生辰八字算命知识之释六十甲子

中天一日

甲子金，为宝物I喜金木旺地。进神喜I福星，平头，悬针，破字。
乙丑金，为顽矿’喜火及南方日时。福星，华盖，正印，
丙寅火，为炉炭,喜冬及木。福星，禄刑，平头，聋哑~
万卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。平头，截路，悬针。
　　戊辰木I山林山野处不材之木，喜水#禄库，华盖，水禄马库，棒杖, 伏神，平头^
已已木丨丨头花草，喜春及秋.禄库，八吉，阙字，曲脚。
庚午土，路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路，棒杖，悬计，
辛未土，含万宝，待秋成，喜秋及火4华盖，悬针，破字。
壬申金，戈戟丨大喜子午卯酉。平头，大败，妨害，聋哑，破字,悬针。 癸酉金，金之椎凿，喜木及寅卯丨伏神，被字,聋哑.
甲戌火，火所宿处’喜春及夏.正印，华盖,平头I悬针，破字^棒杖。 乙亥火，火之热气，喜土及夏。天德，曲脚。
丙子水，江湖，喜木及土.福星，官贵，平头,聋哑，交神厂匕刃. 丁丑水，水之不流清澈处，喜金及夏。华盖，进神，平头，飞刃，鶊字， 戊寅土，堤阜城郭，喜木及火.伏神，棒杖。聋喷。
己卯土，破堤敗城，喜申酉及火。进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬
针-
庚辰金，锡蜡，喜秋及镦木。华盖，大败,棒杖，平头.
　　辛巳金，金之幽者，杂沙石胃喜火及秋。天德，福星，官贵，截路，大 敗,悬针,曲胸.
壬午木，杨柳干节,喜春夏^官贵,九丑，飞刃、平头,聋哽，悬针1 癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春，正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，
破字，
甲申水，甘井，喜春及夏，破禄马，截路,平头,破字，悬针。
乙酉水^阴壑水，喜东方及南。破禄，短夭，九丑，曲脚,破字，聋哑。 丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天嫌^华盖,平头，聋哑。
14
孓亥土，乎原，喜火及木。天乙，福星，官贵,德合，平头。
戊户火，蜇也。喜水及舂夏，得土而神天。状神，短夭，九丑，杖刑，飞
己II火，电也，喜水及春夏，得地而晦。平盖，大败，飞刃，曲脚，阙
庚寅木，松桕尸节，苒秋冬。破禄马丨相刑，杖刑丨聋垭。
辛卯未，松桕之根，喜水土及宂春。破禄，交神.九艽,悬针。
乇辰水^龙水，喜雷电及春夏。疋印，天德，水禄马库，退神胃平头，聋
呼。
　　癸已水，水之不息，流入海，苒亥子，乃变化。天乙，官贵，德合’伏 马，破字，曲脚。
甲午金丨百炼精金,喜水木土。进神，德合,平头，破字，悬针。
乙未金，炉炭佘金，喜大火及土。华盖，截路，曲脚,破字。
　　丙申火4丨茅野烧,喜秋冬及木。平头^聋哑,大畋『破字，悬针- 7西火，鬼神之灵响，火无形者，喜辰戌丑未。天乙，喜神，平头，破 字,聋哑，大败。
戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏，华盖,大敗专,杖刑，截路。 已亥木，蒿艾之茅,喜水及春夏。阙字，曲脚。
庚子土，土中空者,屋宇也，喜木及金.木德合丨杖刑.
辛丑土，坟墓,喜木及火与春。华盖,悬针,鱭字。
壬寅金，金之华饰者，喜木及微火。截路,平头,聋哑.
癸卯金，环钮铃铎，喜盛火及秋，贵人，破字，悬针.
甲辰火，灯也，喜夜及水;恶昼.华盖,大畋，平头丨破字,恳针。
乙已火，灯光也，同上，允喜申酉及秋I正禄马，大败，曲脚,阙字。 丙午火，月轮，喜夜及秋,水旺也。喜神，羊刃，交神，乎头，聋骊,悬
针.
