八字算命专业知识第十四篇调候格详解

中天一日

天道有寒暖，地道有燥湿，是因为十神流行于春夏秋冬四时，及秉年月日时五行之气中的火气多少，水气多少不同，才有寒暖燥湿。大家都知道，生于夏天巳午未月，其他干支若不见水，则为水气少而火气旺；生于冬季亥子丑月，其他干支若不见火，则为水气多而火气弱。水和火的多少对命局有着不利影响，而水和火各有两种存在状态，火有巳、午、丙、丁，我管它叫明火，阴阳学说中称作暖。还有一种火是未、戌中藏的火，这叫暗火，这把暗火连带着土一起在命局中作用，能脆金、止水，在阴阳学说中称作燥。水有壬、癸、亥、子，我管它叫明水，阴阳学说中称作湿。还有一股水是辰、丑中所藏的水，这叫暗水，这股暗水连带着土一起在命局中作用，能生金、晦火，在阴阳学说中叫寒。寒暖燥湿对命局的不利影响实际就是对日元旺衰有着影响，调候之目的是为了治寒、治暖、治湿、治燥，治去这四病，自然会使因这四病而导致八字日元的太旺、或太弱，得到有效地纠正，达到理想化的中和。
寒暖燥湿是反映水火的多少，此四种形态所代表的内涵各不相同，这是掌握调候格测算法，必须要首先弄清楚的一个至关重要的问题。
寒：命局中丑辰为忌的八字叫寒性八字
暖：命局中丙丁巳午为忌的八字叫暖性八字
燥：命局中未戌为忌的八字叫燥性八字
湿：命局中壬癸亥子为忌的八字叫湿性八字
古人对于调候有一些总结，常见这么两句：“寒用暖医，暖用寒治，湿用燥医，燥用湿治。”寒用暖医：当命局中寒为忌，寒起坏作用时，要用暖来调候，即局中忌神为辰丑，巳午丙丁为用神，或年运见丙丁巳午必大吉。
暖用寒治，命局中暖为忌时年运见丑辰应吉，湿用燥医，命局中湿为忌时见未戌为吉，燥用湿治，命局中燥为忌时，见亥子壬癸为吉。然这样是不是真能达到治寒、治暖、治燥、治湿的目的了呢?让事实来说话好了。
泰安仰圣小区陈某
枭    才    日元    官
丙辰    癸巳    戊寅    乙卯
杀    官    枭    印    比
甲午    乙未    丙中    丁酉    戊戌
戊土生于巳火月，月令生扶日干，然年支辰土晦巳火，辰丑晦火之力，大于亥子冲克火之力，局中巳火生日干之力锐减，戊土坐下寅木克日干，乙木靠近日干克身，日干力弱，用神为巳、丙，忌神：辰、癸、寅、卯、乙。
本局中有以下组合，寅木在坐下克身，月令巳火泄寅木，巳火一方面生身，一方面又泄忌神寅木，在局中作用重大。然年支辰土晦巳火，巳火力减弱，巳火泄寅木就不得力，日干受生之力小，受寅木克之力又增大，对日干不吉，而造成这一切的关键就在于年支辰土酶巳火，辰在局中起坏作用，属寒性八字。
如果按照古人的说法，寒用暖医，用神必须是命局中的丙火，巳火。丙、巳用神却不能制住忌神辰土，当行丙、巳年运时，丙、巳在局中受伤，在年运登台亮相时，在局中受伤的丙，巳登台，其力不大，局中的辰土仍晦巳火于命局不利，应吉绝不会大。这无异于狼要吃人，要想让狼不再吃人，就多送人给狼吃饱，以求狼再不吃人的拙劣做法!要狼不吃人的最彻底有效的办法，就是一枪把狼打死。而命局中的辰土晦火为忌，要调候的最佳方法就是制住辰土，辰土不晦火了，火能泄寅木又能生身，自然大吉。当然，要以火为用神，虽没从根本上制去寒，但巳火毕竟是命局中用神，大运流年是巳火为吉时，会有一定程度的吉事发生毋庸置疑，但应吉程度却轻。
怎么才能彻底制住辰土呢?用戌冲辰、酉金合绊辰，申子合绊辰，此时辰土受伤，再也不能晦火。即本命在行戌、酉运年时应吉，会大于行巳、丙运年时应吉的程度。这才是从根本上达到了调候制寒的目的。同样，如何治暖、治燥、治湿，也能从根本上彻底理解了。
从过去培训班上看，学员受一些书刊的负面影响，一见辰丑临月就取火，一见巳午临月就取辰丑，一见亥子临月就找丙丁未戌，一见未戌临月就找亥子壬癸，命局一旦无自己想找的东西，马上便说，这个人肯定会有水火之病等，而很少有谁从分析寒暖燥湿四病，对日元旺衰的影响上去考虑，还有的朋友，只要月令是火，就以为生在夏天的人不怕冷，以为月令是亥子丑，生在冬天的人，就会不怕热或会有风湿性腰腿疼什么的。这从涵辰总结助寒暖燥湿的概念上不难看出，断定一个八字是寒?是暖?是燥?是湿?并非是月令决定的，而是以寒暖燥湿在局中所起的作用而定。生在夏天的有可能是寒，也可能论湿，生在冬天的有可能是燥，也可能是暖。
有两句话读者朋友可能很熟悉“财逢库地，不冲不发”，“财逢库地，富有千仓。”涵辰可以大胆地说，从古到今，没有谁能真正弄清其含义，实际是调候里的两句话：
例：辰年    午月    戊午    午时
戊土生于午月、午日、午时，日干旺，年支辰土晦火为用，辰土晦火实际就是辰湿土中的癸水制火(前面讲过辰戌、丑未具有调候作用时，辰丑只论藏水，未戌只论藏火)，即日干的财星在命局中起了好作用，而辰丑土晦火之力，大于亥子冲克火之力，自然辰土晦火应吉大于亥子冲克火应吉的程度，故辰土晦火为吉发财大，于是说“财逢库地(日干戊土之财藏于辰土库中发挥好作用时)，富有千仓。”而不是财在人家仓库里边，“叭”地一枪把仓库打开，财出来时，人便趁机逮住财而发。
例：辰年  午月  戊辰    卯时
戊土生于午月，局中两辰晦火，日干弱，午火为用神，辰土晦火为忌神。辰土晦火，实际就是辰湿土中的癸水制火，即日干的财星在命局中起了坏作用，辰丑晦火之力大，当制住辰土这个大忌神，辰中癸水受伤不晦火时，自然应吉也大。戌年运冲局中辰，辰受伤，癸水作用不能发挥，制去忌神得忌神，应财上大吉，于是说，财逢库地，不冲不发。”实际是说，库中财星为忌，财库逢冲，财受伤时必发财。
由上例可看出，调候取用是在扶抑取用的框架内进行的，只有日元旺弱的根源是寒暖燥湿，须制去四病，以求日元中和时才可调候。由此可见，调候取用是扶抑取用的一种特殊形式，有些书中说，调候取用是辅助扶抑取用的，推命须以生扶用神为主，意思是说，命局须根据日主旺衰，对日主进行扶抑一番，找出一个用神，而后再看命局是寒?是暖?是燥?是湿?再取一个调候用神，简言之，命局中会有两个不同作用的用神，一个是扶抑日主的用神，一个是调候命局的用神，调候命局的用神为辅，扶抑日主的用神为主。非也!无论什么样的命局，用神对日元都有一个共同的作用，使局中有益的五行旺起来，使局中有害的五行弱下去。调候用神也同样是命局用神。因为命局之病就在于寒暖燥湿，调候用神就专治此病，治好四病日元中和而大吉。而再取个扶抑用神，则为八擒盂获——多此一举了。
事实上，调候格是扶抑格的一种特殊形式，其特殊之处就在于，扶抑格中的忌神是财、官、食伤或印、比，而调候格中的忌神是寒暖燥湿，这些病症的存在，导致了日干的不够中和。扶抑格中的用神具有两个职能：一能扶抑日元，二能克制忌神，而调候格中的用神，都能克制忌神、能同时扶抑日元者少。庚辛日干因火旺而用丑辰调候，丑辰又能生日干，甲乙日干因水生身而旺用未戌时，未戌制水调候，又能消耗日元。由以上可看出调候格与扶抑格是一致的，在八字分类中，是分不出调候这一块来的，古人把这一类取用单独区分开来，是过于强调了调候的特殊性，不分反而更好理解。
说调候取用是扶抑取用的一种形式，是因为调候的目的是制去寒暖燥湿四病，使有益于命局的五行旺起来，或使不利于命局的五行弱下去，以求利于命局，那么在从格或化格中，自然就少不了调候的参与，这是调候的一种复杂形式。

