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盛德乘时曰旺。如舂木旺，旺则生火，火乃木之子，子乘父业，故火 相；木用水生I生我者父母，今了嗣得时，登高明显赫之地，而生我者当 知退矣，故水休。休者，美之无极，休然无事之义0火能克金，金乃木之 鬼，被火克制，不能施设，故金囚；火能生土，土为木之财.财为隐藏之 物，草木发生I七散气尘，所以春木克土则死。夏火旺火，生土则土相，木 生火则木休，水克火则水四，火克金则金死。六月土旺，土生金则金相， 火屯土则火休，木克土则木囚I 土克水则水死。秋金旺，金生水则水相， 土生金则七休^火克金则火囚，金克木则木死2冬水妊I水生木则木相I 金生水则金休I 土克水則土闪I水克火则火死。
观夏月大旱，金石流I水土焦^六月暑气增I寒气灭：秋月金胜，草木丨 黄落；冬月人寒太冷，水结冰，火气顿减，其旺其死,概可见矣。盖四时之 序，5满即谢I丘行之件^功成必复.故阳极而降，阴极而升，^中则昃I 月盈则亏。此天之常道也。人生天地，势积必损，财聚必散，年少反衰.乐 极反悲。此人之常情也。故一盛--衰，或祸或失，栾枯进退.谁逃此理，经 云：人虽灵于万物I命莫逃年五行。斯言运奂。
五行寄生卜二筲：长生' 沐浴、冠带、临宫、帝免病、死，墓、绝， 胎、养，循环无端，周而复始，造物人体咭人相似循坏十：宫亦若人世 轮回也。《三命提要》云广五行寄生十二宫，门受气，乂曰绝，口脆，
以万物在地中未有其象了如母腹空，未有物也；一丨1受胎.天地气交，氤 氳造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也；三门成形，万 物在地屮成形I如人作母腹成形也；四口 ^卞，乃―物发生向荣，如人始生 而向长也；701沐浴，乂8畋、以力物始义:，形体柔脆，易为所损，如人生 后卜日以沐浴之，儿令困绝也5八丨！冠带，打物渐荣秀，如人；\衣冠也；
匕II临官.7尸物既秀劣，如人之临疗也八丨1帝0匕万物成熟，如人之兴 吐也：九1-丨食，力物形袞，如人之气“也；丨上彳病，力物病，如人之病也：
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-1^一门死，万物死，如人之死也；十二闩墓，又曰库，以万物成功而載之 库,如人之终而归墓也。归墓则又受气，胞胎而生。”
凡推造化，见生旺者未必便作吉论，见休囚死绝未必便作因言。如 生旺太过，宜乎制伏，死绝不及，宜乎生扶，妙在识其通变。古以脍生旺 库为四贵，死铯病敝为四忌，余为四平，亦大概言之。
【注释1①旺：处于旺盛状态；相:处于次旺状态:休：不起作用.退休；囚： 衰落被囚；死：被克制而牛气金无；五行寄生十二宫：每一个具体五行在十二个 月中从生氏到死亡过程。看命时，用出生一天的干支对照出生月份.找出寄生 十二宫的各种状态，由此象征一个人的命运好坏。
【白话释童】德行昌盛并赶上了好时节，这就叫旺，如春天万物生 长，木自然旺茂，木旺火生，火好象木的儿子.子未父血，所以春天火是 次旺为相；木因水而生，水是木的父母，現在木得时兴庄，水自然就要隐 退，也就是休^休就是功成身退，不再管事的意思。火能克金，而金是木 的仇人，现在被次旺的火克制住了，不再有什么作为，也就是被囚；火能 生土.土又是木赖以生长的基础，隹现在草木生长茂盛，土散为尘了，春 木克土^ 土至此而死。夏季火旺盛，火生土，土为次旺之相，木生火后退 居为休I木克火，但此时的木被土克制为@，火克金，金就死了，六月份 土兴旺，土生金，金就为相，火生土，火就退休了，木克土，木被次旺之全 克制，木因此为囚，土克水，水就死了，秋季金旺盛，金生水丨水就是相 了丨土生金，土只好退休，火克金^但欠又被次旺之水克制，火只好为囚了 金克木了木到这时只有死亡了。冬季水旺，木生木，木就是次旺的相了， 金生水I金只好退休，土克水，但土被次旺的木克制，土只好为囚，水克 火，火到这时也只有死亡了。
