八字算命专业知识预测彩票号码用神新论

道中道

一、  用神的原理与作用


      在八字的预测中需要用神，用神根据日干的旺衰来评取。这是每个学习四柱预测的人都知到的事。但用神是什么？它在八字预测中代表什么？它在岁运与命局的作用中有什么关系？它怎样起作用的？它作用的原理是什么？我想，能透彻了解的人并不多。
      如果命局是一间房子，那么，用神就是房子的支柱；如果命局是一间公司，那么，用神就是公司的决策人，如：经理、总裁、董事长。用神在八字中，代表着八字主人，是八字的灵魂。用神的重要性可想而知！
      一个公司的决策人，肩负着整间公司的成败荣辱。他制订公司的发展策略，他指挥着全公司的员工进行有效地工作；他要打响品牌，他要开拓市场；他要根据社会的政策方针、市场变化、环境因素来调整公司的发展策略和方向。公司内外的一切事情，都通过他来实现。他的策略正确，他的能力能发挥，那公司就蒸蒸日上，不断壮大。反之，公司就会萎缩，事业就会失败。社会上的一切变化，都会直接影响他决策，而他的决策，直接影响公司的命运。
      用神担负的角色也是这样：岁运直接影响着用神，用神直接影响着命局。用神在岁运与命局之间担任着关键的桥梁作用。也就是说：岁运在正常的情况下，只对用神作用，而不会对日干直接作用。对日干直接作用的是用神。它们的作用关系是岁运作用用神、用神作用日干，忌神的关系也是这样。只有在岁运与日干发生合的情况下，岁运才直接对日干起作用(这情况可比自然灾害、社会环境、政治因素对公司的直接影响，即不因决策人的关系而直接导至公司产生变化的情况)。所以，在预测中我们要先看岁运对用神起什么作用，用神被作用后对日干产生些什么影响，才根据影响的因素作出吉凶的判断。
      由此，我们得出以下结论：
       1、日干是决定用神的依据。
      2、用神的作用对像是日干；岁运的作用对像是用神。
      3、岁运与日干发生合的关系时，岁运直接作用于日干。
      4、用神是决定吉凶变化的依据。岁运对用神产生好作用则吉；岁运对用神产生坏作用则凶。忌神反之。

             二、如何取用神

      传统的取用神方法是以增抑日干的旺衰来定用神的。但这个取用理论还未完善，还欠一半，所以取出的用神往往不够准确，有时还会出现无法取用神的尴尬局面，也就有了：“八字原局没有用神，就取岁运上的用神为用神”的错误说法。正因用神的不准确，所以传统的预测准确率也不高(传统预测的准确率在统计方式上也不正确，大多数的人都是以预测一个八字的准确情度来统计，即某一个八字能算对70%以上或某八字算对了90%左右来作统计，算不准的八字不计算在內。正确的统计方式应以预测的八字总数来算，即总体预测了多少个八字？预测完全准确的八字占多少？这样才能真正反影出真实的准确率)。究其原因，就是忽略了命局的作用关系。命局的各干支都会发生作用，这是众所周知的事。但在取用神中，这个重要的环节却被忽略了。
      那么，怎样取用神才是正确的呢？首先，我们必须要弄清八字的作用原理。八字是以四柱干支的八个字组合成的一个命理结构。在这个结构中，一切的干支都以日干为中心而相互发生作用的。干支的作用关系，决定了日干的旺衰。而用神则是起稳定命局结构的作用。注意：是稳定！不是平行。大自然的运动法则是建立在不平行原理上的(在上卷第一章第三节〈宇宙的运动原理猜想〉已经有详细的论述)。命局中干支的作用也是因为命局本身的结构不平行而产生的(力量的冲突)。而在各种力量的作用中，必然导至命局的不稳定，所以就须要一个有力的主体力量来稳定局面，这个力量就是用神。因用神是稳定命局的主体力量，那么，它就避免不了要与其它干支产生作用，而这种作用对日干的影响是非常重要的。例：

                                     比      食     日元     杀
                                    壬   甲   壬   戊
                     寅   辰   辰   申


