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大六壬预测推荐神书第十三篇杂占集
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作者:
天机子
时间:
2013-8-11 18:44
标题:
大六壬预测推荐神书第十三篇杂占集
杂占
风逐浪生,云不掩日,取其所扶,弃其所厄。
丁作鬼克干入空,如浪逐风生,鬼不能主,又加蛇、虎恶将,助丁克干,又休囚空陷,如云不掩日,课体虽凶,无用,不可作凶断。当看年命生日,取扶弃厄,则无事矣。
吏罹于狱,不能为福。因此破家,反成其辱。
寅为吏,带天吏,课本妙,或上下见未,是履狱也。又带破碎,是为吏破家,无福有辱。
二吏相争,功不能成,空为吏典,反破前程。
寅见寅,或干支两寅为二吏,带劫煞、罗网,相争,功不能成。又加羊刃、刑害,因争丧前程也。
钱入我手,索缠彼足,二人同行,我荣彼辱。
用为干财,支加绳索,自刑害。二人合伴求财,我荣彼辱。若支财而我被刑达,我无财矣。
木见水中却合干,不得贼赃便是娼。
卯木加亥子上,与干作合,带元武盗神,为盗也。带咸池、奸门,为娼也。我当得娼盗之财矣。
孤松在涧,舟横不渡。公其渡河,后无归路。
寅木乘孤寡煞,临水上,是孤松在涧,传卯入空,舟横不渡。带天坑、白浪、二死,渡无归路,不厄也。
果食钱财绢帛邀,女财不聚常思焦。
太常临巳作月将,带大煞,是果食、钱财、绢帛也。若带破碎,女财耗而焦思也。
女提衣服过,外人入宅坐。
太常临亥,带仪神、道路、衣煞,必有女人提衣而过。带丁马必有外人入其宅。
蛇申金石铜铁物,锄斧武器甲魁立。
蛇临申作月将,为金银。休囚为锄斧,为武器及盔甲之类。
惟园有花,惟窗有书,泽此清水,其志泠泠。
丑加己午为园有花。卯上加敕诏煞,窗有书。传入井煞,井水泠泠然也。
有僧外来,明月皎皎。还过女门,乃就可人。
天空加申为僧,传入天后加卯酉,是过女门。月建加之,明月皎皎。末传与干作合,僧就可人也。
畜鱼于盘亟取水,久而不来窗私语。
亥为鱼,加寅卯上,是畜鱼于盘。传入水带隔角煞,是取水不来。末传天后、女煞、咸池加卯酉,谩语、笑煞,是与妇女窗边私语,故耽阁不来也。
秉戈执杖,自寻相向,妇妹以妻,灾入无妄。
初传寅卯作刃,是秉戈执杖。传入刑害,寻相以报仇。末天后与干合,是婚姻来和,仇成喜也。
三日一食,五日一睡,饿鬼侵人,何以假寐。
禄乘空亡作用,三日一食也。卯为床,加卧煞、丁马,睡也。鬼在末传乘夫位,是饿鬼侵人,难眠食也。
丁丁其碁,三人两知。忧从中发,县台是拘。
卯带丁、天车、二马,是碁也。传中一作六合,一作刑害,是一个不知心也。更加以符、雀、劫煞,有争讼事。
一鬼当时,欢声以畅。皇敕下颁,酒筵方上。
鬼作当时旺相,官星也。更禄马、德神、天喜,欢已畅。又带皇书、天喜、天敕、太常,是下颁酒筵方上。
有子云游久不归,酒食欢时迷于色。
见游子、丁马,是行人在外不归。传见太常加酉,天后、奸门,是因酒欢迷色,致欲归未能也。
谷风以飘,不可逍遥。早作归宅,庶几安康。
风煞乘空,加劫煞、罗网、二死,是谷风飘,不可逍遥。宅与干合,带吉神,归宅安宁。
有子不归,马头栖迟。何日怀止,马归于泥。
用带二马,是行人马上栖迟,何日得归?马归于四季土上,带空亡,是入于泥,不敢安,未有归期。
饮酒至半,遇一二人,不思自惜,而亡于身。
财神作用,太常酉为中传,巳亥为二人,带劫煞、亡神、死神克干,是二人饮酒,乘夺我财害我也。
有闲莫宿,有书莫读,亟亟其行,免身于毒。
卯为床,带劫煞、亡神,是有床莫宿。寅为书,带金神、罗网、羊刃,是有书莫读。末作刑害克干,数不美,宜亟亟行,不可贪而取杀身之祸。
江水沉沉,舟载不宁,毋因饮酒,可以免身。
卯临亥子水,加浪泊、翻江煞,是江水沉舟不宁。太常临酉,不可饮酒,庶免舟人谋害。
江水沉沉舟不宁,醉酒以色丧残生。
中传带天后、咸池、二死,是人贪酒色,舟人利其财而杀之也。
江水沉沉,舟载不宁,而无忌水,中流不闻。
带井煞、二死,当慎水患。若年命更见刑害、水煞,中流之仆不免矣。
江水沉沉,舟载不宁,不知自警,妄投强人。
带盗神、金神、大煞、二死,强人之处也,宜自警慎,不可附舟取害。
江水沉沉,舟载不宁。死于娼手,有何不惊?