丁未水胃火光也，同上。华盖,羊刃，退神,八专,平头，破字3 戈申七秋间田地，喜申酉及火。福星，伏马^杖刑，破宇，悬针。 己酉土，秋间禾稼，客申酉及冬。退神，截路，九丑，阙字，曲脚，玻
字,聋哑。
15
　　庚戍金1刃剑之余，喜微火及木.华盖，杖刑。
　　辛亥金I钟鼎实物，喜木火及土 6正禄马，悬针。
　　1：子木，伤水多之木，喜火十 1及夏。羊刃，九丑，平头，聋哑。
　　癸上木I伤水少之木，喜金水及秋。华盖,福星，八专，破宇，阙宇，羊
刃。
　　甲寅水，雨也，喜炭及’火。正禄福神，八专，平头，破字，悬针，聋
　　乙卯水，饍也，喜水及火。建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。
　　丙辰本，堤岸，喜金及木禄库,正印，华盖，截路，平头.聋既
　　丁巳土，七之沮’喜火及西北.禄库，平头，阙字，曲脚。
　　戊午火，日轮，夏则人畏，冬则人爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏 神，羊刃，九丑，棒杖，悬针。
　　已未火，日光.总夜，亦畏四者.福星，华盖，羊刃，阙字,曲脚,破字。
　　庚申木『櫥花,喜垔，不拿秋冬。建禄马，八专，杖刑I破宇,悬针。
　　辛酉木，橱子,喜秋及夏。建禄，交神,九丑,八专,悬针,聋哑。
　　壬戌水I海也,喜春夏及木。华盖,退神^平头『聋哑，杖刑。
　　癸亥水，百川^喜金土火。伏马，大败，破字.截路。
　　以上六十甲子，盛大者忌变为小弱，小弱者欲变盛大也耶丨先贫贱 而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱;不可以其先贫贱而不论其富 贵，亦不可以其先富贵而不论其贫贱也。且生年厲木，假令是庚寅I辛 卯，則木之盛大可知;若月日时胎不见他木，则以松柏论，万一上见杨柳 木或拓梢木，则舍大就小，不以松桕论也。假令是壬午癸未生人，则木之 小弱可知,若月日时胎不见他木,則以杨柳论，万」见松桕木或大林木， 则弃论大，不可以杨柳论也.以至天上火、剑锋金、大海水、大泽土生 人，月日时胎别见他位，纳音同而小弱者，又如藿灯火,金泊金、井泉水、 沙中土生人，月日时胎别见他位，纳音同而盛大者，或引凡而人圣，或先 重而后轻，皆当从其变者而论之，不可拘于一端，        ^
　　甲子，从革之金。其气散，得戊申土、癸巳水相之则吉，戊申乃金临 官之地，土者更旺于子，必能生成；癸已系金生于巳，水旺于子.纳音各 有所闽。又为朝元裼，总丁卯、厂酉、戊午之火.
16
　　乙1内库之金.火不能克。盖已藏之金9无克害冲破，未有不敁荣 者.独忘。汀、匕未之火。阎东叟云：乙丑为正印，只大福德，秋冬离迓 寿考.者复々中有凼；人格则建功享福，带煞类为凶会紀霄絮鉴》 云广甲爷乙幵未成器，金见火则成，多见则占。'1
　　闪寊，赫曦之火。允水制之则有燔灼炎热之患，水不可过，独爱甲寊 之水，就位济之。乂名朝元禄。《五行要论》云：“丙寅火含灵明冲粹之 气.网时屮卞之德I人贵格则文采发应，主魁甲之贵。”
　　了卯，伏明之火。气弱广食木牛-之.遇水则凶，乙卯、乙酉水最莓。
　　戊两'木。众金不能克，盖丄生金，冇子母之道。得水生之为 要论》云：1‘戊辰、庚寅1癸丑二辰，挺刚德清健之数，生于舂 芨，能特X独奋，随变成功；更逢旺气，则有凌筲耸壑之志。惟忌秋生’虽 怀志？I屈而不伸。”
　　己已.为近火之木3金自此生，于我无伤；忌见生旺之金。阎东叟云：
^巳6：巽，为风动之木，根危易拔，和之以金、土，运規东南，方成材用， 虽外扪内阴，别无辅助，则其气虚散,更为金鬼所克I乃不材之木也。”
