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标题: 宗教改革的趋势 [打印本页]

作者: 无相即空 时间: 2015-3-21 00:10
标题: 宗教改革的趋势

灵体就跟动物植物一样，可以自行觅食和吸收天地物质而维持生命，并不需要人类特别供奉，不然躲在山林或荒郊野外的灵体怎麽办？但祂们也可以吸食人类提供的能量。灵体因为构造的粒子很小，不是人类肉眼能看到（所以人类以为祂们是无形的，其实还是有形体的），因此祂们吸收的物质自然也是很细小的粒子，譬如食物的游离物（人类以为祂们在吸食物的气或味道）和燃烧供礼产生的微小粒子（也就是所谓的「享用人间烟火」）。

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越高等的灵体越可自行吸收自然物质维生，不用人类供养，所以越自在、神通越高，如果被供养惯了，物欲愈重，神格和神通就愈降低了！而低等灵体的物欲就比较强，所以等级和能力都较差。正庙阳神是高等灵，无欲则刚，所以能维持善道、神通广大；阴庙阴灵是低等灵，容易跟人类达成交易，以交换供养。

但正庙裡除了阳神外，还有其他办事的杂役，祂们大多还有享受香火的欲望，所以正庙还是会有「犒赏兵将」的活动，来答谢祂们，但这是有节制的供养。

到庙裡拜拜携带「适量的」供礼答谢神恩（事实上是犒赏执事兵将）或以捐献赞助替代供礼是可以的，但不要铺张、血腥。一般来说，越低级的灵越嗜血食，也越不易超脱，而且越凶狠；越高级的灵越清淨，越清淨神通越高。以前的人食物缺乏，趁拜拜时杀猪宰羊自己也可以进补一番，现在时代不同，已不须如此，所以，目前很多大庙都会贴告示要求香客一炉一香、不烧大量金纸、以鲜花素果简食替代牲礼，意即在要求清淨，这也是宗教改革的趋势。

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