厨房风水与餐厅风水的主要事项

天龙

厨房风水与餐厅风水的主要事项：
厨房
现代的厨房系统，一般由烹调、洗涤、配餐、贮藏四个基本部分组成。近年来，也有将餐桌、餐椅等组织到厨房系统中的，以构成完整的流程。
厨房的位置选择
因为厨房代表一家人的财帛、食禄、及健康状况，并且把许多本不相容的容器集合在一起，所以其方位一定要仔细考量，才有益于家庭的健康与发展。
厨房不宜向南方，因为南面属火，厨房也属火，火上加火，则对居家不利，并且向南食物易腐化，所以厨房最好不要设在南向。厨房也不宜在家的中央，因为住宅的中心最忌受污，而最适合的位置为住宅的东部与东南部，东与东南的五行均属木，与水、火都能和平共处，特别适合与作为厨房与吃早餐的好地方。
厨房风水的十大忌讳
1、 厨房门不可正对大门。《阳宅三要》指出：?开门见灶，钱财多耗。?此格将使女主人健康有损并且家中难聚财，运气反复。如果遇到这样的格局，唯一的避免方法是改门。
2、 厨房门不可正对卧室门：油烟熏冲，易致居者头昏脑涨，脾气暴躁。
3、 厨房门不可正对厕所门：炉灶作为一家大小口福之源，须纳吉气，厕所为不洁之地，厨房代表火，厕所代表水，水火不容，会导致夫妻失和、家口不宁。
4、 厨房不可同门：有些家庭为了节省空间，令出厕共用一门进出，令家居水火无度，很不吉利；更有甚者，先进厕所，再进厨房，则口福之欲，绝对荡然无存！
5、 厨房的地面不可高过厅、房等地面，这一方面是可以防止污水倒流；其次是由于主次有别，厨房不可凌驾于厅、房之上；再次，从厨房入厅奉食，应步步高升，反之则有退财之虞。
6、 阳台走道不可正对火炉：长廊压火，主不聚财，易患高血压之类的病症。
7、 厨房的火炉不可正对冰箱、水槽：冰箱亦代表贮藏、聚财之所，其性属水，最怕火攻，易致家人身体不顺。
8、 灶台不可在横梁之下：凡经常进出及操作之地均不宜受压，灶台作为食物制作的平台，更是如此。
9、 抽油烟机和炉灶之间不可开窗，漏财不吉。
10、 灶台不可背后无靠：灶主家庭健康、婚姻和功名，宜有所依靠，背后不可虚空，一定要靠实墙，如是玻璃墙都不妥。
厨房环境空间感的营造
现代家庭厨房因受居住空间的限制普遍偏小，所以厨房环境产生的视觉心理很重要。狭长的空间应该寻求节奏起伏的韵律感；既方有小的空间应该谋求比例尺寸的适称感；不规则的空间应该追求形态、整齐的秩序感。通过家具、地瓷砖的横线造成室内的宽度感；竖线增加室内的宽度感；通过淡色调的选用扩张室内空间；通过多光源的调配增添室内的空间层次。总之，可以通过造型、材料、色彩等不同的组合方式在视觉上所呈现的多姿多彩，来弥补厨房条件的不足。
厨房的色彩
厨房色彩，可根据个人的兴趣爱好而定。一般来说，浅淡而明亮的色彩，使狭小的厨房
气导致精神不佳。除此之外，坐椅切记不要被横梁压顶，及类似横梁的物件如空调器、吊灯等压在头上，如有这样的情形，则易于处处受制，难以舒展。
显得宽敞；纯度低的色彩，使厨房温馨、亲切、和谐；色相偏暖的色彩，使厨房空间气
氛显得活泼、热情，可增强食欲。
天花板、上下壁、护墙板的上部，可使用明亮色彩，而护墙板的下部、地面使用暗色使
人感到室内重心稳定。
朝北的厨房可以采用暖色来提高室温感；朝东南的房间阳光足，宜采用冷色达到降温凉
爽的效果。
巧妙的利用色彩的特征，就能创造出空间的高、宽、深作视觉上的调整。厨房空间过高，
可以用凝重的深色处理，使之看起来不那麽高；太小的房间，用明亮的颜色，运用淡色调，使之产生宽敞舒适感。采光充分的厨房可以用冷色调来装饰，以免在夏日阳光强烈时变得更炎热。
创造诱导食欲的环境
如果厨房兼有餐厅功能，就应该创造一个整洁、优雅能诱导食欲的环境。例如，在照明上选造型雅致灯光柔和的升降式餐灯；橘黄色、乳黄色或柠檬色；织物台布之类选用条纹或活泼的富有乡土气息的图案；装饰上挂一至三副食品、花卉幅食品花卉静物摄影，配上吊兰、秋海棠之类绿化以协调水火；家具选用简洁、明快、舒适的造型，如再配上音乐的烘托，更能令人食指大动。
