道教炼丹之火候的揭秘

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丹道三要，鼎炉、药物和火候。现对火候进行探讨，为了便于说明问题，这里只讲天地日月与周易之火候。天地对应着周易中的乾坤两卦，日月对应着坎离两卦，日中有一点真阴之精名为木精，月中有一点真气之气名为金气，木精中有一点已土，月中有一点戊土。
金丹之说，有说金气与木精结合，金者即金气，以金制木称之为金丹、还丹。有说已戊土相交，两土合成一个刀圭的圭字，圭即刀圭，刀圭即金丹。总之，金丹即是阴阳交合而成，阴阳即是日月两物。日月为易，易即火候，知火候则知金丹。药物者，日月也，火候者日月运行之变易也。
月亮以一一月三十天为周期。三十日月体纯黑，混沌不可名状，古人称之为日月合壁之时，而一点金气开始孕育。初一，一弯钩月，白金吐露，白者金气，黑者精水，此时精水感受太阳之光而有孕，产出一点金气，此即为金来归性初仍得称还丹。性者水也，情者金也，全真教以性为元神，真胡说八道也。初八上弦，金水各半。十五月望，金气盈轮。二十三下弦，金水又各半。三十，晦日月体纯黑。然后周而复始，无有穷尽。月亮一月周期变化，是自然规律，人是不能够更改的。
太阳以一年三百六十五天为周期。十一为子月，阳火刚起；十二月为丑月，一月为寅月，二月为卯月，三月为辰月，四月已月，五月为午月，六月为未月，七月辛月，八月为酉月，九月为戌月，十月为亥月。然后周而复始。
古之仙人，参天地造化，悟阴阳轮回，取太阳离火中一点木精，月亮精水中一点金气，和合成丹，变化成先天之气。所谓取月亮之精，诱会太阳之气，运行周天火候，而成黍米之珠。
取月亮之精，诱会太阳之气的方法。月亮中有十五两精水，能生十五两金气，测度其金气旺衰，逐卦以太阳之真汞合月亮之真铅，而成先天之气，又有攒年簇月之说，有阳火阴符之说，有卯酉沐浴之说。
攒年簇月。月亮的火候，金水的变化，盈缩的规律，是不可以改变的，只有以太阳之火候去适应月亮之火候。所以，以一月三百六十时为一年三百六十日。月亮初一，太阳行十一月之火候，使一份铅与一份汞合。初六行十二月之火候，使两份铅与两份汞合。以此类推，则初十五则行五之火候，三十行十月之火候，正好铅汞相当，合为先天之气。
阳火阴符。从初一到十五，是阳时，所以进火，以适应逐卦增长的铅气。从十六到三时，是阴时，所以退符，以适应逐卦减少的铅气。
卯酉沐浴。卯酉即是上弦下弦，即是金水各半之时，应当停止行火，应该沐浴。天地之月像恒古不变，而人身之卯酉却受人的习气影响，于是月亮的规律并不准确，一定要调整人身之月象，使之符合自然规律，然后可以火候无差。调整月亮之火候在于上弦下弦，此时洗以革面，使金水相停，而月亮规律回到正常轨道。
所以，攒年簇月是行火候合铅汞，阳火阴符是进汞，卯酉沐浴是调铅。

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