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[择吉求问] 风水术语名词解释--阳宅六事

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发表于 2014-2-19 13:19:21 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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 堪舆术语。包括「内六事」和「外六事」。「内六事」为门、灶、井、厕、碓磨〈包括仓库〉、畜栏;「外六事」为道路、池塘、桥梁、庙宇、佛塔。
 术家认为,内、外六事的方位坐向,与人口的祸福休咎有密切关系,其中尤以门的地位最为重要。清人《阳宅十书》、《阳宅经纂》、《阳宅会心集》、《阳宅觉》等术书认为,门是宅的纳气之口,门向得法,宅舍便趋吉避凶,所谓「地理作法,全藉门风路气,以上接天气,下收地气,层层引进以定吉凶」〈《阳宅经纂》卷二〉,其重要性几与宅地相等,必须开在宅的吉方。门分为大门、中门、总门、房门、便门等多种。
大门
 大门为住宅的外门,是地上生气总出入之所,其吉凶关系调合人口命运,最为重要;总门是宅内每一层的总外门,其吉凶关系到同住一层人的命运,一般宅小则专论大门,若宅大屋多,大门的吉凶影响相对拉远,则须慎择总门;房门是各房间的主门,与其居住者的关系最为直接,亦须择吉方而开。至于中门,位于大门之内,厅堂之外,只有在没有大门时,以它作大门才具备重要性。便门是供柴水出入的左右小门,虽然关系不大,也是宜开在吉方,以助宅之吉气。门的吉方,通常以游年八星的飞布和阴阳五行的配合来确定。