      此造身弱，甲泄戊克。按传统的观点，则用印比。但比肩壬水在年干生月干甲木，助甲木来泄日干，对日干起了坏作用，故壬水比肩是忌神而不是用神。
      这好比一个人有困难时，须要兄弟朋友的帮忙。可兄弟朋友是有好有坏的，好的兄弟朋友自可帮助你。但若遇上坏的兄弟朋友，不落井下石已是阿呢佗佛，有些还会在背后插你一刀。为争利而兄弟反目、朋友背义的事屡见不鲜。就是用印的时候，也要分清它的作用。照说天下父母心，对儿女该是至疼至爱的吧。可世上也有抛妻弃子的父亲，抛夫弃女的母亲。更有因所生的是女婴而狠心把婴儿抛弃或弄死父母。所以取用时，一定要分清它的作用是好是坏，不能一概而论，身弱就取印比，身旺就取财官食。这是错误的。又例：

                                      官      财      日元     伤
                             癸   辛   丙   己
                   卯   酉   寅   丑


      此造身弱，印星自保不暇，财星辛金当令贴身紧合是大忌神。此造唯一救丙火的，是年干的癸水官星。因官星泄辛金财星，减轻了日干的压力，对日干起了好作用，所以，此造取官为用。若取印则错了，也断不准他逢壬癸水的年运升官发财，遇印劫的时候有灾了。若按传统的取用判断，此命身弱印绝，财官为忌无制，必是贫寒彻骨，多病多灾的人。这正好与实际情况相反。所以，取用神和判断岁运的吉凶，不能忽略作用的关系。表面的喜忌是不全面的，只有实质的作用才能证明它的好坏！看人和事也一样，这是科学的辨证法！也就是说，真正的用神和忌神，要看它的实质，不能只看表面！
      由以上可知，以作用关系取用神的重要性。忽略了作用关系所取得的用神只有30%的准确率，断事就更不准确了。
      一个八字，如果没有干支的作用关系，就没有了吉凶的变化；如果没有了吉凶的变化，预测也变得毫无意义。所以，一定要把握好它的作用关系。
      正确的取用方法是：以日干的旺衰为依据，以对日干所起的作用为原则！


                             三、用神分类

      “八字没有用神就取岁运上的用神为用神”的说法是错误的。事实上，没有没用神的八字。在每一个八字中，它都一定有自己的用神的。在八字中，用神只有旺衰的分别，而没有“有无”、“虚实”的分别。八字中的用神是一生相随的，它的旺衰决定了命格的高低；而岁运对它的扶抑，就决定了命运的顺逆。在岁运上出现原局上没有的喜用神，不但是暂时的，大多时候它的性质也是坏的，它只代表着它出现的那段时间的情况。就算是性质好的，也只能风光一时。它过去了，一切就会打回原形。若命格低的话，再好的岁运也改变不了坎坷的人生，所谓“扶不起的阿斗也”。
      在预测时，一定要先找出原局中的用神。原局中没有最有力的用神，只能说明这个八字的命格低下。不能从岁运上硬选用神！这样做只会使你走错方向，预测也不会准确！因为，岁运与命局的用神和忌神是有很大分別的，相同的五行，往往因內、外、上、下、前、后的位置不同而产生出完全相反的结果的。这是 由于八字特殊的上下结构、内外关系，进而产生了不同的作用关系。而不同的作用关系，就会产生不同的吉凶变化。如全吉、全凶、内吉外凶、外吉内凶、吉中带凶、凶中藏吉等。所以，要清楚地、准确地预测出所有的吉凶变化，就要弄清楚八字与岁运的各种作用关系；要弄清楚八字与岁运的各种作用关系，就要分清楚八字与岁运的上下、内外的作用原理，也就是要分清楚八字的上下用神和忌神，岁运的上下用神和忌神。
      每一个命局，都有两类四种用神(忌神亦然)。一类是在原局中的，称为局内用神，其中又分为天干用神和地支用神两种；另一类是在岁运中的用神，称为局外用神，也分为天干用神和地支用神两种。因为命局与岁运的作用关系和命局自身的作用关系不同，它们作用的对像也就不同，所以它们的作用原理和规律也不同，所产生的吉凶变化也不同，在岁运的吉凶变化的判断上也就有了分别。所以一定要分清，不能混为一谈。古语有云：国有国法，家有家规。命局自身的作用规律是家规，岁运的作用规律是国法；家规有内外的不同规条，国法有中央与地方的分别。而正因为有了这些不同的分别，才有各种不同的吉凶变化；有了各种不同的吉凶变化，就会产生出各种不同的吉凶结果(具体的作用原理与规律请参看〈命理的作用原理和规律〉一章)。
      那么，局内用神和局外用神有什么分别呢？他们的作用原理是什么？产生吉凶变化的原理又是什么呢？我们先从命局开始。每个人一出生，就都有了一个命局，这是必然的。命局就是一个人的“数码信息”，“算命”就是解码。每个人的命局组合都不同，其信息也不同。不同的命局组合，都有各自的特征，在岁运的作用下，都会产生不同的吉凶变化。但这些变化都是围绕着一个中心点产生的。日干是命局的中心点，局内的用神忌神都围绕着日干来作用；局内的用神是岁运作用的中心点，岁运的用神忌神都是围绕着局内的用神来作用的。局内外的用神都要分天干用神和地支用神，是因为它们所处的位置不同而产生的作用不同，则所产生的吉凶变化也不同。有时即使是同一五行，就因它们所在的位置不同，产生的作用就完全相反，例：乾造，1964年2月11日巳时