　　庚午辛未^始生之土.木不能克卜惟忌水多，反伤其气。木多却有归，
盖木归未也。阎东叟云:“庚午、辛未、戊申、己酉皆厚德之土，含容镇諍，。 和气融洽，福渌优裕，人格则多历方岳之任，有普惠博爱之功。”
　　乇申，临官之金，利见水土，苔内申、丙寅‘戊午之火则为灾害，《玉 宵究鉴》云广I：申、癸酉，金旺之位，不吋复旺，旺則伤物；不可见火，见 火则芑伤。”
　　甲戌，自库之火。不嫌众水，只忌壬戌，所谓墓中受克，其患难 逃。《幵行要论》云：“甲戌火为印为库，含至阳藏伏之气，贵洛逢之，知 贵光大匸惟忌复生，防吉中有凶，^
　　乙亥,伏明之火。其气湮郁而不发，借己亥、辛卯、己巳' 壬午发，未 木生之则精神旺相，矣亥、丙午水有之则不吉。
　　丙子.流衍之水。不忌众士，惟嫌庚子，乃旺中逢鬼，不祥莫大 焉。《反行要论》占：“丙子自旺之水，阳上阴下，精神俱全，察之者天资 旷达，识蠔渊深，春夏为济物之气，多建利泽之功广
福聚之水。最爱金生卜忌辛未、丙辰，内戌，相刑破也。《五行
17
要论》5：“ 丁丑1乙酉，在数为涣弱之水，阴盛阳弱，禀之者器识清明， 多慧少福，棄以水木旺气,则阴阳均协卜为贵达崇显之气。”
　　戊寅，受伤之土。最为无力，要生旺火，以资其气。忌己亥、庚寅、苄 卯诸色木克I主短折之凶。《五行要论》云：“戊寅、丙戍此二位乘土德 厚气，一含生火，-含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰；贵格得之,道德盖 世，贵极人臣，惟亲王、贵公子多子此口生；常格得之，亦主福寿遐远，始 终安逸。”
　　己卯，自死之土.抑又甚焉.贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火，由合 而来，以致其福。《五行要论》云广己卯，自死土，建于震位，风雷动， 散为利气，德自冲虚。康之者类有道枝，隨变而适，有养生自在福寿， 惟不利死绝，则为久假不归之徙。”
　　庚辰，气聚之金。不用火制，其器0成.火盛反丧其器，病绝火无害。 若甲辰1乙巳火，恶不可言；亦不能克众木I盖我气亦聚耳。阎东叟 云广庚辰之金具刚餘沈厚之德，禀聪明疏通之性。春夏福祸倚伏，秋冬 秀颖充实;人格则兼资文武,带煞則好弄兵权。”
　　辛已，自生之金。精神具足,体气完备，炎烈炽化而不亡.忌丙辰、乙 已、戊午之火。盖金生于巳，而不能生败于午，绝于寅而气散，复见生旺 之火，芎可当之？《五行要沦》云广辛巳金为自生学堂,具英明瑰奇之 德，秋冬得力十全，春夏七因之吉：人贵格则主学行英伟，致身淸贵，常 怀济物之心。”
　　壬午，柔和之木。枝干微弱，木能生火，却忌见火多，多则烬矣6虽生 旺之余『亦不能伤。盖金就我敗，得金反责6水土盛者亦贵。惟忌甲午金 伤之々《五行要论》云：“壬午，自死之木。木死绝则魂游而神气灵秀，禀 之者挺静明之德,抱仁者之勇，建立功行，可谓静而有勇，延年益寿厂 癸未，自库之木。生旺则佳，虽乙丑金不能冲破，各归其根而不相 ^忌庚戍、乙末金.《玉宵宝鉴》石广乇午、癸未谓之杨柳木者，盖木 至午而死,至未而墓，故盛夏叶稠,得其时则富寿，非其时则贫夭。”
　　甲申，自生之木。其气流衍，宜有所规。亦借金生，不忌众土，特嫌戊 申，庚广之匕《五行要论》云/甲中水自生，含天真学堂，得之入甸， 主智识聪慧,妙用尤穷。’
18
　　乙酉丨向败之水。假众金以相之，盖我气既弱，借母以育、忌已酉、匕 卯、戊巾、庚6苄凡之十―，则夭折穷贱。
　　诃戌，福壮禄厚之1：。木不能克。忌见生旰之金。若遇火盛则贵石可
言口
　　1亥，临官之木不能克。嫌金多『须得火生救之丨乃吉。忌己亥1 丰卯之木。《五彳I要论》运；“』我\庚子：十中含金数，内刚外和。禀之 者得布定力，丨.下济之以水火旰气.能建功立事，敢为威果之彳1 ”