酉为娼妇,带咸池、劫杀、二死,则死于娼手。
浪浮于琴,方就于枕。闻有变生,不得安寝。
寅带丁为琴,寅带卯扶琴作枕,传入丑作劫煞、死神,或飞廉鬼煞克干,忽然变生,我不得寝。
一虎入水,虎可浮起,讼因小钱,洁身可去。
白虎煞加水上,是虎浮起。虎浮于水,不能伤人。传入讼煞,是为小人钱债争讼,虽非大害,慎之。
一蛇入门,穿入于灶,子不知音,女凶于暴。
蛇加卯临巳,或天后及二死上,或乘戌上,必有女人暴死,然解禳可保。
猫过墙,鼠宿梁,早知道,免逃亡。
寅加辰戌,是猫过墙。子加寅卯,是鼠宿梁。传入刑害,有仇害,知而先逃,无事,否则被仇害。
有天不生,有孕不育。命逢阳九,我必碌碌。
寅为天入空,是有天不生。胎神陷死绝见空,是有孕有育。妇人命逢阳九,岂不使人碌碌乎?
褰褰子裳,为我心伤。何日母至,免我彷徨。
子卯为子,带孤独煞,是无母也。故褰裳而伤心。然母位旺相,是母未死,先虑后喜,望母至,免彷徨。
蛇子光怪兽来家,胎带喜空似眼花。
蛇加干见光怪煞,是兽入于家。末见胎神、喜神入空,是为眼前空花喜。见二死,女人灾危。
勾有恩喜不合干,必是外住人家安。
勾带喜神、天恩,与干不合,隔角、赘婿课,必离房过继,或借人屋住也。
有女如花,倚市生涯。子不住宿,免破其家。
天后生旺,临戏合神,又临巳午乡,是有女如花,倚市生涯。末作破碎,我不宿娼,免破家。
有女如花,倚市生涯。子不露才,焉丧我躯?
末传作财神,劫煞二死,是露财被女谋害。
有女如花,倚市 生涯。子不饮酒,何至败家?
未上太常,加酒煞刑害,是饮酒间争风,相斗败家。
攸攸半夜,无可独行,厄于狼虎,鸣呼不闻。
亥子作用,是半夜。干临其上,是独行。白虎煞又带伏殃、二煞费苦心,必死于狼虎之口。
攸攸半夜,无可独行,行及半路,厄于强人。
用带贼人、劫煞,又见二死,主被盗伤。
攸攸半夜,无可独行,冤仇中发,危弃其身。
用带刑害、二死克干,更见劫煞,则不能免灾祸。
攸攸半夜,无可独行,卒中于病,途人亦惊。
用神虎旺克干,又带天鬼煞,主在途卒然暴病,不救。
未辰旺上加蛇朱,平生只是贪三杯。
未临辰加食煞,又作太常,上加蛇朱,是爱酒也。
死囚心气与喘嗽,水旺火衰天鬼动。
用为囚死克干,带病符,水旺火衰,天鬼,主人有心气喘嗽之病。
风伤于肺,语言又闲。自此沉沉,昏昏而睡。
风煞加酉,是伤肺。又作闭口,是终日昏沉不安矣。
浴水虽凉,孤枕惶惶。夜间一睡,举家悲伤。
干上乘死气,用作飞魂、丧魄,又作井煞,加水上入卯,而带梦神,是忧浴水乘凉,夜间卒然而死,举家悲伤也。少年身伟而肥,夏月每每就风凉处,暮入河水而浴,浴后又食冷物,觉身上不安而卧,半夜僵而不动,举家莫晓其故,课知其中风阴盛,痰厥卒亡。
两人相会,谈心而睡,不觉贼来,彼此惊悔。
干支合,两人相会。用带梦神,谈心而睡。中传元武带劫煞、丁马、贼神,是猝来劫我才而心惶也。
死为劳伤木无气,旺金不克方知晓。
用为死神加木上,又遇旺金作病符来克木,定为劳伤而死。
丁己加辛酉加碎,肥面女人应福泰。
丁己日见辛酉,加干支,作破碎,必有肥面女人长财发家。
娼优游戏水罗网,朱丁谩语浮歌荡。
游戏二神加水上,又为罗网,上乘朱雀,中又带谩语,必是娼优游戏之人,浪荡浮歌也。