                                 财        杀       日元     劫
                                甲    丙    庚   辛
                   辰    寅    寅   巳

      此坐日干庚金生寅月绝地，座下寅木耗气，月干七杀丙火得令生旺，又得年干当令之甲木财星生助，力大无穷，克身极猛。印星辰土死地受制，自保不暇；时干辛金坐巳受制，不能帮身。日干衰绝无气，无生无扶，格成从杀。月干七杀为用，辛为忌；地支中，日支寅木能耗身为用，时支巳火虽为杀根，但它化寅木，对日干起了坏作用，故巳火为忌。在岁运的判断上，先要以作用关系分清岁运各干支的喜忌才能进行吉凶的判断。此造岁运的天干中，壬癸水能生甲木，甲木生丙火，是连续相生，所以，壬癸水为喜；甲乙木生丙火为用；丙火合辛亦吉，但丁火不合辛，则会先化甲木，故不宜见丁火；庚辛克甲、戊己耗甲化丙生身而为忌。地支中，亥子水生寅木，克巳火为喜；寅卯木生巳火不为吉；巳午火化寅、申酉金克寅，均为忌；四季土耗寅不吉。可见岁运的干支与命局的干支在作用中有很大的分别。此命在岁运上因干头有财透，地支又用财，所以，不但不忌壬癸亥子水，反喜见水，逢之升官发财。若不分清上下内外的喜忌，见食伤论破格断凶，见巳午断吉，则大错特错了。我们再看一下毛泽东主席的命造：

                               杀        印       日元       印
                         癸    甲    丁    甲
                 巳    子    酉    辰