　　戊了\ 211.水中之火，又8神龙之火。遇水方贵，为六气之君火 也。《允行要论》石：“戊子含精神辉光全实之气，作四时保生之福，人 莳格则为人人君广器宇含弘，诂贵终古。’
　　匕也，为太将之火，乂为大乙本家。含威福光厚之气卜发越峻猛丨贵 局乘之，为将德I为魁名而建功。《烛神经》云胎养之火，其气渐 降。若遇闪寅、戊亇之火助之，可成济物之功。”
　　决寅、辛卯，岁寒之木。雪辂尤以改其操，况金能克之乎？上有庚 节，不假制治，自然成材丨阎东叟云广节卯木0旺，春夏则气节挺拔，建 功立事：生丁秋则狂狷折挫，劲气不伸。'’
　　壬辰，自库之水。若池沿水积之地，忌金来决硖。若再见工-辰，是蔺 自刑，别辰无咎；遇多水、七皆爯。惟長午戌、癸亥、丙户之水，生旺太过， 汗漫无归。《五行要论》2广壬辰水为止印，含清明润沃之德。東之者 含容弘大，心识如镜。春夏得之，作大福慧;秋冬得之,类奸诈无德。” 癸巳，为自绝之水卜名门涸流。若丙戌、了‘亥、庚子壮厚之土，其湎可 待；荇得三合生吐之金生之，则脾泉混混，盈科而进也。《五行要 论》厶："癸已、乙卯，0绝自死之水，乃至阴退，藏真精啬，养凝成贵气^ 贵煸乘之，类是妙道，君之夙体常德，有功及物厂
　　叩午' 自败之金，亦门强悍之金。遇火牛旺，其器乃成。总丁卯、厂 八，戊广之火凶。《匕行要论》幺厂中1金为进神魁气，其刚明之德。秋 冬则存夏或凶：人贯格卜:科场建统众之功，非对带煞，则暴戾克忍. 媒恩少之~
　　乙水，偏片之金：亦火制，I酊卜1：之则福壮―〔聚。忌己末、内申.厂押 之火2厂行要论》石：乙未金丫I：数为木丨申.乂为大将。與沌丨：厚义之
19
徳.无往不「V。贵格得之，是不世之英杰，魁镇上伦；常格得之，带煞冲 犯，亦作小人中之君子，沼寿人也。”        ^
　　内申.自病之火，丁酉，自死之火。其气极微.假木相助，其气方生，
忌甲申、乙見甲寅、乙卯之水。阎东叟五广内申，病火。以木为文明之 德，以水为旷达之性^以十为福意之基^惟金为暴疟，纵有吉辰，革为不 和之气^ ”
　　戍戍.上中之木。忌重见土，若纳音II多，一生屯蹇，金不能克，盖金 气至戌咁散1遇金乃能致福；利见水多木盛而为贵格。阎东叟石：“戊戌 之木.孤根独立，和之以水火日上气则有英明秀实之德‘，人格则文章进达，
福禄始终，然乘天将之气I主备历艰险，节操+移,方见晚福。”
己炙，自生之木。根本繁盛，不忌众金，惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金：        ^
若乙卯、丁未水、癸未木，未有不人贵。阎东叟云广已亥之木，得时则 清货，非时则辛冷5'-
　　庚了',厚德之土。能克众水，不忌他木.盖木至子无气；若遇壬申之 金,谓之明位禄，其贵必矣。
　　辛丑，福聚之土。众木不能克，盖丑为金库，丑中有金，见木何 伤？《玉宵宝鉴》云广庚子、辛丑七爱木而恶水，见木为官，见水不相 宜。”
　　乇寅.自绝之金，癸卯，气散之金。若见众火则丧气,惟水、土朝之则 吉。《五行要论》云：“壬寅、癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之银秋冬刚 健无凶，妁为吉兆；春夏则内因外吉，吉乃先凶.人贵格则志节英明，带        ～
煞則凶暴不能终也。对
　　甲辰，偏库之火6多火助之，吉，所谓同'气之求：以资其不足。若见戊 辰，戊戌木生之，为贵格；忌壬辰、壬戍1丙午、丁未水最毒9《五行要 论》云广甲辰为夫将之火，含敏速竣烈之气，人贵格則为特达，为文魁，
