大六壬算命之課間

天龙

四課相間，事須內外也。假令丙辰日亥時丑將四課相隔（四庫：闕）。以將言之，元武，走失；虎、勾、朱、貴，主訟，發用或傳神剋支者，主宅不寧。

子孫陰劫同加日，逆亂欺凌尊上人。-------四柱算命。

子孫（四庫：闕，善本：爻）乘太陰劫殺加日，主卑小逆亂，欺凌尊上人也。

用將支類家中事，三合支辰眷屬親。

傳用天將與支類者，主內事，如巳午日傳見蛇雀者是也。支辰三傳合或傳日三合，皆屬眷愛。只如占盜見支合為玄武，主親人所盜也。

天空在未井多怪，兼主人遭疾病縈。

天空乘井煞加未入傳，主宅中井損，廁、竈、門皆准（四庫：闕，善本：此），主宅中人患宿疾也。

從魁同虎住干支，宅中須言有孝人。-------四柱算命。

酉主孝服，乘虎加干支，主宅上人孝服也。

白虎或乘日辰墓，來臨內外亦喪迍；傳帶凶將衝干支，疾病人災官事至。

三傳內有一神剋干，主人災；剋支，宅災。主人病或官事，並以內外言之。

本日墓與蛇虎併，棺槨墳災欲動興。

宅神日前五辰，或命前五辰也。本日墓與蛇虎，臨宅神并日辰、傳中，主有喪禍之事也。

占身用與納音詳，相生有喜剋時殃。

發用剋日之納音者，身災相生則吉也。

父母臨干憂子孫，雀傷支日鬧如篁。

日上父母帶凶將惡殺加日，主子孫有疾病也。雀剋日辰，主文字口舌鬧煼。

子息見時官事解，妻財尊位豈安康；水乘火將皆驚恐，勾雀同傳多訟傷。

蛇雀乘子亥，主驚恐、暗昧、口舌相傷。勾雀同入傳者，主鬬訟之事。

卯乘前二招脣吻，罡作朱雀獄訟囚（竹林：興）。

卯乘朱雀，主口舌之事。罡乘朱雀，主入獄之事。

熒惑加寅音信至，太陰為用主陰謀。

朱雀乘寅遠信至，太陰為用主機謀，不欲人知事。

天魁立用須干眾，若加寅卯獄追收（竹林：求）。

戌主眾，必有干眾之事。戌加寅卯為用，或加行年本命，主獄之事。

晝夜貴人傳共見，或同日德動高尊；天空立用事無憑，前四帶合勾引情。

天空立用，占求事，須三（四庫：闕，善本：五）次失信無成；天空不實之神也。支干與勾陳合者，主有勾引之情也。

后陰玄發暗陰謀，傳出貴前將主明。

后、陰、玄為用，是天乙之私氣，皆主陰暗不明之事。若三將為用，却傳出天乙前者，先暗將得明矣。

惡將從來只說凶，若逢生合却歡欣。

虎、蛇、雀、勾、空皆屬凶將，若不戰剋生日辰反吉。凶將若戰（合）或生日辰，不戰比合，為有喜也。

貴臨巳亥多反覆，罡加癸水主藏名。

貴人臨地盤巳亥上，主事有反覆之意。天罡魚龍之物，下臨癸水，主藏避逃形，如得水藏之象也。假令癸酉日寅時巳將，主藏逃也。為辰加癸為用，餘倣此。

支干發用歲神臨，所望遠大及朝廷。

必主遠大之望，非細微之事。緣太歲臨干支為用，或歲君發用是也。

占時發用當日言，太歲連傳三二年。

占時發用，應在當日。太歲相傳，却三二年事，必遲却（善本：連起）三二年。

支干入傳為事速，歲建并煞亦如然。

干支入傳中者，占事主速。歲月建共入傳或殺刑重，亦主速也。

旺相氣發必欲速，休囚死氣皆遲延。

春木旺火相，四時各以類推，發用或傳陽、傳順，事又速也；休囚死氣為用，三傳逆，又傳入天乙後，主事遲，目下未成也。

日陰辰陰用為合，更乘吉將待（竹林：難）求成。

凡下（善本：干）三合在日陰發用，主外親事。在辰陰發用，主內親事。支三合亦然。

