八字算命经验应用之六亲与含义

天龙

在预测过程中.对六亲的判断是非常重要的，其判断的准确
度如何，直接关系到预测师的水平和声誉。在古今命书中.对六
亲的预测虽方法各说不一.论点都大同小异.从整体看来. 有些
是精华与糟柏并存的， 过去一些古书都是这样，除了《滴天随》、
《穷通宝鉴》等一些经典以外，有些书文词古涩，咬文嚼字.使初
学者很难看明白。而有些书上断i吾与命理却无法联系得上，因
断语是预测师的经验总结，必须要以命局五行来进行论证. 否则
会使人看起来有一种无所适从的感觉。不同的命局有不同的断
语. 应用时完全不一样，如"比劫太多必克父"之说，千万不能一
看比劫多，就断其克父.必须要查看命局中其它干支有无调解之
神，如命局出现官煞制伏比劫，或者有食伤泄比劫之气而生助财
星，而比劫多必克父这句断语就不会成立的。-------算命网。所以在应用断语
时千万不可一概而论。必须要学会不同的断语，要用于不同的
命局，务必使断语与命局联系起来.才能与事实对上号。
1.什么是六亲
在预测六亲时.首先要弄清楚什么叫六亲.户亲所指的是哪
些关系.六亲在四柱中所占的位置，以及十神所代表的六亲含
义.这些都是预测六亲最关键的基础知识。
所谓六亲者实则是五亲，指的是祖父母、父母、兄弟姐妹、夫妻、儿女等直系关系之统称，另一亲指的是命主自己.其依据主
要是指近亲的血缘关系。有些命书，将伯叔、姑父、侄儿、外孙、
弟媳、嫂子、妹夫都列入六亲之内.从学术上说，将四柱的信息量
范围扩大.是件好事。但从命理内涵来说却不尽合理，因为命理
六亲指的是血缘近亲。从命理应用来看，命主与六亲血缘越近，
其应验的事情准确度越高.从实用经验看来，预测父母儿女的信
息比较明显，兄弟姐妹也是。而祖父、祖母、孙子、孙安等的信息
就比较差些。你细细想一想.直系亲属关系都是如此.何况其他
血缘关系.甚者一些姻亲关系如岳父、岳母、岳伯父、岳伯母更不
可能从命局中判断出来。-------算命论坛。
2. 六亲与富位
六亲在八字中都占有固定位置，这些位置定名叫宫位. 哪些
六亲属于哪些富位，是不容混淆的，在应用时首先就要从宫位进
行判断，其次再看六亲宜忌。
年柱为祖上宫，也称为父母宫，属于祖毗.父母的位置。如
看父母及祖上的吉凶须从年柱这个宫来进行判断. 其中年干代
表祖父、父亲的位置. 年支代表祖母或母亲的位置。
月柱称兄弟宫，又代表父母宫，看父母或兄弟姐妹的事都要
结合月柱来论断，其中月干代表父亲又代表与自己同性的兄弟.
月支代表母亲. 叉着作与自己异性的姐妹。
日柱称为配偶宫，又叫做夫妻宫，其中日干代表命主自己.
日支代表命主的丈夫或妻子。看夫妻之间的一切事宜都要从日
柱这个宫来着手。
时柱称为子女宫.时干代表儿子，时支代表女儿。预测子女
如何.必须要用时柱这个宫来进行判断。
所谓宫位，说得明白些就是命主的六亲所居的位置。其命
主所有的六亲都居住于四牲的宫位， 宫位就是六亲的家。其中
惟有年柱被称为祖上和父母宫，是因为年柱为生命之起源.父母不能离开祖上，臣子离不开君王。关于月柱又被称为父母宫，是
因月柱为万象之提纲，日主的旺衰都是取决于月令，说明子女与
父母遗传基因有很大关系，因此命理学把父母和兄弟姐妹都寄
藏月柱中。日柱称为夫妻富，也说明日柱是代表自己的家庭，以
日干代表命主自己，日支代表配偶是因与日干最近的是日支，所
以称日柱为配偶富或夫妻宫。
3. 六亲与+柿
十神的名称是根据六亲之五行与日主生克关系来确定的，
也就是将六亲与日主生克关系又重新定出了一个容易辨记的代
号。以日干为我， 其生我者为父母，称为正印、偏印。我生者为
子孙，称为食神、伤宫。与我同辈者为兄弟组妹称为比肩、劫财。
克我者为官鬼，称为正官、偏官。我克者称为正财、偏财。
正印、偏印:正印与偏印为生我者，所以用父母代替正印、偏
印$其中阳干生阳我，阴干生阴我. 称为偏印。阳干生阴我. 阴干
生阳我，称为正印。
食神、伤官: 食神与伤宫乃是我生者， 故称食神伤官为子女:
其中阳我生阳干， 阴我生阴干为之食神。阳我生阴干，阴我生阳
干为之伤宫。
比肩、劫财t 比肩与劫财为与我同辈故称之为兄弟姐妹。其