子过于东,二人相逢,不能自语,忧心忡忡。投于邻妇,而无老翁。
子水加寅卯上,而与丑合,是二人相逢。带闭口、忧神、哭神,各恨在心,不能语,忧心忡忡也。投于子、寅为邻,太阴又乘孤寡煞,是无夫也。权寄宿再求安也,此逃难之占。
三人外立,一人入室,逐出东门,再寻后福。
干支全作刑害克,是三人在外,或年命上有一辰合干,是一人入室。如天目、天耳、六戊在课传,可出东门而立,再寻后福,人安而可不破。
儿声喁喁,食多于腹。早救不毙,迟则有哭。
白临产作哭神,又日禄上食神入酉,加太常,是多食生病也。末带二死,宜早救,迟则死矣。此占小儿病。
母涉于水,母问于女。大可成才,小可成器。
用见母带咸池、奸门、死气临水上,母不贞,自欲涉水而死。传见天后,是母问女,末见才与贵,是大业成,小子立业。
申临亥带凶劫煞,时常灾祸应时发。
申临亥是生脱乡,又带劫煞凶神,则申为白虎神,已凶而加凶,常有灾发也。
为媒为巫可立身,空劫火神谩语临。
亥为媒,天巫为巫,用神加于空劫、巳午谩语,是为媒为巫生计,可以立身。
酉火死病女有灾,咸池阴合有牵染。
酉加火上,又加死符、病煞,是女人病。若咸池、金煞、太阴合,必女人有染。
绵绵以道,长长以思。徐步而行,庶不至祸。
用见道路神,乘勾,是绵绵道。中传见忧神,带妄想心,是长以思。末传见劫煞、凶神将、跌扑煞,急行成祸,徐行免灾。
公人知捕,西南其路。往来行人,庶不致误。
道路神带盗神,本于东南,东南而捕可获。往来而行,庶无误矣。
生意已坏,倚女以生。早为之计,不至后迍。
干支乘败绝,或落空,生意已坏。传得天后临财,是我生意在女子也。中末传不吉,宜早计免悔。
深林不入,逢虎于途。我不虎斗,虎已噬我。
寅木乘太阴,是深林。加虎煞,又乘死气克干,又道路神,是逢虎于路,不免其灾矣。
盆中有水,汪汪不语。何人怜鬼,而复救起?
浴盆有水,又带闭口,生儿下地,又有浸死之患。末传又无生意,儿必死,何人怜之而复救起也?
无父有母,产子于床,不可以语,弃子道傍。
课中不见父而见母,又带胎神、生气、喜神加床上,是产子于床。又见闭口,末带道路煞,不言弃道。
花前月下妾心欢,后加于灾无后悔。
巳午带光怪为花前,月建加亥子为月下。天后戏神是妾爱游。末传见直门、死神,妾动心自取,何悔?
当出不出,当止不止,早宿东南,免身于死。
用神临劫煞,当出不可出也。末传为上宿,又带死神,当止不可止也。东南阳明地,早寻宿可免贼死。
雨雪其滂,行路彷徨。嗟子无宿,何以自康?
亥子加申酉,而带雨煞、勾陈,是雨雪其滂。申带丁马,是行彷徨。末传临劫煞、死神地,是无投宿遭人害。
出门见水,悄无人声。尔若遁逃,随僧而行。
卯酉加水上,是出门水也。带闭口,是无人声。天空临申酉,作中末传,为僧。引长生,随僧逃走,可得长生。
三人一马,有妇之寡。乘载而归,回进家下。
三传中一马,是三人共马。天后乘孤寡,是寡妇乘马,为乘载而归。传入我宅,是带孤寡而回也。
龙不困时,可以乘飞。游子万里,尔无迟疑。
青龙带丁,是不困时可飞。欲逃遁者,得此便为福,任我万里行,又何必迟疑哉?
有马乘龙,载驱以驰。子之忆子,何日而归?