日辰相會無凶將，亦主他來相合因。

日辰相併得吉將，主合事也。

三傳帶合須求事，類就其干眾所占。

三六合，多主干求事。假令甲乙日上見寅卯入傳，及丙上見巳午，皆（四庫：闕，善本：眾）用之事也。

用與時傷干支凶，若生干支福興榮。

乃天網卦也。用與時同剋日，則外災；剋支，則內災。占時與用生干，主外喜；生支，主內福集門。

地足天頭加酉卯，將乘蛇虎遠行為。

戌亥為天頭，辰巳為地足。若加卯酉為用，更乘蛇虎為將者，主遠行道路之事。

斬關遊子身當動，支來日課亦如然。

二卦主身動之象，支來日上之兩課，亦主身動。故日為外，支為內，故主動也。

天驛二馬為初用，參星白虎動行神。

日之驛馬及天馬為用者，亦主身動。參星者，傳送也，虎為路神也，為用必動。

玄空直財遭賊盜，財傷年命?爭因。

日之財神乘玄武、天空，或為旬空者，主失財。若財神?年命，主因財而爭或失。

或陷空亡須主失，劫亡下剋盜為真。

財在空亡須主失財劫殺，同財却又遭劫殺下剋者，多招竊盜也。

外財入內多財喜，忽然大旺貨物起。

日之財入支二課，是外財入內，多主求財之意見也。內見外財者，主貨物起求財，餘依此也。

傷破須看天上神，財入傳來天將傷。

假令癸日巳午為財入傳或發用，上見水將剋者，財破。如財遭天將破失，是傷也。

官鬼下臨財位上，陰私用事畏人彰。

假令己酉日申將巳時，卯是日鬼下臨子水鄉是也。天盤日鬼加地盤日之財位，陰私用事，畏人知也。

日往支辰親識至，返遭刑剋被凶侵。

日來支上兩課者，主外人至及進人口也。

火主其明水主暗，失明只為火難任。

發用剋日，蛇雀臨巳午，主明信動；后、玄臨亥子，主暗信動。火屬陽，水屬陰，故火明水暗也。火臨亥子為失明，主虛憂驚恐事。

少多大小詳衰旺，旺多衰少細推尋。

占物數多少大小者，皆以係神將旺相為多，休囚為少。

月厭丁符與將空，傷干怪動好沉吟。

月厭正月起戌，逆行十二辰。丁者，六甲旬中之丁及蛇亦是。符，直符也。甲日巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日丑，己日午，庚日未，辛日申，壬日酉，癸日戌是也。將空者，天將不曾遊到之地，却於天上乘之。假令龍不到戌亥，却天上亥與戌為龍，乃是將空之地，餘依此。又月厭、丁、符將空傷日辰，必主怪夢之事，取怪之狀，以類神主之。

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天龙

生死二氣常順用，飛魂喪魄畏未臨。

生氣正月起子順行，對生氣為死氣。飛魂正月起亥，順行十二辰。喪魄正月起未，逆行四季未辰丑戌。此二煞乘凶將加臨年命日辰發用，必定有死絕之象也。

天鬼或與蛇雀併，宅舍須憂火燭驚；關神動處身災滯，飛禍之神忌臨辰。

關神，春丑、夏辰、秋未、冬戌。如入傳、加日辰，有勾牽之災。飛禍，春申、夏寅、秋巳、冬亥，不宜動用，進人口、求事，皆主災橫。如加日辰年用，不利戰，宜守舊則吉也。

遊都天盜并天賊，六辛便是五亡神。

遊都煞，甲己日丑、乙庚日子、丙辛日寅、丁壬日巳、戊癸日申。天盜，春卯、夏午、秋酉、冬子。天賊者，正月起丑逆行四季。與玄武并臨日辰年命者，主盜賊發動必矣。旬中六辛便是五亡煞。刑剋日辰年命，主盜亡也。