厨房应避免死角
厨房中往往有不少死角，例如：吊橱的顶部，墙的转角处，水池的下面等。由于这些是平时视力所难及的地方，也是风水上的重点，在厨房装修时，常常被忽视，不仅积灰，而且容易隐藏、滋生虫类。所以，在厨房的设计中，尽可能采用封闭式柜体设计。如吊橱封到顶，煤气柜、水池下部也最好落地封实。这样不但利用了空间，节省了材料，而且避免了死角，既不致藏污纳垢，同时也使厨房显得卫生又美观。
厨房空间要重视人体尺度
厨房案台的高度，归除其他设备相互之间的通行间距，头顶上或案台下的贮存柜高低以及适当的光线都是要考虑的问题。这些距离尺寸必须与人体尺寸相联系，才能保证使用时操作方便。
在设计厨房时，有一个很重要的人体尺寸往往被忽视，那就是人的眼睛高度。关于这一点要注意的是，在确定炉灶面的排烟罩底边的高度时，要保证使用者能看到炉灶后部的火眼。
厨房照明
厨房应该保持明亮、清洁与干燥，如常年有天然光线最理想，有阳光入内照射，即使每天只有一段时间，也可清新空气并且有除菌的功效。如果厨房由于先天的格局问题而较为黑暗，则灶台须配备一个明火的炉具。来壮旺厨房的能量，而不能全用电炉、电磁炉之类。
一般家庭的厨房照明，除基本照明外，还应有局部照明。不论是工作台面，还是洗涤器、炉灶或储藏空间，都要有灯光照射，使每一工作程序都不受影响，特别是不能让操作者的身影遮住工作台面。最好是在吊柜的底部安装隐蔽灯具，且有玻璃罩住，以便照亮工作台面。墙面应安装些插座，以便工作时点亮壁灯。
由于厨房蒸汽多，较潮湿，厨房灯具的造型应该尽量简洁，以便于擦洗。另外，为了安全起见，灯具要用瓷灯头和安全插座，开关内部要防锈，灯具的皮线也不能过长，更不应有暴露的接头。
厨房里的贮物柜内也应安装小型荧光灯或白炽泡，以便看清物品。当柜门开启时接通电源，关门时又将电源切断。
灶台与炉具的位置
灶台在家居风水中占有极其重要的地位，安法正确则可有利于健康、婚姻和功名。《解凶灶法》指出：?灶乃养命之原，万病皆有饮食而得，灶宜安生气、天医、延年三吉之方，不宜凶方。?在坐北朝南的住宅中，生气即指东南方，称之为上吉；天医即指东方，称之为中吉；延年即指正南方，称之为上吉；这三个方位都是吉方，故利于安厨灶。
虽然生气、天医、延年三个方位都是吉方，但如何安灶还应该按照住宅主人的不同情况去具体实施。如功名不利，则宜安生气灶；如健康不佳，则宜安延年灶；如婚姻不顺，则宜安天医灶。
而炉具是厨房的最重要的器具，因为它代表了创造和贡献的能力，所以最好选择使用自然明火的炉具如煤气炉，尽量避免使用会释出磁力的电炉和微波炉作为主炉，炉具以放在厨房中央的灶台上最佳，而炉具的表面材料是不锈钢的较好。
炉具的使用有三不宜：
1、 炉具须避水，这有两层含意，首先因为炉具与洗碗池各自代表了五行中的水和火，勿把它们紧贴而放，中间要隔切菜台等缓冲带，以避免不协调。如可能也应令其他水性的用具，如冰箱洗、碗碟机与洗衣机等不紧临炉具。其次，炉具不要坐南向北，由于北面属水，应避免水火攻心。
2、 炉具也须避风，不宜正对门口和窗口，如在风口上，易引起火势逆流而导致家居危险。
3、 炉灶不可设在下水道上方，排水系统要由住宅的前方排向后方，厕所污水不可从厨房下方流过。
厨房的家具与用品
厨房里的食物柜、层架与工作桌面尽量多安装圆角与圆边的，避免尖角，以策安全。必须安排好储物空间并保持清洁与整齐，不要让各类用具、小装置、器皿等使厨房变得杂乱无章。水龙头要维修良好，并保持下水道不堵塞。厨房井井有条则主妇持家有道，自然是顺里成章的事。
厨房的植物
不论空间大小，任何厨房总有空间并且应该至少摆上一盆植物。植物出现于厨房的比率仅次于客厅，这是因为家庭中有些成员每天花很多时间在厨房里，且环境湿度也非常适合大部分的植物。此外，一般家庭的厨房多采用白色或淡色装潢以及不锈钢水槽，色彩丰富的植物可以柔化硬朗的线条，为厨房注入一股生气。