辰龙、午马,辰午互加,又带二马煞,又临青龙神,是有马乘龙,来往无定,久而未归也。
双双翠凫,常宿于水。不罹罗网,鱼入于死。
雀乘水,是双双翠凫常宿于水。罗网入空,是翠凫不罹网,鱼则入矣。
山下出泉,攸然而逝。鱼可复生,不虚人惠。
寅加水上,是山下出水,带生气,攸然而逝矣。子、辰、亥为鱼,带德喜、鱼煞,鱼不丧命矣。
笛有声来,风动柳槐。牛子出老,破我家财。
寅带卯丁,是笛有声。风煞加寅卯上,是风动柳槐 。丑带天牛煞,又带亡神、逃煞、破碎,是女子出走,因牛出,而致争讼破家,当预防,或稍减其灾耳。
呼呼鼓音,马声频频。欢声正发,悲声又鸣。
丁加酉,是呼呼鼓音。二马带鸣煞,是马声频频,上任之兆。末带墓神、死气、丧吊,欢发而悲至矣。
乐声频频,酒满于瓶。我饮而醉,不得出门。
乐煞带会神、喜神,是乐声频频。太常加酉而旺,是酒满瓶。末加死气,不得出门,悔毋多饮。
相望齐鲁,孟姜不谐。妾婢过桥,卒然而来。
干支相合,是相望齐鲁之好。用带隔角,是孟姜不谐。太阴乘次第生干,是婢妾扶桥,卒然又来,终得媒分成,占婚先难后必成。
木土刑破或空亡,髻发无情面皮黄。
木土自相刑并,又传中末刑破,带空亡,此必髻发无情面皮黄也。
四季来临空乡,老后无终不久长。
凡土神作用日干,传入土墓之乡,或末带空,是老后无终。若末得长生递生干,亦作美论。
孤根天地,透入高树,无燕西飞,有雁北去。
卯临土空,是孤根天地。木临旺相,是透入高树。巳为燕,带飞廉,是燕西飞。雀为雁,带马,是雁北去。
南有高枝,数鸟共居。三鸟攸止,一鸟高飞。
卯临巳午乘雀,是鸟共居。带喜神、戏神,是三鸟攸止。带飞廉,是一鸟飞去,此邀候之景也。
草生于沼,鱼游于街。人无舟游,鬼有屋住。
玄乘亥、子、辰来刑克害支,是大水也。用传末加子上,鱼煞加用,卯舟带空,月鬼加屋煞,合此数者,其年洪水荡于家宅,人不得屋居,反为鬼之宅矣。
一面四口,见人起舞。或变为狐,或变为虎。
光怪煞加巳,又带哭煞、舞煞,一面四口之物,见人起舞之怪。带狐煞则变狐。月建白虎,变虎。若克干则害人,克支破财。生日干,此怪反为佳也。
生来端正好仪容,旺相临干德合逢。
干临旺相地及德神、三合、六合、龙、常,则貌必端正魁伟,此占人相貌。
火加孟上鬼丁病,劳热难堪医莫问。
火加四孟为长生鬼丁,是病势方生。未巳而往来潮热,医不能愈。
午加德合旺相生,财富人家大发兴。
午发用,生干旺相,主中年大发财。若末传无凶,终身富人,此占平生数。
上洞下罡,空处安藏。见人莫惹,见官莫扬。
遁得六戊,是上洞。下临辰,是下罡。宜空谷处安藏。见干支官鬼入传,或带闭口,是见人莫惹,见官莫扬,得安藏身无事。
游子远方,数年间阻。日淡风清,入门见母。
游子丁马,或斩关,是数年不归。月将入传,是日淡。风煞入空,是风清。传中母加门上,与干作合,主入门见母,忽然而归矣。
鱼腐于肆,酒醒于瓶。哀我尊人,无以寄生。
辰加午,作污秽煞、鱼煞,是鱼腐于肆。酉未相加,作光怪、丁神,是酒醒于瓶。酒店以鱼酒为生,今既败,生意不成。若干之元神又遇凶,则无所倚生矣。
高山有雪,深涧有水。苦于株木,乙我忘人。
寅上有虎,是高山有雪。子加合神,是深涧有水。木带劫煞刑害干,或带绳索,是株木下有吊死人。
贵申有骨或远去,吉则方吉凶言凶。
贵人临申子午上,主远去之事,以吉凶神将言之。
用木为客墓手绝,二死枯骨休囚入,必主风瘫脾骨病,克上头面下腰膝。
用木克干,带墓绝、二死、枯骨、休囚,主风瘫、脾骨病。下克上主头面,上克下主腰膝。
阴胜阳是女,阳来阴亦女。绳阴男子象,空亡男女并。