夏天干旱，这时金石兔裂，氷土干燥，六月份热气腾膝，寒冷之气自 然消失；秋天全旺，草木自然敗萎；冬夭寒气送人，河水结冰，火蒸之气 随之消失。自然界万物的旺盛死亡，曲此可见一斑^大概一年四季的移 动，节气足够訧自行退去，另一季又随之而来，五行的生性一样，功成身 退，阳气升到顶点自然会下降，卩月气降到极限自然也会上升，太阼高升 然后偏西而去^月亮盈满之后自然有亏缺。这都是极为常见的自然规 律。人生长在天地之问丨势力雄厚然后受损，财产广聚又必遭散失，年轻
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々壮巧4-衰老死亡.述有乐极而主悲.这也是人世间的运行规律1任作 事物的盛衰丨的洱失荣祜，都进离孓了这种自然规律'
I行寄生的+ 二官是长生」木浴.冠带，临官帝旺、衰1病1死、墓1
見，胎养.这十二宫代表；行在十二令月中的生命历程，它们循环往 1巧而览始.句然界的万物与义相同听以这十二宫的怆回也就象人 姜生会的变化关于十二宫的得名，《三命提要' 解爭说：“五行寄生十 一宫.一是受气，也叫绝丨又叫脆I此时万物在地上不见形体，就象母亲 社I 巧，没可受毕一样；二是受胎.这时天地交感相会，万物在地上开 匕萌[而凡冇7兔气，这正象人感受到父母之气，将要成形一样：三是 故形，4外在池上切具墣形丨象人在母腹中的胚胎一样；四是长生.万物 欣欢向采卜象人刚#出生.即将长大：&是沐浴.又叫敗‘万物刚斤始生 良形体紱柔脆一容易折损，这如同人出生三天后沐浴，容易弄伤一祥： 入-是冠带、万物逐靭繁荣茂盛，如同人初长成I衣冠楚楚；七是临宫.万 初千花结果，如同人考取功名做了官；八是帝旺，万物成熟了^如同人事 1托狂；九是氧I万物祀体渐漸衰弱^如同人气息衰弱^走向衰老：十是 病^万物生病I如人生病一样^夂一是死,万物死亡，如人死亡一祥；十二 是墓，也叫库丨万物功成'收藏入库.好象人死了进坟墓一样。万物扣墓 后又受天地之气I逐淅形成胞胎而再生，生死轮同又开始了厂
世界万物的变化，生江不一定就是吉，遇到休囚死绝也不一定就是 珣。如果旺盏过了决，及该用别物来克制)玉伏，如策是死绝.或是不够 迮，应该借別物来拉持补故，妙就妙在可以随机应变，古时看命法认为 胎生让41夂四责也絶病玫是四忌，其他四宫是不责不忌的柯平，这也 是泛泛而卞。其实所谓斧忌立也是可以通变的。
I戋示】用生日干支对照生月干支，然后找出月支的生命状态，这 种方法算命先生用谔拫普遍，在命珲中也是个很雪要的原堙。‘ 了方便 奎找和运用，观将4 二宫与8千月支等的关系列成下表：
说明：衧圯卜和[阴尸中的I丨』木、乙木等，指的是出牛0十的五0，友^11 寅卯7丨-地支分别指出牛的月份，出牛门尸如果是甲木丨出牛的月份焙卜卩 矢月、邡么这甲木鱿处尸欣欣向荣的“说牛/'状态。如出吁「3十換成乙木，出中 4份仍迠1/1会月.那么送乙木就处于万物临终的死，的状态。这就足其体的 掊1.沿方法。
论遁月时【
入命以年为本为父I片为兄弟惊友，日为』」为妻为已身，时为广孙 为帝产为十生荣辱之备。乂丨丨计为根，月为尚'「！为花，时为实丨故苗无 根+生丨文尤花不结。所以遁只从年，遁时从丨1 ^遁月即甲11之年，正片 起内寅丨二月1卯1顺行卜二月。