通常位于窗户较少朝北房间，用些盆栽装饰可消除寒冷感。由于阳光少，应选择喜阴的植物，如广东万年青和星点木之类。厨房是操作频繁、物品零碎的工作间，烟和温度都较大，因此不宜放大型盆栽，而吊挂盆栽则较为合适。其次以吊兰为佳，居室内摆上一盆吊兰，在24小时内可将室内的一氧化碳、二氧化碳、二氧化硫、氮氧化物等有害气体吸收干净，起到空气过滤器的作用，此外在疾病的防治上，吊兰具行活血接骨、养阴清热、润肺止咳、消肿解毒的功能。
虽然天然气不至于伤到植物，但较娇弱的植物最好还是不要摆在厨房。厨房的门开开关关，加上厨房里到处都是散发高热的炉子、烤箱、冰箱等家电用品，容易导致植物干燥。摆些普通而富有色彩变化的植物是最好的选择，这要比放娇柔有昂贵的植物来得实际。适合的植物有秋海棠、凤仙花、绿萝、吊竹草、天竺葵及球根花卉，这些植物虽然常见，若该用较特殊的套盆如茶盆、赤陶坛、黄铜壶等，看起来就会很不一样。
餐厅
?民以食为天?、?食色性也?均说明进食的重要性，而且从风水的角度看，餐厅因是补充体能的所在，与户主的色相关系密切。布局成功的餐厅能产生愉悦的气氛，使用餐的人精神松弛、欣赏、喜爱食物并有彻底消化的时间，还会有益于用餐者的交流与家庭成员的和谐相处。
餐厅的方位
餐厅和厨房的位置最好相邻，避免距离过远，当然一出厨房就是餐厅更佳，动线最短。习惯中，餐者的餐厅不宜设在厨房中，因油烟及热气较大，在其中无法轻松的用餐。餐厅的位置有以下几个吉方：住宅的东、东南、南与北方，餐厅的方位必须根据具体的情况进行选择，才能创造良好的用餐环境。
1、 住宅的南部，日照光线充足，而且南面属火，可令家道如火般腾腾起，日益兴旺。
2、 冰箱通常是摆在厨房内，不过也有摆在餐厅的。若餐厅内设置冰箱，最好是朝北不宜朝南，因为可纳北方寒气，并且可以避免水火不容，导致家中多口角。
3、 东、东南方属木，太阳早晨自东方升起，具备浓厚的生机和活力，因此是早餐最后的位置。
4、 春秋季的餐厅朝向以东方为好，而夏季以北方为佳。在进食区里的首要重点是保持整洁以维持食物卫生，同时也要制造轻松的进食气氛，令消化良好，而且有愉悦的环境。
餐厅的布置要简洁精雅，千万不能摆放太多物品以至过于杂乱。居住者不仅要注意餐厅的格局及摆设布置，而且更应注意保持空气的流通及清洁卫生。
餐桌的十大注意事项
在餐厅之中，最重要的家具当然首推餐桌，而现代的餐桌与古代相比，有了实质性的变化。在古代，大多实行分桌而食，餐桌亦称为食案，就餐者人各一案。食案大都小巧轻便，所以才会出现汉代，梁鸿之妻孟光与其相敬如宾，日日为他?举案其眉?奉食的佳话。而在现代，?举案齐眉?几乎是不可能的，因为现代的餐桌普遍体量较大而且沉重，将就餐者聚集一起，作共同就餐之用，因此餐桌的风水对家庭团圆、夫妻和睦的影响很大。关于餐桌的风水有以下十大注意事项：
1、 餐桌宜选圆形或方形：中国的传统宇宙观是?天圆地方?，因此日常用具大多以圆形或方形为主，传统的餐桌便是典型的例子。传统的餐桌形如满月，象征一家老少团圆，亲密无间，而且聚拢人气，能够很好地烘托进食的气氛，早已深入人心。
至于方形的餐桌，小的仅可坐四人，称为四仙桌；大的可坐八人，又称八仙桌，因它象征八仙聚会，也很吉利，方正平稳，象征公平与稳重，虽然四边有角但因不是尖角而无杀伤力，因此被人乐于采用。
由于餐桌的形状影响进膳的气氛，所以木制的圆桌或正方桌在家庭人口较少时适用，而椭圆或长方桌在人口较多时适用。
4、 餐桌的质地要讲究：餐桌表面以易清理为本，大理石与玻璃等桌面较为坚硬、冰冷、艺术感较强，但因其易迅速吸收人体饮食产生的能量，不利于就餐者的坐谈交流，因此不宜全部用于正餐桌，但可以通过形状和质地进行调和，比如：圆形大理石餐台或方形木桌等，有这些组合会带来良好的效应。
5、 餐桌最忌有尖角：尖角角度愈小便愈尖锐，杀伤力亦愈大，风水学视为禁忌。因为三角形餐桌会导致家口不和，家人的健康受损，而棱形餐桌则会导致钱财外泄等。至于那些波浪形水状的餐桌，虽与传统不符，但因并无尖角，因此尚可勉强选用。总之，餐桌始终以圆形及方形为宜。