此占产也。又法,以天罡临阳为男,临阴为女。
阳课阴传阳位多,必为男子意无过。二阴夹阳为男子,纯阳又是女如何。
此占男女,与上文合观之。
水临申上有二德,福寿又全财里活。
天月二德临干命与长生地,主寿。带天月并主福且贵。占终身最吉之数。
酉来器忧官符会,口舌阴私多不利。
酉加甲乙寅卯上,带会神、官符、忧神、哭神,主口舌。酉为太阴,主阴私不利。
亥火二哭忧死病,妇人灾生多恼闷。
火被亥克,见忧神、哭神临干、日才者,主家中妇人恼闷、生灾病。
朱卯天鸡信入门,火讼女人灾祸频。
卯乘朱见天鸡煞,是有信入门,中末见大煞、官符、病符于四孟上,火灾讼病频见。
火金德合得和平,其人如玉真堪敬。
火色红,金色白,和美干上神,又乘德合,是性质温和,如玉之美可敬也。
朱雀相刑有斗争,光怪人逢鸟兽精。
雀用刑,干支上又见光怪、月厌,末又见蛇,主家口不安,宅见怪异,口舌争斗。
午火二血有血光,更兼病煞灾难当。
午火临水受克,二血血光,与病相并,主家有痨病吐血症。
迷入于心,狂走于市,家不提防,呜呼竟死。
午为心,迷神克干,是迷心也。又带马,是狂走于市。末带二死,主家内人狂死于路。
龙不得时,有鬼磨鳞。不见荐引,何以遂名?
龙无气,是不得时。有克,是鬼磨鳞,不得腾。传中不见生干,是无荐引,龙不飞,何遂名?
巳入于空,飞鸟毛虫。乘来空诏,官久应荣。逃过磨担,致出火工。
天空乘巳带鸟煞,是飞鸟毛虫,其阴有空诏,是官应荣。又有挑担人物,必出火工之制。
雁出北关,其声鸻鸻。何日回翔,以应绨袍。
雀乘亥子是是北。又乘丁神,是雁出北关。中传入巳午之南,带合是绨袍想恋朋友南北不见占。
潇潇其雨,淅淅其虫。而无所宿,田野皆蒙。
雨煞加水,是潇潇之雨。巳淅虫。自初至末带刑害隔角,是密宿无处,但见四面昏蒙。
水木相生干受恩,主人清秀又齐整。
干上得亥子生,主润泽。又得旺土以生木,主貌齐整而有才。
前足无处,日后无名。有头自锁,终日萧萧。
前足无处,是发用空。后见空,是日后无名。坐以待愁,岂不终日萧萧乎?此占终身穷困。
行不上林,见水无足。不见我亲,令人促促。
寅为林,空亡是行不上林。空于亥子,是水无足。传中见父兄亲,带井煞、天坑,没有水也。
龙常贵人衣食全,若问功名却有缘。
贵常龙传中全,带吉神必有富贵。
龙德才喜丁马闲,此去求财在眼前。
用为日财,乘青龙、德神、天喜、丁马,又为闭口,不入空克,此去求财必获。
寅亥相加成财神,定主女子财来临。
寅亥相加,下生上而带成神、天喜、龙全,主得女人财。
用作财星旺相合,亦有财帛利交易。
来作财星兼乘旺相,三合六合,主财帛交易之喜。
亥卯未合作财喜,家门人旺财兴起。
亥卯未作支干财,而带喜德,主家门人旺财兴。
三合财喜成,交关得利生。
亥卯未三合,带天喜、成神生日干,主有财物交关攻利。
巳丑财喜更乘旺,德喜资财尤为上。
巳丑从革课,若带旺相德喜为日之财,反生富足之象。
无禄为才也不为,未宜竟自取舟渡。还须反早谋生计,交结他人始得和。
今四上克下,课名无禄。其围我者俱我克之,安望得财?若传中又有生气,则我得吉,当交结他人,看位上之财,托而求之,方能遂愿。
太阴劫煞克干头,奸与阴神被妇谋,不是妒奸有暗害,定然仇隙报冤仇。
用乘太阴带劫煞克干,若遇奸门,因奸有害。遇飞廉,有暗中谋害。又用火天后,与日为比,乃日之妹。若与干作刑,是欲悔亲,更带官符,主告官纷争。
子卯上加后,妇人进退有。若还生死气,进退两分剖。
子卯发用,上乘天后,妇人之象。若子卯相加,上下刑害,妇人有进退。带生死气,进退有分。