古歌丨1:屮匕之年丙作打.乙庚之岁戊为头.丙辛之岁寻庚上’ 丁工7 ：！位顺行流，更柯戊癸何处起？甲寅之1.好追求。
遁时51！丨厂厂丨I 了时牛―人即^匕『还加中，便知广时乃口子^江时乃 乙乩顺行卜二时。
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古歌円：甲己还加甲，乙庚丙作初.丙辛从戊起，丁壬庚子居，戍癸 何方发？乇尹是直途。
月时之法,取天干合数，阴阳之配也6既取合数，自生化数,月则取 生，时则取克8假如甲己化土，火生土故，月起丙寅；水克土故，时起甲 子。月遁起寅，人生于寅之义1东作方兴之时也；时遁起子，天开于子之 义，一阳方生之候也1究而言之，则皆相生而转，循环无竭焉.盖上古历 元年甲子.月甲子，13甲子，时甲子，甲己起，甲子祖于此也。有甲子则乙 ^丙寅顺布十：：宫，阳生阳，阴生阴，相间一位，同类为夫妇。是起月之 法，不外起时之中矣。
【注释】①遁：推士踵月就是推寻月的丁-支。
【白话释意I命运以年为根本.月就象兄弟一样重要，日就象自身 或娶的妻子，时就象子孙，是一生荣辱的首位，或者说年是根，方是苗， 日是花，时是果，苗离不开根，果离不开花。所以推寻月的天干要依据年 的天干，推寻时的干支要依据曰的天干，推月的天千丨如甲己为天干的 年份,它们鈞正月为丙寅，二月为丁卯，这样顺數十二月。推算的口诀： 甲己之年丙作首，乙庚之岁戈为头，
丙+之岁寻庚上.丁壬壬位胲行流，
更有戊癸何处起？甲寅之上好追求，
推算时的天千，如〒于日子时生，据“甲己还加曱”的雇則广子”字 上加“肀”，予时为子干，丑时为乙丑,这样顋数十二个时，推算的口诀： 甲己还加甲，乙庚丙作初，
丙+从戊起，丁壬庚予居，
戊癸何方发？壬子是真途，
推算月时的天干是为了阴阳相乾。既然干支相配，自然就代表五行 属性，月的干支相生，时的干支相克。如甲己拟作土，火生土，月的干支 从芮寅开始；水克土丨时的干支从甲子开始。月的地支从寅开始；这是因 为人生子寅月，正是春耕生产开始的时候；时的地支从子开始，这是因 为子时为一日之始，太阳正待上升的时候。不管月也好.时也好，都是这 样相生而转，循冧往复。
【提示1月时的推算是排八宇的重要部分，因此必须准确无误。因
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为月时的地文是已知的，如正月寅，二月邦，三月辰等，时的地支为出生 的辰时，酉时等彳所以推算爿时，实际上是推算它们的天干，要做到这一 点，必须栲口决记熟，再进行推算。推算月份时还必须注意节气。在一年 二 ^四个卞气里，立春、惊蜇，清明、立夏.芒种，小暑I立秋、白露、寒露、 立卑^大雪、小寒是节，其余的为气。推月则严格以节作为界限。如在本 月节前土的，就用上个月的干支，本月下一个节后的丨也就是下一个X 的节提前来到本月，訧得用下个月的干支。在通常情况下^ —个月只有 --个节和一个气，然而有时也有打乱了的。
论年月日时