      这个命造基本上所有的大师都解释不了。此造身弱以无争论。但在传统的喜用判断上却不完全准确，不准确的原因正是忽略了作用的关系！此造年干七杀癸水生月干印星，印星生弱身，天干是以水生木为用；地支以子水泄酉金为用。传统方法取木火。但火在岁运中出现时，丙丁化甲木，巳午又被命局的旺子冲克(即使原局子水不克巳午火，巳午火也去生辰土，但辰土在局中生酉为忌)，火在岁运中起的全是坏作用！故火是局外忌神。此造七杀起好作用(杀印相生为用)，又当令帝旺，已是大贵之格，今又辰酉连续相生，其贵达至最高层次(参看〈命理层次的原理和作用〉、〈命理位置的原理和作用〉章)！是切实的帝皇之命！己未运己丑年(1949年)，为何在合绊用神甲木的忌神年运成为开国之君？丙辰运丙辰年(1976年)，为何行用神运而逝世？没有大师能解释！只因他们不知到以作用的原则取用神，更不知到岁运命作用原理的实质！己未运己丑年，岁运一遍食伤，丑未相冲，两败具伤，两己土虚浮无根，被局中两甲木合入制伏(局强制弱岁运，一切由“我”主宰)。食伤星在皇者身上为万民，土又为疆土、大地、江山！在本命局为忌神，是对手、敌人！今岁运天地具伏，所有敌人均被消灭，四海臣服，万民敬拜，不为皇何也！丙辰运丙辰年，辰土库藏了水的力量，癸水被制，不生甲木，子水不泄酉金，酉金耗身；两丙火衰弱而狂泄两甲木，用神被化去，故有此凶灾(日主本身已弱，今赖以生身的甲木被夺。这好比一个人，每天只有半碗粥充饥，赖以维持生命，现在却来了个饿了几天的兄弟，把他赖以生存的半碗粥也抢去了，那他就只有饿死了。这种同类在岁运中出现而起坏作用的情况，如生旺还无妨，若衰弱无生扶就大凶了。逢这种组合，我称为“饿虎夺食”，也就是说，这种衰弱的忌神在岁运上出现，就如一只饿了几天的大老虎来到跟前，是大凶特凶的)。邵伟华在没法解释的情况下，只用了一句“岁运并临”(四柱预测学)。可每个人都有一次岁运并临，逢之无事甚至吉的达95%以上；李函辰在没法解释为何行忌神运反而成福，行用神运反而生灾的情况下，创出了“虚神论”、“反断法”来解释(八字预测真踪)。但这些解释都不正确的，因为这些理论在此能一时解释到，但放到其它八字或同一八字的其它地方就解释不了。
      由此可看出，分清命局、岁运天干地支用神忌神的重要性，否则就把握不到年运的吉凶变化，预测就不会准确。亦由此可知，岁运的吉凶变化是因五行生克制化的自然规律所产生的，不是什么虚用、虚忌、实用、实忌、正断、反断，更不是用神和格局在岁运中变了。用神和格局是永不更改的！试想：一个国家的领导人时好时坏，或国家的局势时好时坏，或政策时好时坏，那国家会变成什么样子？如果这些左变右变、反反复复的事发生在个人身上，你一定会说这个人是神经病。所以，正确的理论必须建立在大自然的法则上，正确的预测方法必须依从自然的作用原则和规律！
      跟据自然的作用规律和岁运与命局的作用关系，我们得出如下结论：
       1、岁运吉凶变化的判断，以岁运的干支对命局的用神、忌神所起的作用来判断。
      2、命局的用神一经取定就永不改变！
      3、命局的格局是注定的命理结构，格局天成，永不更改！
      4、岁运上，对命局用神起好作用或克制命局忌神的干支为局外用神；对命局的忌神起生扶作用或克制命局用神的干支为局外忌神。
      5、岁运生扶命局用神为吉；生扶命局忌神为凶。
      6、岁运克制命局忌神为吉；克制命局用神为凶。   

十二地支作用形式

    要准确地分析一个八字，一定要清楚十天干和十二地支的作用形式和作用关系。干支间的作用关系在《干支》一章已作了探讨，这章主要就十二地支的作用形式作一探讨。十二地支的作用形式和作用关系以五行相互作用的规律分有生、克、泄、耗、助五种；以十二支的阴阳五行性质来分则有刑、冲、合、会、穿、害、墓库等几种。

    五行的生、克、泄、耗、助大家都熟知了，十二支的阴阳五行性质的作用中，穿、害两种我都没有应用，故都不在这里探讨。我断八字也从不用胎元、命宫、纳音、神煞的。由于我对刑、冲、合会、墓库等作用关系与传统的论法有些异议，故以下着重探讨这几点。