又如丙上申发用,上乘阴后,主三妇人争财。用乘太阴,带咸池、劫煞、迷神、交煞,主妇人因交易带二死不明。又用乘太阴,带咸池,是娼尼。若带合喜德神,必主有暗缠绕。若生干乘旺相,主有阴私谋财事。
青龙带死来克日,奸合相逢无休歇。虽然分内有情妻,过家耽身终自绝。
青龙发用,带奸神、后、合,与日干相合,主有奸情喜。或传绝脱乡,又带二死克干,必因过欲,中道而绝。又上乘阴后,若刑克三合神,带病符、死气、天鬼等煞,非妇自病,即妇人相克,主他人病。以类详。
又太阴临神与上下地盘刑害克,又带死病符神魄,主弟兄分离。
又用带二血为日刑,主家有血光等。若带二死,防死伤。
又二血乘时发用,日之破,主有血光灾。若带天喜、德神,反主有血财。
又弹射课,乘土墓金煞,已主伤人象。更带病符、二死,主与死为期。又用乘虎,带二死、病符,灾病。
又用乘虎,带丧吊、罗网、丁神、哭神、二死之神,必主有孝服。
又木神发用,上乘虎以克日干,更加病符、天鬼,在支克支,病者满室。
又寅龙入庙为老人,临金败绝乡,又带死气侵克,主老人死。
又水克囚火,又乘病符,必有心疾死。
又见鬼克干,中末又二鬼、迷神,上克下,又加飞廉、邪怪,主白祟作祸。
又课见二鬼,一落空无踪,一鬼克干,主作事心不定,可以解我疑谋。
又子带丁马远逃,母心不安。若中末得子加卯酉,又带喜神、一气、德合,则子入见母,又得欢心。
又占子禄,传见子,若生子之母有二,母多见子安,二母生子,是子家护者,无病无患也。
又申与全作合,乘月将天合,则我必有带包钱环。
又勾陈加酉,主争镜器、钱财。邀后更带天狗,必吠人之犬,不住声也。
又勾陈临子,带天鼠狐兔杀路也,必有鼠狐兔过,有坚刚磁器石物。加五鬼煞,有破器物过。
六合临申带劫煞、丁马,为军卒人。六合临申加水入卯,带井煞、道路煞,必有船车过。
勾陈临戌带天狗煞,必有犬过。带枯骨煞,必有挑骨石而过。带破碎,乃水中土泥沙也。
又天后带丁马、昏迷、鬼怪煞,是上动下动,鬼怪作扰,主妇人昏迷不醒。
又富贵课,发用加德喜相旺,得财,主功名可望,高科必中。
又天后临戌带天医,为药。作月将为身。带飞廉为毛,瓦器煞为担瓦器,必有妇人立在途中。
又天空加寅带天巫、咒神,有僧过。带二马及戏神有人舞斗马过。射物为冠与毽子、瓶盏、戏叫之类。
又贵人卯上带二医为医,带谩语为术士,带天车为推车挑担客来。
又雀临子,必有穿黑衣之人,带禽怪必有羽毛之物,带谩语、戏神必有小子歌唱、戏舞而至。
又天空临卯带盗,此时必有盗贼来。又加丁马,家中有响动,鬼神作祟。
又雀临子带禽怪,必有禽兽。
若天目天耳,又有寻人者至。
又贵人临卯,加水上带,破碎煞,物虽美而碎。旺相可用可食,休囚失时不堪食用。
又天后临亥,带天猪煞,必有猪过。带天喜、成神、会神,必有喜事重重而来。
又天空临卯,其财物带天车、二马过。带破煞,破瓮过。带月将、仪神、生气,龙眼、荔枝物。带孤寡、凶神、天巫,僧人过。带谩语、会神,神术人过,休囚工人过。
又雀临戌带诏敕神,主文书。带枯骨瓦煞,主骨与瓦器。带谩语煞,主奴仆主语。
又雀临戌带器煞、破碎,此尖细,非常人所用,怪异之物。若带天狗,必有犬吠。
又天空临寅加二马,有马至。加戏神有乐器过。传送加天牛煞,有耕夫过。作器煞、休囚、死气,有破盘、破木器相持而过。
又天后临丑带女煞,为女人;带病符害眼,见圣心有神道过;带休囚为绳索、活具之物。不来扶人反搅人也。
又贵人临辰,带丁马劫煞,必有官兵卒过。若带二死、墓神,必有人藏于坟间;或孝服之人。
又雀临亥带生气、禽怪,必有家禽、野兽至;带劫煞、金神,木匠过。