、 凡论人命，年月日时排成四柱，遁月从年，则以年为本，遁时从曰， ^！|以口为主：古法以年看，子平以珥看1本此.如人本木而得卯月以乘 之，主金而得酉时以乘子，谓之本，七乘旺气；如本水时得甲申、丙子、壬 戌、癸亥月；主火而得丙寅、戊午、甲辰、乙已时；本木而得已亥、辛卯，甲 寅、庚寅月，主金而得辛已、癸酉、庚申、壬申时，谓之本，主还家；本木而 得癸未月，土金而得乙丑时：木水而得壬辰月胃主火而得甲戌时，谓之 本，主持印。四位如此，更吉神往来，凶煞回避，谓之本主得位，本胜于士: 者多得祖荫，主胜亍本者当自氧立,本主两强，富贵双全。四柱中更抑扬 归肀，无太过不及，方作好命，有一位不及.必主蹇滞，然诸家命术皆云 好年不如好月，好月不如好日丨好日不如好时，大率以年則统乎一岁I月 则该乎三卜丨而时日为得之，独不知得日时之吉而月不应,反为无用，况 用神多取诸月，是月又可轻乎？唐李虚中独以日干为主,却以年月时合 看生克制化,旺相休取立格局.此发前贤所未发，故今术家宗之。
又门年为太岁，主人一生祸福，如当生太岁’是金是木，要日月相生 相应，造化和顺，則根基牟固，一生卓立成就，众支千五行不顺反克，冲 破为伤丨本主无寿,被形带煞，及生,月日时者主损本气^破伤祖业，六亲 冷淡蹇滞之命也。月为运元，行运从月逮起，若日时是本生年之福，宜归 运元生旺处以扶助之，故官印贵人.禄马财星宜在运元生旺处为佳；若 日时是本生年之祸，宜归运元剥克处以潜济之，故土多窒塞，宜归运元
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疏通处『水多泛滥，宜旧运元时佔处：火多暴露，宜归运元晦息处：金木 太强，宜丨门运71：沉潜处。或运元集生时之塥，或运冗发福于生时，0者三 阳之会丨帝岛之象，时者近侍之臣，以亲帝座，而时日有君臣庆会，天地 德合。或年月II时四位纳薛生旺之气，或四位禄气福货之气聚浐时I 取之四位集福丨帝座；或时倒掲，吐气秀气散在渚位，而诸位乘吉会之 气者.谓之帝座发福叫位。夫集桐尸帝座则以纯厚忠信为心，发福于 四位则以聪明端直自迸。若近侍之臣切忌土火金气太旺，不能久住，水 木淸奇多是翰林。年月发福处，不要生时破坏，败坧处仍要生时解释。
由槎论之，年月0时均重1而时为尤重,人命货贱、寿夭、穷通、得丧 4在生时之辨。时有入刻I有初正末气不同，须细察之.
《定真论》曰：伤年不利父，伤月不利兄弟，亦主初年琅辛,伤曰不 利己身I名折腰煞，伤时不利子孙，亦无结果。若年生日月时二位谓之上 1-：下，主损本气.兼破祖业；时上生日月年谓之下生上，主增福德。若上 叩尸得丑彳:』相逢，乘生福气.亦作好命看，若相乘生祸，則不佳。四柱纯 粹，无刑冲硖害，空亡死绝，更有福神互为之助方为吉命，反此则凶。
I注释】①子平：即徐沪平，宋人，首创八字瞿命法，
I白话释意1凡是看命,年月日时依次棑成四柱，要回避月柱就从 年，即以年柱为本，要回避时柱訧从日^即以日柱为主，古法年柱看命， 子平日柱看命，如在柱是木命而逢卯月来加课’日柱主金而得酉时来加 择，这种情见称为本，主乘旺气；如年柱为水而逢甲申、丙子、壬戌、癸亥 水月来相助，9柱主火而得丙寅、戊午、甲辰' 乙已火时来相助；年柱为 木而得已亥、辛卯、甲寅、及寅木月来相助，曰轾主金而得辛已.娑西、庚 申、士申全时来助#这祌情况也称本，主还家安颀；又如年柱为木而得癸 未木月来助.9柱主金而得乙丑金时来助；年拉为水而得矣展水月来 助，3柱主火而得甲戌火时来助5这也是本,主为官持印之责。四柱如此 枉盛，再加上有吉神往来帮助抶持.凶神恶煞一概回避，这叫本主得位;, 如年月之羼胜于日时之羼，命主多得祖上福荫，日时之属;胜于年月走 属，命主靠自己奋斗丨成妖不小，年月9时之属两强，命主''富责双”全。四 柱中必须谐和令庸，不要太过或不及,这才是好命,知有—柱不芨，命主 一定困滞、，不得通达2但许多算命家都说好年不如好月^好月不如妤