虜都不可漏商稅，天車出外必遭傷。

虜都，甲己未、乙庚午、丙辛申、丁壬亥、戊癸寅，加日辰不可漏稅作私事。天車，春丑、夏辰、秋未、冬戌，出門忌此煞，必主驚恐。

天喜相和喜慶多，解神憂喜見消磨。

天喜，春戌、夏丑、秋辰、冬未，與吉將併，日辰人年上見，大吉利也。解神外有起法，逢此者乃吉神也。

成神為用總皆成，天目家中有鬼神。

正五九巳、二六十申、三七十一亥、四八十二寅，與吉將?臨，主事成就。天目，春辰、夏未、秋戌、冬丑，占宅有祟。

迷惑始為終不記，刑亡終併事遭凶。

迷惑，正月起丑，逆行四季，占事遇之迷惑不已。刑亡，正戌、二亥、三子、四丑、五申、六酉、七辰、八巳、九午、十未、十一寅、十二卯。又與勾虎加年命，傳中刑害日辰，主市曹赴法死。

金神四煞占來凶，凶將相并禍重重。（金神即破碎，四煞即天殺。）

金神孟月酉、仲月巳、季月丑。四煞，亥卯未在戌，巳酉丑在辰，申子辰在未，寅午戌在丑。此二煞即吉將亦凶，其應速。金煞，與四煞，與凶將，加年命日辰傳用者，禍大重也。

吉神吉將不相生，喜事論之未必成；凶將凶神無賊害，憂疑却得見和平。

雖是吉將，緣却剋戰日辰，喜而必凶，占喜不成。凶將不剋日辰，占憂事必散，而和平矣。

軌深不離衰休剋，靈驗應須學玉成。

六壬之法，千經萬論，各不出於旺相、相生、德合則吉，比和凶事不成，若休衰刑剋，則凶事將成，吉事不就。

來經考?古賢文，翻成新句樂同人；永掛清臺而默秘，玉成歌指細推尋。

《心印賦》

『月將』月將獨為福德神，能除殃咎禍難侵；喜事能成憂事散，本命逢之見得真。月將前支或後支，三位占來作此時；或進或退事多疑，退保無災進喜期。

註解曰：如子為月將，丑為前支，亥為後支，若逢之吉，逢進為有喜，逢退為無憂。

『太歲』歲臨本命事堪詳，支逢家長不安康；常人逢之事乖張，君子遇之有吉祥。

解曰：太歲臨支為入宅，主家不安。臨身命亦然，常人主官府憂，君子主利見貴。

歲衝便為歲破神，天空玄武莫相併；遺亡走失怪事頻，支干逢來尤得真。歲前五位歲宅君，後五須知歲墓神；蛇虎禍來有災迍，門災陰小不安寧。

解曰：如寅年未為宅君，酉為歲墓。

歲命相逢歲裡歡，三刑?害主凶殘；建邊見福月內安，干上逢祥日下端。

解曰：太歲上神與本命上神相生德合者，歲中之喜。若相刑剋害者，一歲之災，月建上神同斷。

歲破加臨月破中，上下相逢財物空；吉將逢來憂可容，若見凶神凶更凶。

歲月破，即衝者，是主財物失脫。

月破人情有不和，失財疾病擾求多；凡事不成爭奈何，惟解冤讐自消磨。

月破即月衝。

『干支』日上神與命上神，相生合喜福來親；六害相逢自成嗔，三刑衝剋亦為迍。日命相合為福祥，日來剋命喜相當；命若剋日見災殃，反覆推窮理最長。