    1、论刑
    刑有子刑卯、卯刑子；寅刑巳、巳刑申、申刑寅；丑刑戌、戌刑未、未刑丑和辰与辰、午与午、酉与酉、亥与亥之间的自刑等组合。传统命理中认为：刑是地支中的藏气互相克战，以上的组合在命局和岁运上出现就是犯了刑。其实刑不是这样的，以上的组合只是一种形式，并不是一相见就相刑的，也不是藏气在互相形战。藏气是地支本气中的杂质，只是构成地支的一少部份，真正参与作用的是本气，即相刑战的是各自的本气。懂点化学知识的人都知到，地球的氧气层含有许多其它气体，但与暴露在空气中的物质发生氧化反应的是氧气，而不是其它杂气。就拿寅巳申相刑来说吧，寅中藏戊土、丙火、甲木；巳中藏戊土、庚金、丙火；申中藏己土、壬水、庚金；若以杂气论，那该论土克水还是金克木？是火克金还是水克火？又或是木克土？十神的吉凶又如何断？而事实上，所有的命理虽都说刑是杂气互相刑战，但在断吉凶应事时都以本气来推断的，未见有以杂气来断的。可见传统的说法和做法是互相矛盾的。所以正确的是本气相侵犯，全不关杂气之事。

     刑的作用看似很复杂，其实并不难理解，我们只要弄明白刑的定义、构成刑的条件和发生刑的实质，就能把握它了。 刑的定义是侵犯、违反、犯法。命理上表现为侵犯、违反了命局的稳定秩序，使命局发生了坏的变化时，即为刑。各种刑的组合出现都只是构成了刑的条件，在未产生刑的实质时，我们不能以刑论的，只有产生了刑的实质时才为刑。比如人与社会，特定的相刑组合就是各种法律、法规和与法律、法规相抵触的人事组合。如海关和走私犯；警察与小偷等。一个警察看到一个小偷走在街上时，总不能一见就抓人吧，抓人也得要看他是否犯法了。他偷东西了，就构成了犯罪事实，即刑的实质产生了，就可以抓了；若他只是路过，没有偷东西，那他没有事实犯罪，没有产生刑的实质，那么，警察就不能抓他了。所以，不论在命局或岁运上，凡相刑的条件具备时，先要看清楚它有没有产生刑的实质，有了刑的实质才能论刑。

    那么，怎样判断刑的实质性呢？以子刑卯、卯刑子为例：卯木在命局中为忌神时，岁运的子水来生卯木，使卯木得到动力而为凶，则为子刑卯，实际就是子水侵犯了命局这个主体的稳定秩序，使命局发生了坏的变化；若子水在命局为用神，而岁运卯木来泄子水，则为卯刑子，因为卯木泄去子水而使命局的稳定秩序产生了坏的变化也；若岁运与命局共同出现刑的组合则为循环三刑，如大运卯木刑局中子水，而流年出现子水生助大运的卯木，使大运的卯木增力，泄局中的子水更严重，则为三刑成立。其它刑的组合也如此论。

例02：坤造（1914年1月14日）

                                   癸   乙   庚   丁
                       丑   丑   子   丑

    丁卯运、丙子年。此命庚生墓月失令，丑土不生金，干上一遍克耗泄，为从弱。坐下子水是用神，大运卯木泄子水为忌，丙子年子水生助卯木，卯木泄局中子水之力更大，构成了子刑卯、卯刑子之循环三刑。局中食神子水受重制，流年食神子水助凶，夭折一女。
例03：乾造（1958年7月8日）

                             戊   己   丙   己
                   戌   未   戌   亥

    此造丙火生于未月，火气仍盛，座下为身库，虽食伤众泄，仍不从弱。此造命局与大运都没有有力的用神，一生不能出头。

    辛酉运、辛未年：岁运财旺合身为忌，流年未土助局中未戌土，食伤增力泄身，构成未戌之刑，因聚赌而被拘留十天，罚款三千元。

    辛酉运、甲戌年：辛合丙、己合甲（谁合谁的分别详看“岁运命的作用关系”一章）为忌，流年戌土增局中未戌之力使食伤星戊己土更旺而生财泄身为凶，此年因超生被拘留一个月，罚款六万元。
例04：乾造（1963年9月20日）