6、 餐桌之上宜平不宜斜：餐桌上之屋顶宜平整无缺，若有横梁压顶，或位于楼下，或屋顶倾斜，这均会对家人健康有损。横梁压顶是风水的大忌，宅内不管哪个地方有横梁压顶均不吉利，而以压在睡床、沙发、餐桌及炉灶之上的祸害最大，必须尽量设法避免。若餐桌上面有横梁压顶，则可作吊顶进行掩盖，但最好的方法还是将餐桌移至他处。如果餐桌不能移至斜顶之下，则可用假天花把斜顶填平；餐桌若是处于楼梯下，则可把两盆开运竹摆放在梯底来化解，但要注意开运竹能不断向上生长，保持常青，否则便难收效。
7、 餐桌不宜被大门直冲：住宅风水讲究?喜回旋忌直冲?如有犯冲便会导致住宅的元气易泄，风水因而大受影响。若餐桌与大门成一条直线，站在门外便可以看见一家大小在吃饭，那绝非所宜，化解之法，最好是把餐桌移开。但如果确无可移之处，那便应该放置屏风或板墙作为遮挡，这既可免除大门直冲餐桌，而且一家围炉共食也不会因被人干扰而倍感难受。
8、 餐桌切忌被厕所门直冲：厕所在风水上被视为?出秽?的不洁之处，故此愈隐蔽便愈好，如对正餐桌，往往导致家人健康不良。如果餐桌与厕所直冲，最好便是尽快把餐桌移到别的位置。若是确实无法移开，便要采用在餐桌的正中摆放一个小水盘，当中用水浸养铁树头或开运竹，以此方法进行化解。
9、 餐桌之上不宜用烛形吊灯：有些吊灯由几枝蜡烛形的灯管组成，虽然设计新颖，颇有观赏价值，但若把它悬挂在餐桌之上，这绝非吉兆。因为白蜡烛是丧事的象征，把它放在一家大小共同进食之处，其后果可想而知，故此必须尽量设法避免，但其他颜色的蜡烛则无碍。
10、 餐桌不宜正对神台：神台是供奉神祗及祖先之处，严格来说，不宜与凡人进食之处太接近，毕竟始终阴阳异路，仙凡有别。倘若神台所供奉的是观音、佛祖诸神，由于他们均是戒杀生而茹素吃斋，而一般人家吃饭却有大鱼大肉，正面相对便会显得格格不入。如有可能，还是把餐桌尽量与神台保持一段距离，而最重要的是把餐桌移开，务求两种不形成一条直线。
11、 餐桌不宜过大：有些人喜欢豪华气派，专门选购特大餐桌，这本无可厚非，但必须注意餐桌与餐厅的大小比例。如果餐厅面积并不宽敞，却摆放大形餐桌，形成厅小台大，非但出入不便，而且会阻碍餐厅的风水。有这种情况出现，最后的办法当然是更换面积较小的餐桌，务求餐厅与餐桌的大小比例适中，这不单出入方便，而且对餐厅风水亦大有改善。
12、 餐桌不宜被门路直冲：餐桌是一家大小聚首吃饭的所在，必须宁静安稳，才可闲适的享用一日三餐，如有门路直冲，则不但有损风水，更令家人食不甘味，而如果餐厅多通道，则犹如置身在旋涡中，周身不畅亦须尽量设法改善。
酒柜的布置要点
对不少家庭来说，酒柜也是餐厅的一道不可缺的风景线，它陈列的不同美酒，可令餐厅平添华丽色彩。
酒柜大多高而长，在风水学来说，这是山的象征矮而平的餐桌则是砂水的象征，在餐厅中有山有水，配合得宜，对宅运大有裨益。
在餐厅摆放酒柜有几点须注意以免破坏住宅风水：
1、 酒柜多是既高而又晶莹通透，是一座山的象征，把它放在本命吉方，可符合吉方宜高宜大的风水要义。
户主属东四命的，则酒柜宜摆放在餐厅正东、东南、正南及正北这东四方。
户主属西四命的，则酒柜宜摆放在餐厅的西南、正西、西北及东北这西四方。
2、 酒柜中的镜片不宜过大，一般的酒柜均用镜片来作背板，这令酒柜中的美酒及水晶酒杯显得更明亮通透；但倘若镜片太大，在风水方面便会引起诸多不便。
例如酒柜中的镜片若是太大，便不宜与神柜相对，因为这会把神台的香火在酒柜的镜片反照出来，而这正是风水学的大忌，应该尽量避免。万一有这种情况出现，便应把酒柜或神台移位，令两者不正面相对便可确保无害。
3、 酒柜不宜摆放在鱼缸旁边：酒柜是水气重的家具，而鱼缸又多水，两者的本质相近，
第八章 卫生间的风水
September 11, 2004.