 灶在内六事中的地位仅次于宅门。术家认为,灶位不当,会导致主妇受祸,渐及老幼。灶向的选择除了以游星飞布及阴阳五行来确定之外,也有用峦头之法,但一般仅涉及灶在宅中的位置及其形状。如谓房前栋不宜安灶,否则宅主罹疾、子孙不贤;灶口不宜直冲宅门,否则财富多耗;灶口不宜近池塘水井,否则主孤寡绝嗣等等,不一而足。
水井
 至于水井则宜开于宅的生气方和延年方,或紫白九星中的水星,木星飞临之方〈以宅的坐山之星入值中宫飞布而定〉,否则饮之主顽疾病,人口夭亡。又谓宜开于兑方,否则主家女淫乱;不宜开于厅前,尤其不能与房门相对,否则应心痛眼疾之凶;井与灶不能相连,也不能南北相对,否则主家出途逆。
厕所
 厕所,宜压在宅主本命的四凶方,以镇其凶,其方位宜隐蔽,不宜与灶门相对。
仓库与畜栏
 碓磨及仓库宜设于宅主本命的四吉方,不能设于卧房左右与前方,否则会应宅主病缠或主妇守寡之凶。
 畜栏的方位视家畜的五行归属而定,如牛属坤土,忌木星飞临之方;猪与鸭属坎水,忌土星飞临之方,否则不利于本畜。此外,畜栏不宜当门而设,也不宜设于大门左右,否则人财损失动瘟皇。
 外六事俱以外形论,重在象征意义,其选择、占测大多采用峦头之法。
道路
 如谓门前道路渐远渐宽则人口安康,渐远渐窄则阴人郁厄;路呈「之」字形。主田宅进益,呈「八」字形则主家出迕逆,呈「井」字形则主自缢外亡,呈「川」字形主遭窃还盗,呈「火」字形主灾祸临门,呈「丁」字形主人丁衰败,呈「一」字形主贫无衣食。
池塘
 池塘在宅前主招财,在宅后主损妻伤儿;形状宜呈半月形或圆曲形,忌方形,否则为「血盆照镜」,应绝嗣之凶;又谓忌双池,因其像「哭」字,有损吉祥。
桥梁庙宇佛塔
 其它如桥梁庙宇佛塔等,均不宜与宅门相对,否则应灾晦冲破之凶象。以上各项宜忌均就大要而言,在术书中的载录十分复杂繁琐,各家各法也互有出入,难以俱录。
宅内形
 堪舆术语。指阳宅内部的布局,亦即宅内屋、院、墙、门等构成的统一整体形象。清人《阳宅十书》等认为宅内形与人的命运关系密切,宜间架齐整,不宜东牵西拽,南盈北缩,房屋宜地阔而矮耸;屋间须为单奇之数,并要相互对称;住房须呈合聚之形,庭院宽狭应与主屋相称,正门大小应与宅的整体相宜,墙垣篱堑俱要回环无缺。
 根据这些标准,宅形可细分成不同的种类,每类各有吉主属。如屋形端肃、气象豪雄、拱卫整齐、俨然不可犯者为贵宅,墙垣周密,四望光明、天井通爽而规矩翕聚者为富宅,屋小而高、孤立无依者为孤寒宅,东倒西歪、栋折梁斜、风吹而发者为病痛宅,屋宇不整、四望破缺、椽头外露者为令仃宅,前后陷深、四水不聚、荡然无收拾者为贫穷宅。
 就屋主本身而言,又另有若干名目:如富贵屋楼房须有两厢,平屋须为三间,前厅浅则钱粮日进如流,后堂深则儿孙世守殷富等。分穷屋又有多种情况:四面门窗多者为露星房,主破财损富;前后两厢过长者为扛轿屋,主财源大退。此外当有四角不齐的露肘房,主长子夭亡;前屋大后屋小的少丁房,主人丁衰减;两门相对的相骂门,主家庭不睦。屋形又有各种禁忌,如前后两进屋仅一边有侧厢相连为亡字煞,主屋后有直屋为直射煞,四面多屋而中间天井出入无墙门为扛尸煞,名堂甚多,不一而足。
 此外,理气派堪舆家还根据宅的坐向、八卦属性及它们之间的五行生剜来占测宅内形的吉凶。以五行分宅内形为五种:屋低而平,或下堂与两厢檐位齐者为水形;屋中高而两头低,或正房是楼、两厢是平房者为火形;上下正房如口字样,或前后有两厢者为金形;屋上有推照、下有掩心,或宅房四合者为土形。
 宅的坐山〈八卦属性依坐山而定〉与屋形五行相生则吉,相克则凶。术家以屋形管人,坐山管财,屋形受克则丁衰,遇生则丁盛;坐山受克则财败遇生则财旺。如坤宅属土,建水形屋,坐山之土剜屋形之水主丁衰,因而,「水见土宫损少丁,钱财虽有不为荣」,有钱财而子孙不昌。宜选火形屋或金形屋,属形之火生坐山之土主旺财,坐山之土生屋之金主丁盛。
宅外形
 堪舆术语。指住宅所在的地形和环境。术家认为基本要求是地基宽平,坐北向南、背山面水,景观优美,交通、排水便利。此外,尚有不少具体细则。其中有科学性的见解、也有非科学性的迷信禁忌。如《阳宅十书》一〈论宅外形〉:「人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最,关系人祸福最为切要。
 若大形不善,纵内形得法,终不全吉。阳宅来龙原无异,居处须用宽平势。明堂须当容万马,厅堂门庑先立位。东厢西塾及庖厨,庭院楼台园圃地或从山居或平原,前后有水环抱贵。左右有路亦如然,但遇返跳〈按:返跳水。指水远来将到明堂又折回,谓之「水不到堂」。〉必须忌。水木金土四星龙,此作位基终吉利。惟有火星甚不宜,只可剪裁作阴地。....凡宅左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有污池渭之朱雀,后有丘陵谓之玄武,为最贵之地。
 凡宅不居当冲口外,不居寺庙,不近初社、窑冶、官衙,不居草木不生处,不居故军营战地,不居正当水流处,不居山脊冲处,不居大城门处,不居对狱门处,不居百川口处。凡宅前低后高,世出英豪;前高后低,长昏迷。左下右昂,长子荣昌,阳宅则吉,阴宅不强。右下右高,阴宅丰豪,阳宅非吉,主必奔逃。两新夹故,死须不住;两故夹新,光显宗亲;新故俱半,陈粟朽贵。
 凡宅门前不许开新塘,主绝无子,谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。....凡宅居滋润光泽阳气者吉,干燥无润泽者凶。....凡宅地形、卯酉不足〈东西向〉,居之自如;子午〈南北向〉不足,居之大凶。南北长,东西狭,吉;东西长,南北狭,初凶后吉。」



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