                             癸   辛   丙   己
                   卯   酉   寅   丑

    此造身弱，以官泄财，印生身为用。丁巳运、癸未年，丁生己土，己土泄身为忌（癸水坐未土死地不能克坐旺地之丁火）；巳火化日干座下用神寅木，未土冲时支丑土，忌神金库大开，构成巳刑寅，未刑丑之刑，因超生被罚十二万元。此造在丁巳运与命局酉丑成三合金局之势，因火木有力而成三合绊，绊住酉丑两个忌神，是大吉的。今未冲丑，巳化寅卯，放出酉金，印入库，命局产生大的动荡，即巳、未侵犯了命局的稳定秩序，故为犯刑。
    刑的作用其实与五行的生、克、制、化的关系并无分别，之所以把它作为特定的组合提出来，是因为这些组合多主官非牢狱之灾，尤其是命局犯岁运，主官非牢狱之灾更明显。但这些组合是起好作用的话则不能论刑了，如卯木在命局中为用神，岁运子水来生卯木；或子水在命局中为忌神而岁运卯木来泄子水，原命局不但不会变坏，反而更稳定、更牢固。所以，论刑一定要看清它们起的是什么作用，是否侵犯了命局的稳定秩序，是否构成犯罪事实！

    2、论冲
    相冲是两种相对的五行地支相对碰撞。冲有冲出、冲入、冲散、冲破、冲开、冲动等情况，不同的情况有不同的变化。

    冲出：命局之五行原本入墓库，岁运来冲开墓库放出被库藏之五行为冲出；冲出用神者吉，冲出忌神者凶。

    冲入：岁运强旺之五行因相冲而制伏命局之五行是为冲入，即外边的五行冲入了命局之中也；用神冲入者吉，忌神冲入者凶。

    冲散：岁运命之五行相冲而令衰弱的合局破解者，为冲散（无合局不用）；冲散忌神局为吉，冲散用神局为凶。

    冲破：冲破有两种：a、岁运命相同之五行力量相当而相冲，形成两败具伤之局为相破（如丑未冲、辰戌冲）；b、主克一方冲克被克一方时被克一方为被冲破（如酉冲卯、申冲寅、子冲午等）。破忌神为吉，破用神为凶。

    冲开：岁运命之五行相冲而令有力的合局暂时解开为冲开。冲开忌神局为吉，冲开用神局为凶。冲开和冲散的分别是在于被冲的合局的合力大小。散是合局完全破去，难再成局；开是合局暂时失效，过后又成局。大运冲散，十年不成局；流年冲散，一年不成局；冲开者不然：冲神旺时不成局，冲神弱时又成局，随季节的变化而变化，一年可有多次的开合变化。这种情况的命局往往在一年内发生两次以上的吉凶变化，一时大吉，一时又大凶，令人难以把握。

    冲动：岁运弱的五行冲命局旺的五行或岁运受克的五行冲命局主克的五行为冲动。因岁运的五行不 能伤命局的五行，只能让它发生变动之故也。冲动多主有走动，如外出公干、旅游等。
    3、论合
    合是两种以上的五行结合在一起。合主要有六合、三合、三会三种形式，这三种形式有合力大小和合化后力量大小的分别；合的关系有命局自合、岁运自合、岁运命复合三种；合的作用主要有合化、合绊等形式，其中合化又有化出、化入、化来、化去四种。

    六合：六合是阴阳相合，有如夫妻之合。其组合有子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合火六种。

    三合：三合是三种不同的力量因共同的目标而结合在一起的组合（三合是以共同催向的五行为目的，以该五行的生、旺、墓方式组合的），有如同盟之合。其组合有申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金四种（因巳不再是金的长生，故我对巳酉丑合金之组合有所保留，日后有新的领悟后再作讨论，这里暂仍用巳酉丑合金）。

    三会：三会是因相同的性质而聚在一起，有如现在的同乡会，因大家来自同一个地方而聚集起来互相帮助也。

    合力：合力是指相合的五行互相结合的力度，合力的力度六合大于三合、三合大于三会。因六合如夫妻之合，以情为系，故结合得最紧密；三合是同盟之合，因利害的关系而走在一起，也常因利益的冲突而解散，故结合的力度不太强；三会是同气相应，而这种组合最不稳定，如来自同一个地方而聚集在一起的人，因没有共同的理想、共同的信念、共同的追求，所以就不会有稳定的凝聚力。有共同的敌人时他们会暂时联合起来，形成一股强大的力量；但共同的敌人消失了时，他们又会为了各自的利益而互相倾扎，崩折瓦解。