性交、进食、排泄、这是人类产生快感的三大活动，而与此对应，卧室、餐厅、卫生间则是人类产生快感的三大场所。并且，对于一个勤于思索来说，自古马上、枕上、厕上也是产生灵感的三大地方。因此，对于卫生间这个既能产生灵感又能产生快感之地，其重要性是绝不能忽略的。
卫生间的位置
判断一套住宅的优劣，作为给排水集中的和代表主人健康的元素，卫生间是极为重要的指标，因此卫生间的位置非常讲究。在风水学中根据先天八卦的组合把八个方位排一个次序分别为：生气位，为贪狼星； 延年位，为武曲星； 天医位，为巨门星；伏位，为左辅星； 祸害位，为禄存星； 六煞位，为文曲星； 五鬼位，为廉贞星； 绝命位，为破军星； 卫生间本非洁净之地，所以不宜放在吉位如生气位等，而必须放在绝命位或五鬼位、祸害位、六煞位对其压制，取以毒攻毒之效则不凶反吉。
坐东向西宅东宅[震]
东（伏位）南（生气位）西（绝命位）北（天医位）
东南（延年位）西南（祸害位）西北（五鬼位）东北（六煞位）
坐北向南宅北宅[坎]
东（天医位）南（延年位）西（祸害位）北（伏位）
东南（生气位）西南（绝命位）西北（六煞位）东北（五鬼位）
坐西北向东南宅西北宅[乾]
东（五鬼位）南（绝命位）西（生气位）北（六煞位）
东南（祸害位）西南（延年位）西北（伏位）东北（天医位）
坐东北向西南宅东北宅[艮]
东（六煞位）南（祸害位）西（延年位）北（五鬼位）
东南（绝命位）西南（生气位）西北（天医位）东北（伏位）
坐东南向西北宅东南宅[巽]
东（延年位）南（天医位）西（六煞位）北（生气位）
东南（伏位）西南（五鬼位）西北（祸害位）东北（绝命位）
坐南向北宅南宅[离]
东（生气位）南（伏位）西（五鬼位）北（延年位）
东南（天医位）西南（六煞位）西北（绝命位）东北（祸害位）
坐西向东宅西宅[兑]
东（绝命位）南（五鬼位）西（伏位）北（祸害位）
东南（六煞位）西南（天医位）西北（生气位）东北（延年位）
坐西南向东北宅西南宅[坤]
东（祸害位） 南（六煞位） 西（天医位） 北（绝命位）
东南（五鬼位）西南（伏位） 西北（延年位）东北（生气位）
卫生间不宜在房屋的中心，风水口诀云：?水火不留十字线?，意指厨、厕不可置于住宅的四正线和四隅线上，特别是住宅的中部，因为房屋的中部是住宅的重心，恰如人的心脏，极为重要，中心受污，有碍观瞻，并且秽气极易对流到其他房间，居住其中天天吸人大量秽气，易得疾病；而且位于住宅中央的卫生间，必然采光不佳，加上卫生间原本就是水多之地，潮湿的空气闷在室内，易滋生细菌，对健康当然不利。[厨房和卫生间共同设在住宅的中央，属于双重不利，因为厨房在五行中属于?孤阳燥火?，卫生间属于?独阴浊水?，两者合为一体存在与宅心，不但不能组成阴阳和合，反而成为水火相冲的局面，便主宅运反复，钱财聚散无常。
卫生间位置应尽可能隐蔽，不能直对大门，大门对着卫生间门，主财帛不聚。
卫生间不可设在走廊的尽头，这在风水上是大凶之兆，因为从卫生间溢出的湿气和秽气，会顺着走廊扩散到相邻的房间，自然不卫生，所以卫生间应设在走廊两旁，且卫生间内最好有窗。
卫生间门与厨房门应注意门当户对，不可正对，卫生间与厨房一水一火，两门相对，是水火不容的败局。如果家中供有神位，则卫生间不可在神位后面，也不可以在神位的楼上的房间，以免亵渎神灵。
卫生间不可在房子的文昌位，会污秽文昌，并且卫生间门不可对着书桌。家中如有保险柜，则不可被卫生间门冲。
厕所和卫生间的统一
由于在住宅的格局里，卫生间经常还有浴室的功能，因此，为了使排水与冲洗对家中其余部分的影响减小，应让厕具与浴室门保持恰当的距离，并且，卫生间的地面绝不可以高与其他房间的地面，令卫生间与其他的功能区域做到?干湿分区?。在使用完毕之后，应保持浴室的门关上，特别是套房的浴室。
卫生间一定要保持干燥，注意除湿、通风，最好开有较高的窗户，令阳光充足，空气流通，若是密闭且通风不良，对家人不利。如果卫生间无窗，则一定要安装排气扇，将废气抽掉。{卫生间内设有按摩浴缸，其产生的气泡有两种作用，一种是撞击身体产生按摩效果，可促进血液循环，帮助肌肉运动，消除疲劳；二是会产生负氧离子，可清新室内空气，有益健康。}
