生辰八字网上算命知识论天月德

中天一日

夫德者I利物济入,掩凶作善之谓也，天德者，谓周天有三百六十五 度二十五分半，除十二官分野，每宫各占三十度,共计三百六十度,外有 五度二十五分半，散在十二佐宮甲、庚,丙、壬，乙、辛、丁、癸、乾、坤、艮、 巽,谓之神嫌煞没。每宮各得西十四分^所以子午卯酉中有甲庚丙壬I辰 戌丑未中有乙辛丁癸，寅申巳亥中有乾坤艮巽，此十二位宫，能回囚作 善，乃曰天德也.月德者，乃三合所照之方，日月会合之辰I申子辰会酉 出，庚人垣于壬；亥卯未会干出，丙人垣于甲；寅午戌会卯出I甲人垣于 丙；已酉丑会于出，壬人垣于庚，故壬甲丙癸谓之月德，而辰未戌丑四 月，天德亦同属甭。盖日月照临之宫，凡天曜地煞，尽可制販，故可回129 作吉。阎东叟云：贵神在位，诸煞伏藏；二德扶持,众凶解散.凡命中带凼 煞，得此二德扶化，的不为甚;须要日上见，时上不犯克冲刑破，方吉-凡 人得之，一生安逸，不犯刑，不逢盗，纵遇的祸，自然消散。与三奇、天乙 贵同井，尤为吉庆。或财宫、印缓、食神、变德，各随所变,更加一倍之福。 人贵洛，主登科甲，得君宠任；或承祖荫，亦得显达.人贱袼，一生温饱， 福寿两全；纵有蹇滞亦能守分固穷，不失为君子，女命得之，多为贵 人之妻。《三命铃》云：天德者，五行福德之辰，若人遇之，主登台辅之
156
位，更有月德并者，尤好；纵有凶煞，亦主葙显.《子平賦》云：印绶得 同天德1官刑不犯，至老无块' 是夭德胜月德也。
考大统历,②有天月德合，乃五行相契之辰。月德合，如正月丙与辛 合，二月甲与己合，三月壬与丁合，四月庚与乙合，余照此~天德合，如正 月丁与壬合,二月坤与巽合，三月壬与丁合,四月辛与丙合^余照此，
有月空，如寅午戌月壬，亥卯未月庚，申子辰月丙，已酉丑月申。
有月厌，正月戊^ 二月酉『三月申，四月未，五月午’六月巳，七月辰， 八月卯，九月寅，十月丑，十一月子，十二月亥.
有月煞，寅午戌月丑，亥卯未月戌，申子辰月未，&酉丑月辰.
亭天欽日I舂戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子，乃四时专气，生有万 物，宥罪赦过。③如人命聚一月德秀合空及四大吉时生，更遇天赦日，尤 妙.        ‘
此外又有天軎神，春戊,夏丑，秋辰、冬未,遇者主欢欣。
有旌德煞，如寅午戌1丙日时丨亥卯未、甲日时，申子辰，壬6时，已 酉丑'庚0时.