又天空临干带诏敕,有文书过。带官符,主争讼是非人过。
又贵人临辰,加旺相,为磁器铜铁物。带枯骨会神,必是圆器、骨殖。
又雀临酉,带谩语、天机、阴阳煞,主相争是非;带病符必有头面肿毒之人至。
又天空临未加孤寡、绝嗣煞,主无儿之人。带病符病人;带官符罪人,带破碎孤苦人。加天羊,有羊过;加生气、食神,食物过;带吊客,孝子过。
又贵临巳,带天马、生气,马过。带天牛、生气,牛过。带蛇临生气,蛇虫过。
又雀临申,带石杀,有石铁过。带石杀、丁马,有武人过。或军卒人过。
又天空临申,带贼煞,有贼盗过。带天车煞,有车马过。若带器煞及天将,必有金铁,及巳火窑灶器物过。
又雀临申加天马,飞禽马过,及见鸟斗。带谩语、天机,必有傍人说是非。
又天空临酉加信神,必有报信人过。若旺相为珠与圆物,休囚铁器;破碎煞,路破物不堪用。若破碎加旺相,又是细小新物。
又雀临未,带仪神,有赤衣人。带旺相会神,有甘果。带会神、劫煞,筵喜中有人相争。
又雀临巳带天将,传入贵人,为宝物玉器。带丁神、天印,必印与文书。
又雀临未带寡宿,尼女过,或寡妇过。传入太常、仪神,则为军酒壶瓶与巫也。
又天罡临戌,带马为驴,带咒神、天巫为僧。带天将旺相,为粮食。带枯骨为骨殖。带劫煞、讼神,主争讼。
又雀临末传,入太阴,为女婿分财。带喜神、会神,或有喜事来召,并争婚也。
又贵人临午,作月将、愿神,必有珠宝祀神之事。德、合、皇书、诏敕,有朝廷官府文书事。
又天空临亥,加胎神、死气,必损胎。带丁马,主边塞风寒。带道神主失财,带讼神、官符,主争财不宁。
又天空临子,必有人汲水,持瓦瓶而死,或有圆物与镜,带贼神、天鬼、月鬼克干,主招呼人死。
又雀临巳加器煞,或有杖物如龙蛇形,或赤紫,或软曲相连之物。
又贵临午,加二马,必有迎送官马过。
又天空临丑,带天车、跌扑煞,车翻路跌之人。
传入申酉为铜钱。传入仪神,有衣冠人至。带贼神,贼过。带二马,驴过。带刑害、劫煞,有冤家欲害,仇人至,颠沛不可言。
又雀临巳带飞廉,有飞虫。带女煞、谩语煞,女子言论口舌。
又雀临辰,带劫煞刑害,路上有争斗之人。
又虎入寅,带丧门、吊客,孝子过。带劫煞、道、丁马,军。
干传入太常、仪神,有衣冠之人。作月将旺相,传见申酉,财宝是也。带二血、亡神、刑害,有血光之事。
又雀临卯带旺相,有果子食。带诏敕,有文书事。带破碎,挑柴过。
又贵人加未,带合神、食神、成神、天喜,非婚姻喜,定有羊酒喜。
又贵临未作月将为珠宝物。带食神为果。
又雀加卯带女煞,定有诱女之人过。天车,有轩车;带害刑,野兽过。带敕诏,有文书事。
又虎临卯,带丧门、吊客,孝子来。乘金煞,必有刀枪贼人过。带死神,必有死亡,潜身不起者过。
又雀临寅,带合神随父母。带禄马,有官吏过。
又贵人临申,带劫煞,为兵,带禄贵人过。
虎临巳,带釜鸣煞,家必釜鸣。二血有血病。虎临丑,作月将、禄神为五谷。又带花煞、瓦煞,为铜铁、石块、花。
蛇临丑,带奸杀,为不喜之人。休囚为老人。带女煞,园边二女立也。
虎临午带喜神、光怪为花。蛇临丑带相负、隔角煞,主邻有仇人至。带亥鬼、光怪,有火灾。
又贵人作月将加申酉,是金宝钱财。加寅卯带二医,药物。加申酉带石煞,是瓦石。
又蛇临子,带碎煞,物尖细破软。带光怪、戏神、喜神,有花纹之物,类详。
又虎临申,带丁神,金煞,异兽至。带丝麻煞,绢帛至。旺相为金银器,休囚为刀剑凶。
又虎临未带丧门、吊客,孝服人。生气、三羊,有羊酒事。带成神,会器煞,有方圆俎器。带孤寡,孤寡人。