卫生间的颜色
由于卫生间是属水之地，所以卫生间的颜色也大有讲究，最好能够选择属金的白色及属水的黑色和蓝色，既能刻意的突出卫生间的高雅氛围，也能产生安宁静谧的感觉，利于用厕者的思绪轻松驰骋。而如果用上诸如大红色等刺眼的色彩，则易产生水火对攻的局面，令如厕者产生烦躁的心理，十分不妥。
卫生间地面
如果卫生间只要少部分或根本不暴露与自然光中，大理石、花岗岩的地板较好，有时为了防滑，可覆盖一层塑胶垫，这样对浴室有益。当然，家居不同于酒店，所用的物品必须时常清洗更换，避免藏污纳垢，并且如酒店里常用的淋浴帘等，由于会产生静电，对卫生间的气能会产生负面的影响，所以应该尽量避免在家居中使用。
马桶的方位
据《紫禁城》杂志载：慈禧太后用的马桶，是檀香木刻制的，外雕一条大壁虎，壁虎的四爪着地，是为马桶底座的四条腿，嘴略张开，以衔手纸，壁虎的尾巴卷起成为把手，壁虎的肚子正好成为容器，里面放置了大量香木的细末，干净且蓬松，慈禧排便时，便物下坠后，立即滚入香木屑里，被香木屑包起来，根本看不见脏物，当然更不会有什么恶臭味。
现代卫生间的硬件配备，已经与古代不可同日而语，但是马桶作为如厕的器具，其位置很有讲究，如果布置不当，则易导致诸多不顺。
马桶不可在四正线和四隅线上；马桶不能与大门同向，因为财秽二气进退，这是一种典型的退财格局；也不要和卫生间门相向，亦即蹲在马桶上正好对着门，既不雅观且退财，马桶坐向最好是和卫生间门垂直或错开。马桶不可明冲床位、暗冲灶位。在方向上，最重要的一点是马桶不宜坐北朝南，避免形成水火对攻的局面。如果卫生间较大，则可将马桶安排在自浴室门口处望不到的位置，隐于矮墙、屏风或布帘之后，当然还要确保从任何镜子上都看不见它。平时应该尽量把马桶盖闭合，特别是在冲洗的时候。
卫生间的植物
由于卫生间湿气大、冷暖温差也大选择绿色植物时一定注意，用盆栽装饰可增添自然情趣。养殖有耐湿性的观赏绿色植物，可以吸纳污气，因此适合使用蕨类植物、垂榕、黄金葛等。当然如果卫生间既宽敞又明亮且有空调的话，则可以培植观叶凤梨、竹芋、蕙兰等较艳丽的植物，把卫生间装点得如同迷你花园，让人更加肆意地享受排泄与冲洗的乐趣。
现代人最舍得花钱的建筑部位，其实就是厨房和卫生间。以卫生间的档次衡量一套住宅的档次，不失为一个简洁的好方法。
现在的不少地方对卫生间命名很考究，比如男厕美如其名曰?观瀑亭?，女厕叫?听雨轩?，甚至男厕以黑桃K为标志（代表King国王），女厕以黑桃Q为标志(代表Queen王后)，或且谐称为?山水间?。这是否就代表大家对于卫生间的高度重视？但是，如果只是做表面的文字功夫，仍然一如既往，重吃喝，轻拉撒，对硬件的设施没有严加选择，格局没有细意考究，那麽，重视卫生间建设只是一句空话。
第九章 窗户的风水
窗户和门一样吸纳阳光和空气进入室内,也是私人生活与外界沟通的管道。古印度的筏衍那在其《爱的格言》中说：?居室要能够愉娱人的视力。?住宅也反映了居住者的矛盾统一观念，既希望与外界保持适度的距离，获得独立性和安全感，又希望与外界联系在一起，达到和谐的统一，因此需要一条通向大自然，通向社会人群的纽带，窗户就是这独特的纽带。
古代窗户的形式有多种多样，大都取法天然，如梅窗、扇形窗、尺幅窗等等，而现代的平窗、凸窗、斜窗等虽然取材用料有了实质性的改变，但用意相同，都是为了能更好与自然对话。?窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。?（杜甫《绝句》），是对窗功能的最好诠释。轩窗径尺，会心于方寸之间，在景观上有雪景配合，居住在其中，从窗里望去就能看到一幅美好的天然画图，视野舒适，一道千年形成的雪景线，赏心悦目；而大门口停泊着渡远之舟，显示了与外界的息息相关，既可取其动，又可取其静。窗在后靠山，门在前迎江，负阴抱阳，极有气势，进可自成一统，出可远足融入社会，如此居所，确为佳构。
