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谈一下性命双修

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发表于 2013-11-2 16:29:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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一直以来,都没有认为自己在修行,只是认为在做一件喜欢的事情,直到最近,发现身边的一些事情,才发现我和周围人的不同,才体会到,自己已经有意无意之中在修行这条路上了。
我在年轻时候打了很长时间太极拳,体会到内劲,也体会到内气,也就是我们所说的自性。那时自己也不知道自己已在修命和性了。但是太极拳给了我很大的启示,直到现在我也是在用太极拳的一些原理,比如放松,它就包含了性命双修。何为放松:就是肌肉,筋骨,神经以及大脑放松,松到松无可松为止,就是我们打坐时无念,做到无无可无为止。师傅和我说,打太极拳就是一个放松,一个意念,而这意念也要放松,也就是二个字:放松。一旦放松了,内气自生,内劲自长。我们修行时,也是如此,有心求反而什么都求不到,反而当我们不去管它时,反而会体会到自性的存在。
因此在打坐的过程里,一开始说是在修命,其实就是在修性。因为我们开始打坐,意守丹田也好,守着呼吸也好,都是让自己放松,把肌肉,筋骨,意识等等都要松开来。-------算命论坛。如果我们老是在想,自性在哪儿?内气在哪儿?那么可以肯定的是,这内气也好,自性也好,就找不到了。很多人一开始狠命意守丹田,反而造成了紧张,引起了很多奇怪的内景,以为自己已经得道而执着于这些内景,殊不知这些恰恰是入魔的表现,他们往往把坐垫坐通也没用。因此我们的意念要松松地提起,轻轻地放下,似守非守就好了。具体就是,如何把自身坐正,如何肌肉放松,筋骨放松;意守的念头放松。。。。。。渐渐的就会进入功境,自然就得内气了。内气不是靠练出来的,内气本来就存在于我们身体里面,不用去找,我们所做的只是把它们自然而然地引出来而已。如果拼命意守,狠命地练,反而差之甚远。道法而然就在这里得到了充分体现。
由此可以看出,我们在修命的过程之中,已经在修性了。有人或许会问,何为修性?在我体会里,就是如何使内心平静;少念;无念;直至无无而无的境界。只有内心的平静,才能在打坐过程中,能够静下心来。-------算命论坛。而要做到内心平静,首先我们要有很高的道德修养;很少的欲望。试想一个道德极差,欲望很重的人,一天到晚就在算计自己的得失,他有可能静下心来吗?-------算命婚姻。这欲望二个字很有讲究:自然而然是原则,佛家说随缘,道家说自然。我以前自私自利,为了目的不择手段,把孙子兵法研究了很透,认为可以打败周围所有的人,结果是自己把自己关进了没有出口的笼子里面出不来。-------算命论坛。后来懂得了自己的问题,开始为了改变自己,渐渐学习如何帮助别人,甚至在损害自己利益时,也要做到别人优先。殊不知,这也是一种欲望,而这欲望是为了满足自己想要为善而为善的目的,反而把事情搞得一团糟,结果也损人不利己。渐渐领悟到随缘的本意,领悟到自然而然,从善如流水的意思。自利利人就是这意思;当我们在利人之时,同时自己也在这的过程中,使内心能够平静下来,有利于自身的修行。
因此性既是命,命既是性,性命本是一体,佛家的禅,道家的静坐,就是从性命不同的角度来进行修行,到最后性命合二为一的过程。这是我到目前为止感受到性命修行的体会,有很多不足之处,请各道友指出,我也可以学习进步。

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