泰安市木器厂尹某
劫    印    日元    官
甲午    壬申    乙巳    庚辰
枭    劫    比   伤    食
癸酉    甲戌    乙亥  丙子    丁丑
97年尹某前来找我测算，一看八字，我便按身弱用印比推算，竟丝毫也不准确，我便以为是所报生辰不准，尹却十分把握地说生辰无出入。无奈下，我按化格算试试，竟应验准确，事后我反复研究，乙木生于申月，时上庚金较旺，乙庚虽合，可有坐下巳火，年支午火克金，化神受制，不好论化，应当以身弱用印，实际上，辰土晦局中火，局中火受制，化神金不受克而成化。在此命局中，辰土起了十分关键的作用：晦火生金。这里仍是用辰土的调候之性。
由此可见，调候不一定是单一存在的，有时会存在于各种格局之中，但无论在何处，以何种形式出现，使用方法及特点不会改变。
(滴天髓)一例   
食    食    日元  比
庚申    庚辰  戊辰  戊午
伤    财    才    杀    官   枭    印    比
辛巳    壬午    癸未    甲申    乙酉   丙戌  丁亥  戊子

文中说：“日主过泄，用神必在午火……三十余年太平相业，直至子运会水局不禄，寿巳八旬矣。”
作者是以午火为用神的。丙戌，丁亥、戊子运中三十余年为官的话，午为用神绝无可能，因丙、丁为虚用神运，子又冲午，三十年不吉，再者，八字日干十分弱，午火生于辰月很弱，两重湿土酶午火，午火弱极，若以午火印为用，局中印如此弱，肯定无文凭，太平相业无文化是不可能的。此命作从弱格才准确，午火为忌，弱而受制，智力超卓，从伤食格局中无官定为官。本局中午火生身为忌，有辰土一晦而成从格，此便为调候在从格中存在的例子。




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