窗是房子的眼睛，开阔视野，交流内外，引日月星辰、晨曦夕晖，山光水色的光明、灵气和生机赋于房子和里面的人，因此在家居方面，窗户占了非常重要的作用，它的种类、形状、方位对住宅的风水产生了强烈的影响。
窗户的数量
家居的内外之气很容易通过窗户进出，但是如果窗户太多则会促使内气难以平静，居家生活易紧张，难以松弛。而如果窗户太少，内气抑郁其中，无法吐故纳新，便易导致居者的内脏疾病。
开窗的方位与形状
窗的形状、方位与五行相关，运用得当，会有助于加强家居的能量吸收增加活力。现代的五行如下：金形--圆 木形?长 水形?曲 火形?尖 土形?方形
直长形窗属木形窗，其最适合的方位是住宅的东、南与东南部，它能使住宅的外立面产生一种向上的速度感，亦会对家居产生进步和蓬勃发展的气氛。
正方形和长方型窗属土型窗，其最佳的位置是住宅的南、西南、西、西北或东北部它能使住宅的外立面产生一种较安定稳重的感觉，亦会对家居产生平稳踏实的气氛。
圆形或拱形的窗户属金型窗，在住宅的西南、西、西北、北与东北为最适用。它能使住宅的外立面产生一真凝聚的吸引力，亦会对家居产生团结的气氛。
圆形或拱形的窗户给人以宁静安详的感觉，适合装设在卧室、玄观和客厅；方形、长形窗则给人以振奋肯定的感觉，适合用在餐厅和书房。一般住家若能适度混合使用两种窗形，可获得良好的效果。
尖或三角形的窗户属火型窗，在家居建筑物比较罕见，由于过于尖锐，太具杀伤力而不利，而水型窗也不大应用于家居。
两面开窗不可正对
两面正对的墙壁之间同时对于家居也是很不利的，因为会造成难以藏风聚气，其弊处与?前通后通，人财两空?是一样的。
窗户大小要适中
客厅或卧室的窗户过大或数量太多，容易导致内气外泄，家庭关系不和，如果发生这种情况，可悬挂百叶窗或窗帘来弥补这个缺陷，不过百叶窗比窗帘更易于吸纳外气，所以效果比窗帘好。家居中的大型落地窗，夏天会导致过多的阳光或热量进入室内，冬天又会使室内的热气迅速流失，都应加装窗帘。
窗户虽然不宜过大，但是也不宜过小。窗户过小或四面不开窗会显得寒伧小气、暗无天日，居住者也会变得气量狭窄、萎靡退缩。
窗户的高度
窗户的顶端高度必须超过居住者的身高，这既可增加居住的自信和气度，同时居住者在眺望窗外景致时，也不用因弯腰拱背而感到吃力。
窗框的颜色
窗户的窗框和墙壁漆成不同颜色，则可将外部景致明显地纳入窗中，形成一幅天然的风景画，能为居住者带来活力和创造力。但选色最好要注意，若能选择与方位配合的颜色，则对宅运便会有益。
现在把八个不同方向的窗台配合色，列成简表如下：
1、向正东的窗户―宜用黄色、褐色
2、向东南的窗户?宜用黑色、褐色
3、向正南的窗户宜用--白色、银色
4、向西南的窗户?宜用蓝色、黑色
5、向正西的窗户--宜用绿色、青色
6、向西北的窗户--宜用绿色、青色
7、向正北的窗户－宜用红色、粉红
8、向东北的窗户--宜用蓝色、黑色
开窗的方式
窗户最好是向外或向两侧推开，以不要干扰到窗户前后的区域为原则。向内开的窗户，会使居住者变得胆小、退缩，而且向内开的窗户，经常会被窗帘或百叶窗挡到，便得很难开启。如果窗户是向内开，可在窗户下摆放盆景或音响，加强这个区域的能量。
如果住宅的窗户只能向上推开一半，无法全开，会使居住者有志难伸，工作不顺。若有这种情况，可将窗台漆上明亮的颜色，并且悬挂百叶窗遮阳，最好不要悬挂布质窗帘，窗边可摆盆景、水晶来活化内部的能量。
作为住宅的?风水眼?，要确保所有的窗都容易打开，家居生活中，应该保持每天最少开窗一次，让新鲜空气与光线进入家中。为了确保居住者健康，窗户如有破损一定要尽快修复，有裂缝或破了的窗格玻璃要尽快更换，因为窗户破损容易造成居住者眼部生疾。
窗帘的使用
不论是为了保持室内的私隐，或者是为了遮挡阳光及灰尘，又或者是为了美化窗户，窗帘都可说是不可或缺的。窗帘以材料来划分，有布帘、纱帘、竹帘、胶帘、铝片帘以及木帘等等。此外，又可分为左右拉开的帘，向上下拉卷的帘，以及固定不动的木百页等等。