    合化后的力量：合化后的力量三会最大，因三会是同气之会，即其性质一至，所以力量也最大；三合次之是因为三合来自三种不同性质的力量组合成的，性质不同其融合就不紧密，则产生的力量相对于三会也就要小许多了；六合再次，是因为六合只有两种力量结合，是合中力量最小的。

    命局自合：命局自合是原局本身组成合局。

    岁运自合：岁运自合是流年、大运自成合局。

    岁运命复合：岁运命复合是由岁运命三者构成合局。

    合化：合化是合局能成功地转化成主体的力量。我在实际的预测当中发现，合局有时没有化神也能化的。后经分析才明白，合局只要主化之五行强旺，无太大的抑制力量逆阻就能化。主化的力量是指合局要转化的力量，如辰酉合化金，金就是辰酉这个合局要转化的力量，这时金一定要旺，无有力的克泄耗力量逆阻就能成化。天干成化为外化（如甲己合化成土等……），地支成化为内化（如辰酉合化成金或巳酉丑合化成金或申酉戌会成金等……）；地支合局、天干引化为内局化于外；天干合局地支引化为外局化于内。不同的化法就有不同的应事情况。

    化出：命局与岁运合化而成局于岁运上为化出；

    化入：命局与岁运合化而成局于命局中为化入；

    化来：命局原来没有的五行因与岁运合化而得来为化来；比如命局无水，其中有丙、辛或申、巳之字，与岁运之丙、辛或申、巳合化出水来为化来。化来用神吉，化来忌神凶。主事多指因参与社会上的团队或组织而得到平时得不到的利益或灾咎。

    化去：命局原有的五行因岁运的合化而失去为化去；如命中有巳火，被岁运申金合化成水，命局就失去了火的五行。化去忌神吉，化去用神凶。

    合绊：相合之地支力量相差不大，因主化力量不足而不能化，又各不相让，互相纠缠在一起而失去了应有的作用，为之合伴。合绊忌神吉，合绊用神凶，忌神与用神合绊吉凶各半。

    4、墓库
    四墓库为辰、戌、丑、未四季土，其中辰为水库；戌为火库；丑为金库；未为木库。五行中唯土无墓库，因土为大地，天地为混沌初开之物，故无物能藏。

    墓库，顾名思义，就是指收藏、掩埋器物的地方。但墓和库是两个不同的概念，墓是坟墓的意思，是埋葬的意思，墓中的一切以没有生命。故哀弱受克无救助的干支遇之为入墓。库的意义却不同，库是仓库的意思，是用来收藏、存储东西的。值得收藏、存储的东西都是有用和有一定阶值的东西，只是暂时用不着而存放起来。所以，库的作用是约束其被库藏的干支，使其暂时不能发挥正常作用，但不会损伤和减弱其力量，即旺者入库仍旺，弱者入库仍弱，出库后仍照常起作用。这就好象我们把车子放到车库里，旧的仍是旧的，新的仍是新的，它都完好无损地放在那里，只是暂时没有发挥出正常作用，一但驶出车库，它又能正常跑路了。

    库的另一个作用是起保护作用。汽车放进车库，避免了风吹雨打；生病住进医院，得到护理、治疗；野外的人躲进山洞，避免了风霜雪雨和野兽的侵害……等等。库对哀弱的干支来说就象个保护伞，衰弱的干支入库就不会受到其它干支的克耗泄，不会产生吉凶，出库受生克时才会产生吉凶。库虽然可作保护伞，但对用神和日干来说也有不好的一面，因用神和日干入库则不能发挥任何作用，故若原局用神和日干入库的命局如无岁运破库，则一生埋没，永无出人头地之日；大运逢库十年无作为，流年逢库一年闲置，逢此之人只能叹千里马常有而伯乐不常有矣！如上面说过的03例：

         乾造                                          
                           戊   己   丙   己
                    戌   未   戌   亥