利秋冬，不利于夏,
　　乙巳，临官之火。水不能克，盖水绝于巳；得水济之，则为纯粹.若得 二三火助之，亦佳。《五行要论》云：'1乙已火含纯阳巽发之气，光辉充        一
实.春冬向吉,夏秋向凶,
　　丙午、丁未，银汉之水。土不能克，天上之水，地金不能生也，生旺太
20
过，反伤于万物；死绝太多，乂不能生力物。《五行要沦》么广内卞,至 枭之水，体南方温掉之气。禀之若类有道气虚变颖异有为，魁众出伦； 丁未具足二才金数，得冲正之气。禀之者主精神气全，性根高妙V变之
　　成時1.電阜之I木绝亍申，不能兑。若见金水多助，则富货尊荣之 格也。
　　己酉，自败之匕其气不足，借火以相助之。见丁卯、丁酉火则吉，切. 忌死绝。艮辛卯、辛酉木，灾蹇夭折。
　　庚戌.辛亥，渐成之金.不可见火，恐有所伤。若得水、七相之为贵。 阎东叟“庚戌，火墓之金，有刚烈封恃之暴。秋动庶几沈厚，春夏动生 悔吝：君子执兵刑之权，小人恣犷惮之性。辛亥金事乾健、纯明、中正之 气,春1秒、冬三时吉，夏七吉二齓贵格乘之I体仁守义；若带刑杀，肆暴 贪功。^
　　壬子，专位之木.癸丑.偏库之木。遇死绝则富贵、生旺则贫贱;水多 则夭折丨金多土盛为佳，《五行要论》云,壬子，幽阴之木，阳弱阴盛， 柔而无立，类仁水德。用事惟对以丙午水，则为水、木冲粹之德，类人神 仙异士标格，味常流也。”
　　甲寅，自病之水，乙卯，自死之氷。虽然死病，土不能克，盖支干二木 可以制土。若见乇寅、癸卯之金，則为优裕。^五行要论》云广甲寅、壬 戌二水为伏逆，阴胜于阳，主奸邪害物，惟济之以火土损益1方成大器.” 丙辰，自库之土。厚且壮，喜甲辰火，恶戊辰木。此土凡木不能伤，盖 丙，火也,辰为火偏库，土巳成器。惟嫌汉戌、已亥、辛卯、戊辰之木。《五 行要论》云广丙辰土为正印，建五福吉会之徳。臬之者类皆亨大有为I 不富即贵，惟犯冲者多为僧道口 ”
　　丁巳，自绝之土。又不为绝，盖一土居二火之下，在父母之乡，乘夭 属之恩，故不为绝。木不能克，火多益佳。X玉宵宝鉴》云,丁已含东南 火德旺I数得之者，含容福寿。”
　　戊午，自旺之火，己未，偏库之火。居离明之方，旺相之地，其气板 盛，他水无伤I忌丙午、丁朱大上之水。《^彳^要论》云：“己未，衰火，含 余覼策之气，春夏之月，运人沈潜之乡I则明达峻敏，福庆深远，夏得之，
21
非和气也，秋得之'则先吉后凼。”
　　庚申、辛酉二木，金居木匕因金以成器，忌再见金，致毁其器，若见 甲申、乙酉水则人格1《玉宵宝鉴》庚申，自绝木，为魂游神变，遇 此日生者’类非凡器，常格主赋性颖异，家族不羁，人贵格则是英杰之 才，立不世之功；辛酉，失位之木，木困金乡I乘之者涉世多艰,惟对癸卯 金则刚柔相济I挺拔出群，决取巍科。”
　　工-戌I偏库之水，癸亥，临官之水，名曰人海水。盖支干、纳音皆水, 忌见群水.虽工辰水库亦不能当。不忌他上卜死绝则吉，生旺则泛潢无所 归也。《上宵宝鉴》云广亥子，水之正位，壬戌气伏而不顺，唯此水、土 损益之^乃成大器.癸亥具纯阳之数，内体至仁，桌之者天资夷旷，志气 浩然，发为功案，利泽日时，带煞则凶狡之流。”
　　又曰:丙戌之土为福隆厚，火钟于此故也。己未、庚辰、戊辰，丁丑与 此同义。己未，火也，未中有墓木；庚辰，金也，辰中有墓土;戊辰，木也, 辰中有苺水；丁丑，水也，丑中有墓金，皆父母之气，各有所养.此五者福 壮厚以上，有鬼所伤,不为害，气成故也。
　　乙巳、戊午，乃盛炎之火4秋冬作德吉，春夏作刑凶I若仲夏畢炎一 发，旋即归燥竟焚，和而为咎.乙已，临官之火，上有一木生之，其气盛 矣；戊午，自旺之火，若生秋冬，为温燠之气，为济物之徳。若生春夏，旺 火复得阳位则作凼，生仲夏，为畢戾、刻忍、凶夭之流也.