日上神剋命上神，為財喜之兆。如命上神剋日上神，為不利，凡事不順也。

日辰上見墓神加，病者無痊災可嗟；行人失約路途賒，若當時日來歸家。

如正月庚寅日大吉，加寅行人病死。

用起遙剋與日干，救神制鬼却為歡；丁日愁逢傳用子，丁上辰居吉又安。

如丁卯日子加卯為蒿矢，遙剋丁，丁上見天罡為救，不為憂也。

三合俱在日加臨，支上皆同上下尋；或合喜事或婚姻，最好相宜望信音。

巳加申，辰加酉，卯加戌，此三課俱合也。成合婚、望信音，吉慶也。

支辰三合為眷親，假如子日見申辰；惟有巳酉丑三辰，歲中必定別陰人。-------四柱算命。

凡支辰三合，皆為親眷，進人口之象。惟巳酉丑，主陰人別離之兆。

支神三合發用來，加刑受剋骨肉災；天后陰人事縈懷，定知年內必見乖。

支神三合發用，為親眷。若刑害交剋，骨肉疾病災兆，后陰，主陰人、水災。玄武、天空，主逃亡之兆。

日辰傳逢兩破神，破財失脫事皆空；恩人斷絕親不親，事多乖錯不和情。

甲申返吟之類。

支破臨支作用初，自因妻妾不安居；玄空見退事不無，螣蛇失脫上同居。

支破者，辰衝也。須是支上為用乘陰后，主陰人小口災。乘天空、玄武，主退損象。螣蛇，主災惑不定、怪夢、失脫奴婢、財帛之兆。

『占時』貴人用起卜時辰，幹貴圖謀百事成；常人官府喜重重，求利求遷可以榮。時逢朱雀象文書，或求信息或同途；丙丁巳午又同居，秘（竹林：私）密流傳法不虛。

時逢朱雀，又與丙丁巳午同宮，主文書。

占時時裏有災祥，諸煞天官務共詳；剋日為惡必凶傷，日財吉將喜能昌。

『子』子臨四季虎來併，小口頻頻災病重；歲為丑未戌加辰，卑幼年中命見迍。

子為小口，制於四季。土剋水又乘白虎，主子孫災。四季為太歲而加子，主年死小口也。

子來加巳為極陽，戊癸為合吉則昌；若逢蛇虎無福祥，合乘不遂事乖張。

子為一陽，至巳為六陽，是極陽。子中癸水，巳中戊土相合，吉將有氣，則吉昌，凶將則凶也。

子丑相加事必成，更逢吉將轉歡欣；旺相加臨神合神，進取婚姻兩事成。

子丑相加，合處為用也。

『丑』丑加巳上乘合龍，貴來舉薦兩相同；陽道消兮陰漸治，用神此理主父凶。

丑為二陽，至巳上為極陽。若極則陰生，為陽道消則陰治也。更乘龍合，主暗求私禱事，不然主父凶。

『寅』寅加酉上為用初，中末未與子上居；行人遠至及文書，傳墓為來有一失。

『卯辰』乙庚用起見天罡，地上同辰亦此方；象主爭奪須預防，或於失脫見乖張。

乙庚遁庚辰，辰在乙，主失脫并爭奪事，卯子作六合，為日鬼，內外陰私。

庚酉辛寅若加臨，寅若加日病來侵；卯加三位木就金，利遂名成兩稱心。

庚酉辛乃申酉戌也。寅若臨三位更乘惡將，為有病來。占寅卯皆木也，寅臨三位為病，何也？答曰：寅為天之棟梁，臨金為損折之象，故主疾病，為利名不遂也。卯為太?，臨金有雕斲成器之象也。

