因而立名为 贫芨-官是指职官，煞是指损害之意。皇帝任以官.当官之人便身属朝 5上，由朝廷任贲驱使，兢兢业业.唯命是从.死而后已，实际是官职害了 忘人凡人梦见棺材而得官.也是这个道理[所以立名为官煞我乞者^ 是他人受制于我的意思.故立名为妻财^有如人们成家立业，须有妻室 内助一样^因而立名为妻財。这四方面正是命理术家的立名大义。不过， 人生造化，实喜欢相生而讨厌伤害，因而近身相生，涵位相克，其中阴阳 从类.阴1日配合^即存有其理。例如生我、我生丨如壬（水）生甲（木^务生 乙^甲食而^乙食丁丨即是阴生阴了阳生阳，阴食阴，阳食阳，为阴阳各从 其类，因此7喜士生死，不喜癸生死，壬癸都属水，却是壬为阳癸力阴， 木置壬水中可多年不杯，被癸軋牀漓则不出一年即朽。甲喜以丙为食 神，因为丙能克制庚煞，甲食丙受益才能获得安身「不舂食丁，因为丁能 伤官.甲食丁受损伤而不成其材。义如克我、我克，如辛克甲，庚克乙，曱 克己.乙芑戊，是阴克阳，阳贰阴，阴匹阳^阳配明^属于阴阳肊合之逆^ 所以甲违辛为正官.虬庚为偏官。官喜正，不喜偏1主掌官印和辅佐副 职，职权是不同的」甲逢己为正妻，逢戊为偏妻妻責正，不贵偏，地位相 当而恭敬侍傾，名价则有所不闪.这就是道理所在。另外，官怕受伤，被 伤则生祸：时怕遇劫，被劫則財分：印怕逢財，贪财则禎坏;食怕逢裊，见 釭則被夺这些道理与人事一样^学习命理若能明白人事，就可以推言 适化了亙行展转配合，相生相都是子女为父孝报仇的意思。所以肀 乙生為丁为于丨甲乙畏惧庚；金，要依赖丙丁火克钊金.丙丁生戊己为 ˉ卜丙丁夂長惧壬癸水^要靠戈己土克^制水。戊己生庚辛为子，戊己土畏
惧甲乙木，仰赖庚辛金克制木。庚辛生壬癸为子，庚辛金怕丙丁火,侬靠 壬癸水克制火。壬癸生甲乙为于，壬癸水畏怕戊己土，依靠甲己木克制 土。
士二地支的道理也一样。虽然与天干动静不同，配合周期各导，但 都是相生相克的」比方说，亥子相当于壬癸属水,位子北方，生东方寅卯 木：东方寅卯木，生南方已午火；土寄旺于火，生西方申酉金；西方申酉 金，生北方亥予水。不过，亥子下面要间隔一位“丑”然后接寅即，寅卯下 面间隔一位“辰'然后接已午，已午下面间隔一位"未”然后接申酉.申酉 间隔一位“戌”然后接亥子6 土立四维之中，五行都得依赖它。因此，已酉 与丑相合形成为金局，申予与辰相合构成水局，哀卯与未相合成为木 局，寅午与戌相合成为火局。金生水，水生木，木生火^火生土，土生金， 彼此相生，遁坏无间3丑在寄生十二宫作为金库，生哀子氷而克寅卯木； 辰为水库，生寅卯木克已午火；未为木库，生已午火而受申酉金克；戌为 火库，克申酉金而受制于亥子水。东南主生，西北主杀，这就是天地的枢 要。而且辰戌丑未，安置予四维，金木水火，都侬靠它才能生存，所 以《易经》说成不成要看艮卦，最终结果要看坤卦'这就是土在五 行中功用格外大的缘故。
结合天千地支总而言之，其与五行十二官的关系是:甲邊玄则生逢 午则死，乙則生午死亥，也就是阳生阴死，阴死阳生，而甲乙都就禄于寅 卯，所以甲乙、寅卯相同。丙生寅死酉，丁生苜死寅，都就禄予已午，所以 丙丁、已午相同。庚生已死子，辛生子死已，均就椽于申莨，所以庚辛，申 莨相同。士圭申死印，癸生卯死申.舞就禄子亥子^这是壬癸1亥于相同. 戌生寅死酉.已生頁死寅，均就樣于已午，与火同位，戊己属土，已午属 火，火生土^这就是子随母旺的意思，而辰戌丑未，則是土的正位9于是 天干地支，相合相偶，生克制彳匕,或旺或相，或休或囚I这些都可叫做命、 枭'食' 伤、官、煞、财、劫，它们相刑相1相损相害，表面迎阻，暗自化 合，从而变化无穷。徐子平看透了这个道理，因而只论财、官、印、食，分 为六格I至子人命的富责贫线、长寿夭折等全1部内容，无非是由其余格 局未推算.而这些都是从财、官、印、食的基本道理中推演出来的。
【提示1本篇主要发挥了五代时的算命学家餘子平关子
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印、食、官.軺的命珲论断1这四者均办箅令术枵.是从阴阳五行交相为 用丑《制化的鈇本丨軍埋推演出沬的~ 11-1它们义都借喻于世事：1能得-到 发挥，為中琰到朝茇供职，父母沪孙等失系问題，这说明命理本身司样 离不斤现实社会I离开现实社会的先检的命理是不存在的。然而文中從 到当官者必受宮害丨流露出对当时社会的不满和咄判意识，亦柯叮取之


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