　　乙卵、癸巳、丁酉、乙亥,水火虽死绝，却清明而妙佳I火死绝而内明 外晦，返照回光，水死绝而湛然清澈，可烛须眉，故却淸明而妙佳，
　　壬寊之金，事君不逆，庚申之木，为臣不强I五行属五音，宫土者，君 也,商金者^臣也，角木者^民也.商太过则臣强，角太过則君弱。故五音 之中，常用四淸以杀商角。庚申者,角木自绝也，壬寅者，商金自绝也I性 情得忠顺之道，故事君不逆，为臣不强#所以自紫徽1鸾台、凤阁以上官I 切忌金木生旺之命，如是必+为之I为之亦不能久，独台谏則可.若金木 生旺而克破则不然。庚申木、乙巳火I 土金生而还不生；丙午水、癸卯金， 木水死而还不死。土生申而不生于庚申’水生申而不生于戊申I火生寅 而不生于甲寅，金生已而不生于乙巳，木生亥而不生辛亥，盖生处而反 受制也I得之者天寿；木死卯而不死于癸卯，土死卯而不死于丁卯，木死
22
午而不死7"丙十，金死+而不于庚子.火死西而不死于辛酉丨盖死处得 生也，若得之苒匕寿，
　　戊子，支干旺于北方，乃水之位，纳音属火，乃水中之火，推神龙不 能有之；—内午，支「旺于南方，乃火之位，纳咅属水，乃火中之水.张天河 不能有之。戊/1人得内'午，或丙午人得戊了，无不贵。盖火中生水，水中 戴火，水火既济，精神运动，必灵异^人矣。
　　孓丑之十不嫌尸木，戊戍之木不怕于金。何以辩之？丑中金库，木 不为鬼戌中有火，金反受其殃。若戊戍之木，二 4：在匕一木在I埋在 二七之内，尚未萌芽，不见其形，是土盛木弱。余皆仿此，
　　庚寅木、丁巳土不嫌金木之鬼。金至寅宫，虽为鬼而金绝在寅，故不 为鬼：木至巳宫.而巳有生金克木，故不为鬼，若庚寅木逢壬申金，相冲 受弘余皆仿此。
　　庚午之匕，乘南方旺火以养其形『戊申之土自生卩庚子之七自盈，不 忌木鬼。盖木至+死，申绝子败，乂自强之土何伤？余皆仿此。
　　壬申、癸酉、庚戌、辛亥四金气壮，不嫌于鬼。戊子之火不畏其鬼，水 中靠责之火，神龙有之，盖有水则雷方鸣。若逢丙午、丁未天上水，则有 所忌，有相战之功。大凡本命支午受伤，则主六根不足^有始无终，如丁 巳见癸亥、壬子见戊午。余皆仿此。
　　戊午、庚申’彼我得之,超异。庚申，石榴木，夏旺，故喜戊午.盖火官 旺，而石榴木性得时，戊午乃旺极之火，喜于申，见天马相资也。其神头 禄者，即十干专位禄，乃阴阳专位，天地神会也。列八卦之真源，演五行 之成败，刚柔相推，有无合化。故壬尸之水应北方之坎，丙午之火实南宫 之离，所以丙午得壬子不为破1 丁巳得癸亥不为冲，是水火相济之源，有 夫妇配合之理，坎离为男女精神之用也；壬子得诃午，癸亥得丁巳，则先 后火水，有未济之象，不如丁巳见壬子，丙午得癸亥也。
　　庚申、辛酉之金应丙方之兑I甲寅、乙卯之木象东方之震，所以甲寅 得庚申不为刑，乙卯得辛两不为鬼，是木女金夫之正体，明左右之神化 也。木七魂，金主魄，二者左右，相间不合，若能金合.则神之化生以无间 也。若庚申得乙卯、辛酉得甲寅不为元辰，变通之用也‘
　　戊辰、戊戌之土为魁罡相会，乾坤厚得，覆载含生，不得以为反吟.