寅卯併辰上見魁，戌加三位酒食推；舊事有財新事悲，虎臨僕逃足病時。

寅乃青龍之位，卯乃六合之位，辰中有乙木，戌中有辛金，若戌加寅卯辰，則為酒食也。白虎主病，又為道路，天魁為奴，又為人足，若非僕逃，則主足病也。

天罡為用象如何，舊事重新災自磨；酉前帶眾事皆和，干求長者福祥多。

天罡為用，利占舊事。天罡利見大人。-------四柱算命。

官魁須分有祿人，轉官遷職喜氤氳；常人疾病或官刑（善本：神），莫使常流取次聞。

天罡剋干為官魁。

『巳』太乙加臨子占初，戌乃為鑄巳為爐；君子遷官或音書，常人官府事憂疑。

巳加子為鑄印卦，仕人吉，常人主官憂也。

巳為初傳命上金（財也），用財臨命法幽深；幹財得遂喜相隨，財物無煩別用心。

初傳剋命上神，主利求財。

太乙登明為用初，陰陽不備亦同途；交剋用事神不殊，事先不足後有除。巳為雙女亥雙魚，用起須知兩事俱；或求或動皆音書，他人別處吉收扶。

巳亥發用，主兩事動，或望信息，他人別處事，皆吉即返吟課也。

『午』勝光剋日為螣蛇，陰人離散事堪嗟；若不休妻及淫邪，不然孕婦在其家。

午為一陰生，主婦人離散。若不休妻必淫邪，不然孕婦淫泆事。

勝光為貴加支神，宅中發願賽神明；辛日臨亥最為親（竹林：虔心早起來祈禱），聖法流傳事更真。勝光臨亥為德鄉，婚姻有象不相當；立名四絕病人亡，隔絕舊事可消詳。

午加亥上德合也。雖主婚姻事，則主不成，絕鄉故也。若發用在四立上，又剋日者，病人死，利解釋事絕故也。

午加亥上見極陰，勝光為火火為心；心神熒惑疑慮真，總疑災害不相親（善本：侵）。

午為一陰之地，至亥為極陰。勝光屬火，在人為心，臨亥被剋，必有疑惑之理。

『未』勝光太乙主文書，用或來加命上居；更逢貴雀莫躊躇，若見龍常皆可圖。午加酉上吉相扶，進取求遷疑可圖；逢凶恐怪有憂疑，先是疑難後得甦。

午者，火也。加酉金死，必有疑怕之事，終則吉也。謂高蓋乘軒卦也，主隔中通也。

『申』申加巳上六合神，玄胎生處又為真；六合內戰子災迍，不然媒妁議婚姻。

為長生玄胎也，主婚姻有成之象。六合為子息也，乘申酉為內戰，主子孫災病。

年命上逢傳送神，傳送臨時?病侵；更加凶將伏沈昏，庚申白虎位屬金。

『酉』酉加巳上用朱禽，青龍貴位要加臨；干貴求財有信音，三事占來多稱心。

酉加巳上乘朱雀，宜占信音。青龍宜占財帛，貴人宜干貴。

初傳年命有從魁，從魁不樂有憂疑；為財為信有凶期，吉將逢來百事宜。

酉為八月建，刑位在內，德位在外，主行肅殺氣，萬物凋零，啾唧憂疑不樂，忌乘刑將。若乘吉將，主先憂後喜。

天上從魁酉作雞，雞能報信法堪依；上臨本命事相宜，信息須知早晚歸。

日辰、年命、三傳，太歲見酉乘朱雀，主信。

『戌』占人命上見魁罡，來情必動往他方；天驛二馬用更當，須知此法最為良。

天馬正月午順行六陽。（四庫：闕，善本：辰魁）罡二馬臨命，主動發用亦然。

『亥』登明忽來傳上居，干求貴位必懸魚；卯（四庫：闕，善本：未同）傳事不虛，祈禱求人見福餘。登明刑害虎朱勾，獄訟爭論事不休；凡事如芽殘未謀，欲動求人疑不周。

亥為自刑，又為極陰之位。若乘白朱勾，必有訟獄之象。亥為十月，萬物收藏之象，惟有求用，隨進退，不自快也。