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日，好3不如好时，他们这样说大概是认为年V太长.月中三十日也迎 长了鉴^时3才紧要而且准确卜其实如果4时大吉担刀柱不相照成丨大 吉也艾没有^的丨况且月柱常有斗幹救偏的^用丨月拉怎么可以转视 呢.、代奉浚^偏偏,卜;千为主^结含年月时二乜反相良看它们的矢 克击:化^旺相件-日，然后确主命的-占我^这是发前人所来发，而且比 位合運1所以现在看命的人多衣用此法。
年义叫太.岁，主人一生的祸福办吉，如命主午柱是全氺，必须曰月 句二柱与年柱仓木相生照应「协调和顺^这样金木的根基才会牢固，命 主一生官官功名不小。如曰月士广三柱支千五行与午柱不和颀而且还相 克冲破，主人命短，人也凶多占少，如果口月时――柱克损在柱木气，命主 必定破伤祖也1六表仇视冷淡，而且都不能通达：是行运的重要因素， 行运往往认月柱上泽起，如日时二柱与年柱协调生福I那么皮读扣颅列 月柱干义生旺之处以便得到状持^听以官印责人！俅3财星都须得到月 柱生旺处的扶持才奵；如日时二柱克伤年柱为祸，那就应该疔顺到月枝 干支剥克制服处，以煞制煞，睛中救济日时年三柱。所以如三垃土多室 塞不通，那就归顺到月钇疏通畅顺之处：如屯多泛滥，那就扣顺到月柱 中有归泞的地方；如火多强暴肆虐，那就归顺到月柱干支晦暗係息的地 方：如策4时年三柱金木太旺盛了，那就归顺到月柱干支沉靜潜匿的地 方，也可能是月柱迂元吸纳生时尸支之相，或者月柱运之通过生时干支 来发福。曰是三阳会集之时.位置如帝皇，时好象是近侍臣予.经常要接 近帝座「时日也就好象是君臣欢会，实质上是天地德合。如年月日时四 位的纳音的旺盛之气，或者是这四位的禄马福貴之气聚集到时柱上，这 就叫四位集福于帝座^例如生年为甲子，生时为酉，甲子纳音属金—金吐 于酉之类，酉也就是音座。如时柱倒过来把旺气秀气散发在其他三柱. 而三柱又乘机吸绡秀旺之气以示吉兆，这叫帝座发布古福到四位，集福 到帝座主4本质純厚忠信，^受重用，帝座发布吉福到成位主人正直聪 明，靠自己努力奋先如年拉为金木|时柱为近侍之臣.它的土火金气不 能太旺I否则克制金木『近侍之径就做不下去了如时往水木清奇，又可 以做到高官了，年月二柱和顺为福『不能钍时拉破坏，年月二柱不顺相 害，又须时柱来调解和协、
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由此看来，年月3时必须并重，其中时最为重要。人一生的责践'寿 夭1穷通1得失都1在时上得到初步解释。时共有八刻，有初正之分I必 须仔鈿观察判断6
《定真论》说：四支干支伤害年柱干支会对父亲不利，伤害月柱干 支会对兄弟不利，也主本人前半生艰苦难捱，伤害日柱干支会对自己不 利，这叫折腰煞，伤害时柱干支会对子孙不利I自己一生努力也不会有 什么结果.如果年柱干支生养日月时三柱干支，这叫上生下，主损害年 柱本气，结果是祖业损破；时柱干支生育日月年三柱干支，这叫下生上’ 主福德增加，如上生下又逢丑救济，福气增旺，也作好命看待，如逢丑不 是救济，而是加重祸患I这就不妙了.总之，四柱干支相生和於，没有刑 冲破害和空亡死絶等凶煞来破坏.再加上有福神有相助，这就是吉命 了，反过来則是在命。
【提示】年月曰时为四柱，每柱有干支，四柱共有八个干支，即是 八字，八字是看命的依据，所以此篇论年月日时的关系，是命理推断的 重要部分。
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发表于 2014-4-6 00:17:49
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