23
戊辰.戊戍+为冲，土得正位，干守元会也。
　　己丑^己未是贵神守忠贞，此闪真土有万物始终之道，非大人君子，
熟能备此德？况神头禄各有神主之，左右运动于六合之中，盈缩于吉凶
之变也I
　　I己丑土为天乙贵人，己未土为太常福神，解百煞之凼，若得之，当用 为横财之喜。戊辰为勾陈，戊戌为天空I上之神多迁改，居帅外蒱，出镇 边防.布不常矣；丁已为蛇之神I囚以凶用^吉以吉承，多荧惑之忧，有 滑稽之性：丙午为朱雀之神，应阳明之体，文词藻丽甲寅为青龙之神，
博施济众，得四方之利；乙卯为六合之神，主发生荣华，和弱順党：壬子 为大后之神，主阴骘天德，容美多权；癸亥为玄武之神，乃阴阳终极，有 潜伏之气，从下如流，虽有大智，非轩昂超远之士，顺則安平，逆则奸宄；        一
庚申为勹虎之神，利子武而不利于文，有抱道孤骞之性，善中严外，色厉        一
内桂,有仁义I好幽僻；辛酉为太阴之神,怀肃杀之气.有淸白之风，为文 章利口，不世之才，然更各以亲疏休旺定遇者之情性祸福。
甲子乙丑海中金
　　海中金者，宝藏龙宫，珠孕皎宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火 力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也.妙选有珠藏渊海格，以甲于见癸 亥，是不用火；逢空有蚌珠照月格，以羊子见己末，是欲合化互贵4盖以 海金无形,非空冲则不能出现，而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也，如 甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅、丁卯，是火制金。又天干逢三        ―、
竒,此等格局，无有不贵。
壬寅癸卯金泊金
　　金泊金者，润色杯盘，增光宮室，打薄须借乎别金，描彩必假乎水 力。此金甚微.非木则尤所依4以平地为上，有此不宜见火，有火主夭.遇 太陷为日间之显，二火相反，不宜同见。山下、山头，有淸氷助之，亦吉.
惟忌炉火，就位相克，此金体薄，不能反源定夭，限运同论.井泉、润下'        ―
天河水清，日时喜见，须月令病—木，方吉；溪流、大海水浊卜见溪流主深 荡，见大海无木为基I主凶残。金遇剑锋、钗钏，可以装饰，有辅成造化之
24
殚，故荨!^砂海1穴蜡无益，有火济之，亦六.无则终〖X卜城义1窄上：十 有碎安以，城头多I：寄人，壁七加木则贵冉遇灯火辉光照耀，卜:权货。 丙戊土屮藏火，干支却不位太炎.亦为贵格，考妙选。金命而遇说菌，昆 山片1格也：癸卯而遇匕卯，平兔东升格也丨与前海金I亦
庚辰辛已归睹金
　　「1蜡金者，昆山片干^络浦遗金，交栖丨1月之光，凝聚明阳之气，形 明体估^乃金之丨卜:色也。此金惟喜火炼，须炉中炎火。然庚辰见之，若无 水济' 卞贫又丨节已却以货论，缘匕足金生之地，见闪寅化水逢贵故也； |1| 7火也V，乜朵贵，亦须水助力—得。并泉、人溪倂为贵格。庚官在厂令 宵在内，故庚见]卄.宫贵俱全；节见丙子，不如癸已更淸.不與即富，论 屮见木，逢多无益，以此金不能和克。若柱遇尤气之火，却要木虫，有禄 4贵人方吉。见上0宂磨痴丨方成器物，则声，别土无用。金忌海砂，为汩 没，丨丨时逢火则荣.若见淸金，加水相助，火亦不爱，只怕冲刑。妙选有哨 风猛虎格，以此金丨1时遇辛已或乙已是也。
甲午乙未砂中金
　　砂屮金者.刚形布地.束质藏砂.直教陶洗为珍，必须因人始贵I此 金非炉火则不能制，但甲卞见丙寅，寅中火生，寅午合局，柱无长生之土 则燥.更值木助，主疾夭：闪午纳肖诅水，而支干纯火，加逢尤凶，山头、 山下、榭灯二火既有木生.克制此金，又须清水济之，决主少年荣贵^戊 子、6凡龙火相逢，『午有交媾之妙，甲己有合化之理，主贵，杂以凡火 则不为奇『水惟货井泉、涧下、大河，淸静则吉；长流、大海—动而不静，并 见则金泛6安：海水尤忌，见木有何关系？火衰却喜生扶丨更有禄马贵 人互换朝拱为上，如柱无火，逢一二木则危。若甲午远己巳，是谓采精金 于黄碛，乃贵格也；金生于砂,得造化则吉，若更逢砂土，反有埋没之忧； 路旁1人驿亦在所忌，有火庶几；城头戊寅、乙未喜见，谓之采精金于青 沙.乃災格也。唯丙戍之1屮藏火库，乃喜见之金，为同类最喜，清气为 上。海中丨內蜡有火制亦得。