『貴神』貴人臨命喜非常，有喜無憂百事昌；凶中尚乃免災殃，吉事占來尤福祥。求貴先須看所乘，貴上神詳命上神；三刑剋害事難成，德合相生便可親。

天乙所乘神與命上神交互生、合、德、比為吉，刑、衝、破、害、剋戰者，為凶，不可干求也。

晝夜貴人臨命宮，夜得日貴互相同；壬癸最宜用太衝，大宜干貴百相從。貴人衝處是天空，常人虛詐却難容；君子文書有始終，利占奏對必遭逢。

天空為直符，奏書之神，君子得之為文書利意；小人得之，不可托人，奸詐之兆。

五行遙合或德鄉，貴人合處兩相當；癸日彈射太乙方，動望須知有吉祥。

貴人用事皆吉。癸日彈射，巳為日德，辛日蒿矢，巳為日合。皆用太乙是也。遠行幹事吉祥。

『螣蛇』螣蛇所主告君知，本命逢來大端疑；十分幹事九分時，常懷猶豫意遲遲。螣蛇玄武用初傳，專主朝朝事必然；午加亥上意同緣，五行受氣孕胎言。

螣蛇家住丁巳，玄武家住癸亥，巳亥見胎神，婦人占之，專主身孕。午加亥，酉加寅，子居巳，卯臨申，俱同也。

螣蛇玄武作初中，須知終處見青龍；用臨支上定其宗，失財失物與?凶。螣蛇玄武共青龍，三傳俱見不為凶；玄武象龜龍蛇同，龍蛇物類喜重重。

三將一體，須是甲戊庚三日，得潤下卦，在秋冬時占之為福也。

『朱雀』朱雀剋日事紛紜，望事求財總不成；婦人為撓不合情，百章訣內見甚（善本：其）真。

朱雀乘神剋天乙，不可干貴文書事。

朱雀臨神剋日支，定知宅上禍殃隨；不然門戶訟官詞，此法微妙更幽奇。朱雀來乘卯臨申，多因信息在他程；三傳和合期有成，門前問信有來真。

朱雀為信，卯亦主信。加申為絕，主信至也。

占人命上見（竹林：登明卯上用）朱禽，象主文書及信音；王相相生作加臨，合處須知事稱心。

朱雀臨命主文書、信音。若與命剋、刑、衝、破、害，為凶信，凡事不成，生、合、德、比，則吉。

『勾陳』用起命上見勾陳，百般留滯屈難伸；不然事有兩般心，諸般秘法必然云。

發用命上見勾陳，占人主留滯兩頭事，及求謀託人用意也。

『青龍』占財緊要視青龍，用起或加在命宮；加臨王相相生處，須知財利喜重重。

青龍乃財神。日、辰、三傳、年、命及時上逢之，有財。若王相尤吉。

五行生處見青龍，財帛如意事相容；壬癸日占申上逢，丙丁火日功曹同。

龍作鬼與墓，主病纏身。

『天空』酉作天空巳上臨，須知中處是太陰；走婢（善本：黃好）失財不稱心，陰空一位理還深。

酉即太陰，乘天空，主失財、走婢。臨巳上為雙女也。

『白虎』庚辛白虎作初傳，更言占者病連緜；三月辛未申時占，死氣飛禍昴星言。

如三月辛未日申時，占陰人久病也。

白虎乘神剋命宮，假土生人見太衝；兼與惡煞一路同，須知月下病來臨。

虎剋命宮，主災病，命剋?虎亦然。

『玄武』玄武傳來暗遺財，盜賊淫泆事須乖；惟見功曹得和諧，寅亥相合身不災。

玄武住癸亥，乘寅為合，主進人口。

『太陰』用起陰武何所宜，陰私得助暗扶持；常人見處有憂疑，君子託人見貴奇。

太陰、玄武發用，主心間謀事，不欲人知。或託人有陰私之意，驚災疑惑之事。

『天后』天后受剋死絕鄉，母及婦女災病傷；若不離逃病在牀，巳加亥位未卯當。

天后為陰人臨死絕鄉，或母妻女災，以應天后受剋。巳乘天后臨亥絕地受剋。未乘天后臨卯死絕受剋，主陰人災。

『三傳』三傳剋日是為侵，卯酉居上變其神；螣蛇朱雀應六丁，戶后（竹林：天后）門前見怪頻。三傳先看剋日辰，次觀日剋察為真；神將剋處吉凶門，此法玄妙最分明。

