[問答汇集]要不要深入经藏？卍南无阿弥陀佛

南无无量觉

摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师算命大师，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


[問答汇集]要不要深入经藏？


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问题：要不要深入经藏？——净宗算命师傅
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第三点，说：我们念佛人，专修念佛，老实念这句南无阿弥陀佛，要不要读诵大乘经典呢？要不要深入经藏呢？
这个，不是要人家说，不是「我来要求你」，这个是各随根机。如果你觉得「我年老了，记忆力也差，我就专门念这句名号往生西方极乐世界」，你得分一百分！圆满了，没有任何不足！
如果觉得说「我还有弘法度生的任务，我还要广宣佛法」，那么你可以广学方便，其它的教门也应当了解──只要了解佛法，都对我们是有利益的。在保证我们专修念佛这个大根本、大原则的情况下，力所能及地也可以去看。
第三种情况，如果说你想专修念佛，心里边定又定不下来，信心又不稳定，又不能实实在在去专修念佛，对世相也看不破，对有关的佛法教理也不能了解，心中动摇（往往这样的根机也有很多），这样就有必要了解相应的道理，比如说有关因果的道理（有的人连因果都不能深信，他怎么能够专修念佛呢），比如说有关世间苦、空、无常、无我的道理，这些都是我们佛教的基础课。专修念佛是要解脱生死──最高的课了。基础课都还没有上，你就要回头补课了，你要了解世间的空相、无常，这些都有必要熏习。
这个，各随根机，把握一个大体的方向。如果是那个根性，出家师父啦，或者虽然是在家居士，也有这个能力，也有这样的菩提心愿，要广弘此法门──你弘扬这个法门，别人也可以拿其它教理来妨难你呀，像善导大师，他如果不是通达经教的话，他能写出这部《观经疏》吗？就是：所有的妨难，都可以给你说得清清楚楚，让你很信服，就能够引导你归入念佛。
如果我们要劝导他人的话，有关的教理、经典，你是越有智慧、越能修学，当然就越好了。所以，这是自己审量自己的根机。



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。



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