又蛇亥为茶匙类。带绳索为绳。带光怪为画,其事牵连;带女煞,为女子。带飞廉,为燕。带天鼠为狐。寡为乞子类。
又虎临戌带破碎煞,为灰。太常临卯加生气,为羊兔。加光怪为花果。值月将为吃食。
蛇临酉,带哭神、忧神,女人哭泣。
太阴临干,带诏敕,为文章。作月将为五谷。带天目、亡神,有妇人逃。带二煞、劫煞有祸。
太常临辰,作月将,为食物、药钱。带刑害,不宜干谒、求财,反遭迍邅。
贵人临丑,带丁马,必有妇人逃。蛇临未临丁马,有迎接人事。作天将传入太常合神,有酒食事。
勾临未,加禽怪、生气,为羊、犬、驴。作月将旺相,为米谷果食。休囚带瓦煞,为壶瓶。
太常临酉,入奇仪、元神,为金铃物。加圣心、天车,必有赏赐车马,带天喜成合,必有嫁娶事。
又贵人临子,带仪神,有文彩匠至。若带雷煞,神明过。
休囚为水中物。传入食煞,主内人沽酒。蛇临午,加敕书、直符,为文。
虎加光怪、仪神为红翠。加丝麻、勾陈为布帛。
勾临午,带生煞,为四足物。带天将旺相,包裹酒器之物,休囚皮毛物。
武临空乘卯为橱,带马为黑马,加卯亦为竹木,传巳午、丝麻煞为帛。带诏敕,午为文状。太阴临酉作月将,为钱物镜,休囚加羊刃为刀剑。
勾临巳为炉中铸物,或红色。
蛇临午带女煞,女子过。子上带天将旺相,有酒食事。勾临辰带二血,为生血肉。武临卯带天目闭口,为瞎眼、痞疾。
勾临辰,乘刀砧煞、天猪为屠户。蛇临巳带禽怪,是鸟怪。带蛇,有蛇过。
贵人加酉,必圆物,或贵人,或婢过。
勾临寅,带女煞、讼神,必主妇人告状。
玄临巳,带破碎,为灰石,带禽怪、生气为禽兽。带空亡、孤寡为乞丐。带劫煞、羊刃为阉人。带光怪煞,家内不宁。
蛇临辰带女煞、戏神、谩语、丁神,传入卯酉,必女人在门外有噱笑之声。
贵人临亥带女煞,有女人过。作月将旺相,有珍珠财物过。
蛇临辰带二医,有药物。作月将,必有钱财。带绳索,主物。
六合临丑,加哭煞,为担、盘、柜、匣。传入太常、月将,为粉食。传入申酉,为铜铁。或空亡天空,为斛斗。
蛇临卯带食煞、开口,为果子盒。带器煞,为木器。带光怪,为花草。
六合临了,带光怪,为花果细软物。带天空,为竹禽粘竿物。
蛇临申作月将,为金钱、酒器。带劫煞,为阉人。空亡为乞丐。休囚为铜铁窑器。
蛇临木,作月将,为钱财粉谷。传入酉、食煞,为酒器及粉。
太阴临戌,带煞,为钱镜。带丁马,为斗卒凶。作月将为公门人。
太常临午,元首钗神,为衣裳头面。带女杀、破碎、孤寡,为贫女过,其人先富后贫。
又太常临寅带二死,杀伤,支主伤妻,或闻有变,害可避。当决于去。若怀疑,不能避。
又虎临酉作刃,亦必因酒生祸。当避之可。
又雀临酉,带旺与生、诏敕煞,是为宝册。若日之财加喜神、生气,是财物。
又太阴临寅带木煞、劫煞,主伐木者。作月将有金宝器物。带破碎凶神,其人出身虽好,而耗财退败也。
又天后临午为妇人,光怪作巳午,为花红类。带忧哭 二神主妇人悲泣。
又玄临木带哭神、天空,师婆过。
传太常见生所,必有果物。亥临辰带生气、天猪,为猪。带砧为屠。
又太常临丑见喜神、合神,宾朋过。带天牛,牧童与牛过。太常临子带衣煞,为衣服类。带器煞,为盏瓶物。并游戏神小儿至。
又勾临卯带器煞,为笔。风煞为鬼。鸟煞为飞鸟斗。雀临午带戏神,为娼优至。带马煞为骑马者。带禽煞为飞禽至。
又龙临未带生气、天羊为羊。带仪神、衣煞为衣。带食神,为可食物。带病符,残疾人过。
龙临午,带天车、敕诏,为文章。带光怪为花。带仪神为衣服。带禄、马为贵人,女杀为女人。
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