三傳中先看剋日者為事。神無剋日，取日剋者為事，神剋者為災，生者為福，日剋者為財，干剋初，初剋中，中剋末，利求財，極准。

行人未至看三傳，三傳順行人未還；剛日伏吟會時間，三傳退逆見團圓。

柔日伏吟，三傳順行，未來。剛日伏吟，來也。

用始為終相見時，更詳諸煞可為之；上頭地下交互剋，聖法流傳事不疑。

五月占天馬在寅加午，為始終相加也。五月，厭在午，午加戌，戌加午是也。

三位相連作三傳，占者須知進退間；進行千里見回還，退則不久還再遷。

如丑加子，退中有進。子加丑，進中有退。而以進退之象，進必回還，退則却遷也。

『曲直』三傳亥卯未相期，曲直為名春旺時；託人幹貴見相知，暗求私禱事相宜。

亥卯未為天門，主徵詔貴人事。卯為私門，主陰私隱匿，宜求禱，干貴人事成也。

『關隔』酉上功曹共太衝，卯邊四季土皆同；此名關隔俱難通，逢金逢木却相容。

此二例若日辰年命上有救，隔中通也。

『四絕』午加亥上酉加寅，子居巳位卯居申；諸經名此為四絕，結絕舊事最為真。（四絕亦主胎孕。）

用臨絕地，主結舊事，更乘朱雀為信息也。

『天喜』天喜加臨本命來，憂疑心驚不為災；君子遷官百事諧，常人財利稱心懷。

天喜，主憂事散也。

『天馬』天馬加臨本命逢，驛馬須知事亦同；遷官承詔喜重重，出行遠動吉祥逢。天馬剋日復臨支，得此須知失脫事；后陰玄武又來期，破財人口走東西。

天馬為干鬼，臨支發用，如四月丁丑日酉時，必有走失之事。

『占財』占財緊要視三財，日辰命上細推排；三傳生日如王相，定知凡事有和諧。

如春占庚子日返吟課，亥生人是也。何為三財。

三傳俱作日之財，得此須知長上災；金日曲直必見乖，木來剋土不和諧。日財臨命是來情，必得財帛喜事成；假令巳午剋申酉，日上逢金命卯寅。

若日上神剋命上神為財喜之兆。

『剋應』百事皆詳剋應時，五行墓絕俱預知：假令用神見從魁，便於寅丑日為期。

用神絕處見墓，人來信至也。

『行人』若問來人在（竹林：存）與亡，行人年上在何方；不係三傳日辰藏，魁罡臨處可消（竹林：參）詳。

年臨處就為所在之方，若不知生死，以行年臨孟為在，仲病，季死。不知行年以天罡加陽孟為安，加陰孟小病；加陽仲不死，加陰仲死；加陽季不死，加陰季死。

『病符、喪弔』病符常來歲後居，支上逢之宅不虞；若臨年上咎難除，蛇虎尤凶法不虛。若剋日辰凶轉乖，吉來舊歲事和諧。若逢喪弔兩凶神，日辰年上用為迍；白虎更兼死氣并，歲內頻頻見哭聲。

歲前二神為喪門，歲後二辰為弔客。臨日辰年上主災，更與死氣、死神、白虎并者，主死亡。

弔客初傳白虎鄉，日辰逢之骨肉傷；若在外傳主外喪，復尋年命細推詳。

喪弔乘白虎為用，或在日辰上，主有骨肉死亡兆。若在中末傳見之，主外喪之兆，年命逢之亦然。

病符臨命為用初，玄胎並處亦同途；事之末定病未除，重疊阻難後方甦。

病符與玄胎並，主先難後甦也。巳加申，亥加寅。

『空亡』空亡用起喜無成，憂災雖有不為迍；托人虛詐不實情，要遂當在別旬中。

空亡發用，憂喜俱不成。久病凶，新病安。幹求謀事，過旬方成。

天地上下作空亡，財物占來最可傷；問事不實憂得散，罪可消除病可康。

空亡剋日事百端，走失人物有欺瞞；安閒守分免禍殘，幹事求財難又難。