若以颜色来划分，则更是色彩缤纷，令人眼花缭乱。原则上的选择，是阳光充足的窗户，宜用质地较厚而颜色较深的帘；而阳光不足的窗户，宜用质地较薄而颜色较浅的帘。
窗户倘若对正医院或尖锐的屋角不洁之物等，而且相距甚近，那便应在窗户安装木制百叶窗，防止煞气进入，并且尽量以少打开为宜。
窗帘的类型应用正确会有助于住宅内气的新陈代谢。当白天艳阳高照时，拉开窗帘能让有益的外气进入，使居室充满温暖；而在夜间，放下窗帘，有利于给睡眠者提供完美的一帘幽梦。
在较大的房间，最好使用布窗帘；落地的长帘可营造一种恬静而温暖的气氛。但是在小房间，小窗户往往会减低房间暴露于阳光的程度，因此选择用容易让大量的光线透过百叶帘较好。
布窗帘有助于睡眠和阻挡外界的不良影响。如果背向窗而坐或头向窗而睡，都会令人神经紧张，难以松弛，在风水上也是很不利的，但如果窗户上悬挂厚实的窗帘，可以减少不利的影响。

周易品人生：
在历史的长河里，人的一生有如白驹过隙，十分短暂。我们应如何把握好自己的人生而不虚度，是我们应该认真对待的问题。下面我仅就自己初读《易经》的肤浅认识，从人最初接受启蒙教育到最后有所成就时应谦虚谨慎、居安思危的发展过程进行简要分析，和大家共同学习。
一、蒙——学习改变命运
蒙，是《易经》中的第四卦，《象》曰：“山下出泉，蒙；君子以果行育德。”意思是说，山下有泉水，但要想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水的位置，即意味着必须先进行启蒙教育。君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。蒙的本意就是事态不明朗，前景蒙昧不清，看不到真相，象征幼稚愚昧。有蒙昧则必须要启发，大自然依赖阳光和清风来化解蒙昧，而引用到人类本身的成长过程，就突出体现了教育的重要性。所以蒙卦的中心内容，是讲述如何对待幼稚和蒙昧的问题，也就是如何对待学习的问题。5 C/ m- ~. g+ K# @8 n+ O( s; E
对于学习的重要性，蒙开宗明义就说了出来：亨。蒙卦卦辞第一个字就是“亨”，蒙昧怎么能亨通呢？《易经》是以此告诉人们，人处在童稚蒙昧状态，只要加以恰当的教育，就可以得到启蒙，不断学习就会不断进步，前途就必然是亨通的。
回到现实世界，我们每个人从呱呱坠地的一无所知，到入学接受教育，再到参加工作，这个过程让我们学到了基础知识、专业知识、业务知识及社会知识，不断的知识学习和经验积累，渐渐改变了我们的人生轨迹。那是不是参加工作以后就可以不学习了呢？当然不是。世界在前进，环境在变化，故步自封、停止不前，无疑会被时代所抛弃。任何一个组织和个人，都应该以积极的态度学习新知识、掌握新技能，只有这样才能不落后于时代，才能永远立于不败之地。我们每个人都要把学习的意识深深植根于大脑，向前辈学、向同事学、向工人学、向书本学，努力营造学习氛围，争做学习型员工，创建学习型组织。在学习意识的推动下，给自己搭建施展才华、展现自我的舞台，为公司发展做贡献。$ [) V! h# h# Z% Q! [
二、需——机会在等待中出现
当我们通过启蒙教育和自发学习学有所成时，就希望有一个合适的平台让自己施展才华。但每个人的机遇有所不同，人的一生也不可能一帆风顺，这就要求我们在前行的道路上遇到困难或时机不成熟时学会耐心等待。《易经》中的第五卦——需，就是告诉我们如何正确对待等待的问题。
需卦的卦象是上为坎为水，下为乾为天，为水在天上之表象。《象》曰：“云上于天，需；君子以饮食宴乐。”其寓意就是云在天上但雨还没有落下来，因此不能急进，只能静静地等待时机。在事物的发展进程中遇到艰险时，要审时度势，耐心地等待时机。能进则进，如果暂时不能前进，那么就要善于等待，在等待中伺机蜕变。但是，等待并不是一件容易的事情，急功近利者不会等待，往往慌不择路，落得一败涂地；狭隘自私者不善等待，常常锱铢必较，而失去了许多机会。

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