有旌钺煞，如寅午戌、寅时,亥卯未，亥时，甲子辰、申时，&酉丑、已 时.又，寅午戌见辛，亥卯未见己，申子辰见丁，已酉丑见乙，亦谓之旌 德。经云广一神主旌德，五世不贫穷；内有旌钺煞，将相及三公^ ”德欲相 会，不责即富|
又有一种旌钺煞卜寅卯辰人见癸酉，已午未人见癸峁，申酉戌人见 戊子，亥子丑人见戊午，乃四时专主诛栽之神，庶人主徒配;④克本命， 主恶死^
又有一种三公煞，寅午戌人壬子，已酉丑人丙午，申子辰人乙卯I亥 卯未人辛酉，乃坐四方专气来克生年，为五行毒气，庶人犯之，主非横恶 死.若旌钺更与三公煞会同一位，主殊贵，今之谈命者论月德而诸煞不 论，自是傰见，因并及之。
【注释丨①蹇滞：困顿、不頌利丨⑤大统历：历法名3明初刘基进《大疣 历》丨洪武十七年设规象台于南京鸡鸣山，令博士元疣修历，仍以大统为名，明 朝一直沿用大统历。@宥：宽宥、赦罪.0徒配：即徒淹，徒刑和流刑.流刑，即将 罪犯流放到边远地区去生活。
157
【白话释意I德是利物济人、掩凶作善的意思。天德，是说局无有三 百六十五度二十五分半，除十二宫分野丨每宫各占三十度，共计三薈六 十变，另外有五度二十五分半，散在十二佐宫甲、庚.丙、壬、乙、辛、丁、 癸、乾、坤、艮、巽，叫做神藏煞浞.每宫各得四十四分,所以子中有壬、卯 中有甲，午中有丙、酉中有庚，丑中有癸.辰中有乙、未中有丁、戌中有 辛.寅中有乾，匕中有巽、申令有坤、亥中有乾，这十二宫能回凶作善，这 叫做天德-月德是三合所照之方，日月会合之辰，申子展会面出，庚入垣 于壬；亥卯未会午出，丙入垣于甲；寅午戌会卯出，甲入垣于丙；已西五 会子出，壬入垣于庚，所以壬甲丙癸叫做月德，而展戌丑未四个月，天德 也同属。大概日月照临的宮，凡是天礞地煞，却可以制默，所以可以铒凶 作吉。阁东叟说:责神在位,请煞伏藏;二^扶持，众凶解散~大凡命中带 汝煞,得天月二德扶持化觯，凶不厉害；一定要曰上见，盱上不犯克冲刑 破，方为吉利.大凡人得天月二德，一生安逸，不触犯刑孝,不遇在鹹，即 使威上由祸，自然消长^与三奇、天乙责人同并，尤其吉庆,或者与财官、 印授、食神，变德，各随所变，更加一倍的福气。入責格，命主荣登科甲， 详到君主宠爱信任；或者承受祖上的蔣庇，也能显达.八践格，一生洪 抱,福寿双全，即使有宙顿，也能守分固穷，不失为君子.女命得天月二 德，大都做责人的妻予。《三命铃》说：天德，是五行福德之辰，如采人 砝上了，命主能登宰相的位置，再有月德相并，更好；即便有由族，命主 也是清华显要。《子平斌》说广印缓能同天德并I命主不歉犯官刑，到 老了也无災稱."看来天德胜过艿德.
考察大统历，有天月德合,这是五行相契之展。月德合，比如正月丙 与辛合，二月甲与己合，三月壬与丁合丨四月庚与匕合,其余的赚此.天 德合，比如正月丁与壬合，二月坤与巽合，三月壬与丁合，四月帝与内 &其余的找此
有月空，比如寅午戍月的壬0，贫印未月的庚0 ^申子展月的两0， 已两丑月的申日。        -
有月厌^正月的戊0，二月的两曰，三月的申日，四月的未日.五月 的午日，六月的已日，七月的辰曰，八月的卯日，九月的寅6，十月的丑
0        |十一月的子日，十二月的玄日。
158
有月煞，寅午戌月的丑玎，亥即未月的戍曰申于展月的未曰，已辉 丑月的辰3。
有天救曰，春月的戊寅01复月的甲午口，秋月的戌申曰，冬月的甲 予曰，这是四时专气，能生育万物，故免罪过.比如人命聚一月德秀合空 及四大吉时生；再破上天故日I尤其妙。
此外又有天喜神，春月的戊日，夏月的丑日，秋月的展日，冬月的未 0 ^妓上的，命主欢欣无愁。
有旌德煞，例如寅午戌月的丙日.丙时，玄炉未月的蘩日、甲时，中 子展月的壬日、壬时，已酉丑月的庚日、庚时.