中与我同性者为比肩，与我异性者称做劫财。
正财、偏财z 正财与偏财为我克者，故称之为妻财，其中阳我
克阴干.阴我克阳干为之正财。阳我克阳干，阴我克阴干为偏
财。
正官、七煞:正官与七煞为克我者，官煞乃生印之神，印为父
母.故宫煞代表祖父母，官煞为财所生，财为我之妻，故男称官煞
为子女。
男命与女命的十神之代表大体相同，其不同地方是男命以
财为妻.因财为我克之物，女命以官煞为夫，因官煞为克身之物，
所以女命以克己为夫。
在十神所代表的六亲，历代命理学家都有所争议，出现反对
与赞同两派，其中主要问题有两点:第一，以财为父.为妻z 第二.
男命以官煞为子女。其反对派学者认为，以财为妻，因财为我克
我用，这是合情合理之事。而又偏财为父，好像不太合理。因财
之偏正仅是阴阳之别.而并无它气，这样，父亲与儿媳变成同辈
好像是有失伦常，再从五行生克的角度上看，以财为父，不仅看
出儿子是不是父生，而且父亲反受其子所克，其理应该说不过
去。对于男命以官为子之说.似乎也不近情理。官为财所生此
理也有不通之处，这里看出不仅父与儿媳同亲，更显示出祖去生
孙，其不人伦灭绝吗?认为以财论父有不妥之处。坚持赞同派
学者认为:以财为父合情合理，其理由是因为命主以印为母，财
能克印，父为母之夫，合乎母为父之妻的常理。如甲木以戊土为
偏财，以葵水为正印，戊土克费水，戊土为费水的丈夫，这不正合
夫妻之道吗? 再以官煞为子女来说，男命以正财为妻，财能生
官，官煞既是财生，这不正合儿子乃是妻生之理吗?所以财为
父，官为子之说是名正言顺之理。
从日常应用经验来看，两派之间的意见都有一定道理，其不
同点都归在一个"财"字上做文章，世间无论什么事都不能简简
单单从一方面去衡量，如阳日干的甲术，甲以己为正财，丙以辛为正财，戊以葵为正财等等，都是正财与日干阴阳双方相合。又
如女命以正官为夫，阴干日主的乙木以庚金为正宫，丁火以圭水
为正宫，这样的阴阳交合，男女婿配生男育女是一个道理。因
此，十神与六亲的含义是符合人间伦常的自然哲理， 我们不能以
简单道理去定论，最好还是五行生克制化之哲理确认，用实际理
论将以上两种观点结合起来。-------算命论坛。然而男女阴阳不同，故其生克合
化关系也随着阴阳变化不同。所以男女阴阳之别，对六亲十神
的确定也就产生区别。
通过以上六亲的详细介绍.我们对于六亲的范围和六亲所
临的富位.以及十神所代表的六亲，都有了一定的认识。要知道
男女六亲与十神都是由日主五行衍化而来的。-------算命网。例如: 一个男命
的日干是丙火，丙火代表命主自已， 生丙火的乙木乃是命主的正
印.正印代表是日主的母亲，母亲与日主性别不同，故男命以正
印为母亲。女命以偏印为母， 生丙火的甲木为偏印.偏印为丙火
的母亲. 为同性相生。母亲的丈夫就是日主的父亲.女命以正官
为丈夫.乙木的正官为庚金，庚金是丙火的偏财，由此可以推断
出偏财为父亲，其余的可以类推。关于爷爷、奶奶、公公、婆婆都
可用此理推断。
初学者通过这些详述，只要能将此理弄明白，即可对六亲之间的生克制化作简单的分析与判断。其法不外乎以下几条:
(1)以宫位的六亲所代表的十神看年龄之分限.再看此富l临
何十神，对富位有何影响。
(2) 分析六亲之十神临于命局中的哪一位置，离日主远近对
命局的影响如何。
(3) 看命局生合制化，刑冲克害，以及十神的旺衰判断六亲
的具体事宜。
(4)判断六亲对日主的喜忌，看十神所代表的六亲在命局中
起何作用，与日主的关系疏密和影响如何。即可判断该六亲的
具体事宜。
在日常应用中，我们经常会遇到有些命局六亲不出现的情
况， 这时候不要认为六亲不出现就没有六亲，如命局中某一六亲
不现.须在岁运所临喜用神之年必能应事，如命局中子女不现，
则以喜用神为子女星，如命局夫妻星都不现，则以喜神为夫妻
星.例如命局中子女星或者夫妻星不现，必要待到岁运临喜用之
年方能结婚生子.这些情况，在实践应用中是非常实用的。-------算命网。

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