    此造生于未月，火气尤盛，但食伤重重叠叠，当令泄身，身弱不从，幸得坐下身库护身，不被食伤泄气。身入库，虽不受制，但自身的作用也不能发挥，故一生平淡，从没做成过任何一件事。此人逢戌土受伤之年都有灾（论刑一节已谈过），庚辰年辰土冲开戌库，放出丙火，丙火被戊己土泄，此年三月份突发怪病，经常无缘无故晕倒，去过多间医院也找不出病因，到辛巳年却自动痊愈了。
例05： 乾造（1973年12月22日）

                               癸   甲   壬   戊
                    丑   子   辰   申
       大运： 癸亥  壬戌  辛酉    …………
                       5–14    15–24   25–34


    此造壬生子月，有库有印有比又有申子辰三合之局，看似身旺，其实不然。干上戊克甲泄，癸生甲甲泄身之力更大；子水虽当令，但被年支丑土合绊，因六合的合力大于三合的合力，故申子辰之局不成立；子水被合绊，水局又不成，壬水只剩下印星申金生助，故为身弱！今坐下辰土库护弱身，免受甲泄戊克，辰库之功不可没。壬戌运壬生甲、甲泄身；戌冲辰，辰库被冲开而放出日干壬水，壬水即受甲泄戌克，故为社会上的混混。辛酉运辛能泄七杀戊土，为吉；酉合辰，辰库之作用消失，放出了壬水。因大运透印化杀，壬水得生，此运壬水被放出来是好事，故此运命主娶妻生子、开公司创事业，由混混成为老板。

    由上两例可见，库是能护卫弱身的，但该开时开，该闭时闭才为好命。03例因身库难开，丙火不受生克，故为平下之人，一生难出人头地，但也免去灾祸；05例戌运开库则被克泄为凶，酉运开库逢生助为吉。故库的开闭很重要，它能影响人一生的荣枯祸福！

    库与库之间除了刑冲的作用关系外，还有生克关系。库与库之间能生克是我在预测彩票特别号码时发现的，库的生克是以主导的藏气来生克的。如辰生克戌土，因辰为水库，内涵是水；戌为火库，内涵是火，水能克火，故辰土克戌土。库的相生是：丑生辰、辰生未、未生戌；库的相克是：辰克戌、戌克丑、丑克未。
例06：测特码（2005年1月11日20时35分）

                  甲   丁   乙   丙
                  申   丑   未   戌

    此造身弱从财，未为身库护身，乙不受丙丁火化。则应破开未库，放出乙木，让乙能化才行。破未库有午合、丑冲两个方法。局中有戌束午火，午火的作用不能发挥，唯丑土可冲克未土，故只能以丑土为用。 果开出的是辛丑（44号）。
例07：测特码（2005年1月13日20时35分）

                     甲    丁    丁    庚
                     申    丑    酉    戌


    此造身偏旺，财虽有力，但丁入库，财不能泄（此造财亦入库，但如丁不出库，破开丑库亦徒然，故首开丁库也），戌为病，去戌可用丑刑辰冲，该用那个？丑中金不能克戌中火，且库藏用神财星更紧密，唯辰可冲克戌土，又能生财，故首用辰土。果开的是戊辰（17号）。

例08：测特码（2005年1月29日20时35分）

                          甲    丁    癸    壬
                 申    丑    丑    戌

    此造身旺，丑为忌，以制丑土的未戌土为用。未虽可冲丑，但不能克丑中之金；戌中之火却能克丑中之金，故当取戌土为用神。开出的正是庚戌(35号)。
例09：测特码（2006年4月22日20时35分）

                   丙   壬   辛   戊
                   戌   辰   巳   戌

    此造印旺生身为忌，巳和戌为印之强根，能有火克戌的辰土也，且湿土不助戊土，故以辰土冲戌为用。当晚开出的就是31号丙辰。

    通过对彩票特码的预测研究，我得出了一个经验：就是去戌土的多为辰土；去丑土的多为戌土；去未土的多为丑土；它们之间唯一的共同点就是克！当库为忌时，用这种克的关系来判断用那个时（如戌为忌时该用丑土还是辰土）相当准确，以刑冲的关系来算常取不准。可见库与库之间的生克关系很重要，在命运预测上，对判定岁运吉凶的力度、应事时间、方式也很重要。比如局中戌土为忌时，丑运不应吉或应吉小，辰运应吉或应吉大等。



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