有技钱煞.例如寅午戌月的寅时，玄卯来月的玄时，申子表月的申 时，已酉丑月鈞已时.义寅午戍月见辛，玄卯未月见已，申子辰月见丁， 已酉丑月見乙，这也叫做放德。经说：“ 一神主族德，五普不贫穷；内有旅 德煞，将相及三公。”族德煞与旌械热相会,不富也责。
又有一种旌铖煞，寅卯展人见癸商，巴午未人见夯卯，争育戌人见 戌子，亥子五人见戊午，这是四时专管杀戮之神，如果是育姓，命主祓徒 洗;克本命I命主恶死。
又有一种三公煞I寅午戌人见壬子，已酉丑人见而午，〒予展人见 乙卯，玄卯未人见辛酉，这是坐了四方专气未克生年，是五行毒气。老貧 姓犯了 ’命主不会横恶死。如象旅钱煞与三公煞会同一位，命主特别墨 责。现在谈命的，论月德而不论及诸煞，自然是偏见，目而一并及之
论太极贵①
太极者I太初也，始也，桷造于初为太极，成也卜收也，物有所归曰 极.造化始终相保，乃曰太极贵也。甲乙木先造乎子，坎水助而生，后终 乎午，离火焚而死。丙丁火先喜出乎震，卯也I后喜藏乎兑，酋也。庚辛金 得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，后得已而纳。 经门："地陷东南，四渎俱流巽位②，皆有始有终之意."戊己，土也，軎生 乎申，得辰戌丑未为正库。《理愚歉》云广四库全时为至贵，位班上列 据权衡”人命人格，更有福气贵神扶，岂不为美.
159
有文昌贵，甲乙蛇口乙猪头，丙狗丁龙戊向猴；己午庚寅辛未贵，六 壬卯位癸逢牛。
有文誉贵，如甲子人见壬戌、丙寅’禄前禄后一般神，必作公卿冠世 人④；立性天聪名誉播,富贵荣华事业新。
有文星贵，甲马乙蛇丙戊猴，酉台丁己亥辛求;庚逢戌狗壬逢虎，十 位文星癸兔游。
有天印费，甲子在寅中，乙逢亥亦同；丁酉戊申位，丙戌己羊宫；庚 辛马蛇足,癸卯与壬龙;此号天印责,荣达受皇封。
【注释太极贵：此神又名科名星.②渎；小沟渠~③位班上見在朝做 官。班1列，上朝时次序、等级!④公卿；原指三公九卿，后泛指朝廷中的真级官
员-        -厂
【白话舞意I太捉是太初，是开始，万物开始创造化育就是太板I是 成就,是收蒎1万物有所归宿叫极^自然界万物自始至终互相依存I这才 称为太机责。肀木.乙木先化育于子，坎水華助它出生，后象结束于午， 离火烫炔而死，丙火、丁火升始喜生于震，震就是卯，后来收藏于兑，兑 就是莨。庚金、辛金得宠，就是金生于艮，見亥就是金庙乾，丨去水.癸水先 得申而出生，后来得己而收枘。经说：地陷于东南，四处的水肩!流向巽 位，都是有始有终的意思^ 〃戌己是土，土喜生亍申，将辰戍丑未是正 库.《埋愚歌》说广四库全时为至责，位班上列据权衡,"人命人格為， 再有福气责神相扶，不就很美妙了，
有文昌责，〒人蛇〈已）口乙猪(亥)头，丙狗(戌〉丁龙(辰)戊向旅(申》 己午庚寅辛未责.六士卯位务逢牛(丑1
有文誉责,例如甲子生人见壬戌、丙寅，择前绿后一般神,必作公鲫 崽世人;立性天路名誉振，富责荣半事止新。
有文星责，甲马(午1乙姹（己)丙戋豪(申》酉台丁己亥辛本^庚逢戌 狗壬逢虎(黨^十位文1癸兔(卵)游-
有天印责，甲子在賞中，乙逢亥亦两，丁酉戊申位，芮戍已羊(未)官； 庚辛马(午)蛇《已)足,癸评与壬見(展〉；此号天印貴，荣达受立封。




【转载请注明文章来自道中道算命网】