问：断除烦恼重增病20171224

南无无量觉

摘自《耕云先生解惑录》

问：断除烦恼重增病，趣向真如亦是邪（唐张拙秀才悟道诗）。不知何解？



答：这是大澈大悟者的证言，正见加正受等于安祥；一个安祥的人，已经没有烦恼了还断什么烦恼？趣向真如亦是邪，安祥了的人，安祥就是真如，你就是真如了，还去找什么真如？真如者，如真也。为什么说‘如’，因为它还没有全等，佛在世是‘有余涅槃’，把肉体丢掉，即证入‘无余涅槃’。所以人修行成佛而称为‘如来’；‘如’其本‘来’之意，还不能算是百分之百的精纯，必须是言语道断，心行处灭，‘随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座’。

如何才是真无念



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