25
壬申癸酉剑锋金
　　剑锋金者，白帝司权，刚由百炼，红光射丁斗牛，白刃凝于霜雪。此 金造化，非水不能生，人溪.海水，日时相逢为上格；井泉、涧下，有霹雳 助或设乙卯之當力好，若无雷雳，亦金0水清格也。秋生更吉，日时遇长 流在丄欣，为宝剑化为胄龙.癸已亦得。此剑+能通变。然癸丑为剑气冲 头，最吉3松柏，杨柳亦吉，但多聚散;人林.平地嫌有土制，主劳苦。火见 神龙，阴阳交遇，如丘中逢己丑、癸酉逢戊子.方为上格。遇天上、炉中二 火.允木救则夭。诸上见皆不吉1以其埤没，只壁上、城头有磨锋萍菊之 用.此—十-则可。金喜同类，如壬申见壬申I癸酉见癸酉，有木制之，是谓 盘根错节，所以别利器也。无木主带疾。大抵剑锋乃金之最利者，只宜 水，不宜火刑，如见寅己二刑，全者大凶。
庚戌辛亥钗钏金
　　钗钏金者.美容竹饰，增光腻肌，偎红倚翠之珍I枕玉眠香之宝1此 金藏之闺阁' 唯宜静水，并涧，溪流，见之皆吉，多见则泛，海水贫夭：天 河辛亥见之无妨，丙午真火，庚戍所忌.以午戌凑成火局，有伤此金故 也。太阳火0生显後，覆灯火夜间显耀，故皆宜见,但甲辰乙已与庚戌辛 亥相冲I阴阳交见为妙^戊子己丑与内午丁未相持，二火总疊，见之非贫 即夭。炉中火庚戌最忌，辛亥见之，内辛化水，稍吉.山下、山头俱不宜 见。若有水济.亦可。柱中有水，此金人于匪中I有搞贵方吉。土见砂中， 相生相养，更有涧下水助，荣华富贵。
戊子己丑霹雳火
　　霹雳火者，一'缕毫光，九天号令，电掣金蛇之势，云驱铁马之奔。此 火须资风水雷方为变化^若五行得值-件，皆主亨通6如日时见大海，癸 亥为引凡人子，己丑为上，戊子次之；见大溪，乙卯为雷火变化，己丑为 ^戊子忌之：敁巳为风运中1遇之尤佳；天I:水名为既济^主吉，遇之者 舆件禽吳.聪明特异卜民流无用；涧下过就位相克，此神火乜，不总，奋风 亦I匕彳I见木，节卯有甫，人林存风，平地有天『】，与此火相资，余木尤
26
用。1见路旁「加巽则吉.砂屮.丁巳有风，己叩有雷.得泉助 之，亦主贵艮剑含加水，海金遇风I蜡金逢涧，皆占，余金无用。见炉屮 丁卯为吉，戊子逢丙寅，太燥性内，主夭。匕土见丙申却得.戊子忌之；灯 火，东南巽地，有风最宜；戊午己未天上火，丨】时遇之，防刑克。再考妙 选，冇烈风雷鲥格.即霹雳见天河是也，宥天地屮分格，即戊子见戊亇是 也，右雷霆得门格，即戊户己丑日时遇卯是也。
丙寅丁卯炉中火
　　炉屮火者，大地为炉，阴阳为炭，腾光辉于宇宙，成陶冶丁-乾坤。此 火炎上丨#得木生’惟I7地之木为上，以丙寅见匕亥^谓之天乙贵，见戊 戍，谓之归库，故吉，丁叩次之。然丙寅火0牛卜无木庶几.了卯火自败， 若无木则凶，且此火以章为用，更得金来，方应化机『但厂卯无木而更遇 金，主劳苦之命，夫寅见木多火，炎而无水制，主夭，卯见三^四木不妨， 如庚寅辛卯就位相牛―，工午癸未化为真火，寅见之多主凶暴或疾夭。若 天地原有水制丨亦主中寿，丁卯无妨。此火虽崑得金为财卜内剑金寅见之 稍可，丁卯火既自败，又到申两时死绝，如何能克!非贫即夭.海中、砂 蜡诸金I须资木生，方喜见之，钗泊尤用9见土须先有金与木，却喜土以 宿之I不宅太燥。如城头、屋壁皆成器之土卩方好见水，命中先爱木，不然 火多喜逢之。天上清水，寅命遇之为占，卯中无木则嫌；大海，丙寅见壬 戌为福库，见癸亥为官星，带合半因半吉；井涧、溪流皆因，有木不在此 论。火见同类，若日月卜衰败则吉；霹雳火本自无益，若得木生，更日时 有海水则宜，无木遇水，凶；夭上火须有屋土遮之，灯火巽风，又为鼓舞， 亡神须兼造化I断如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火为尤气，不失大贵，如丙 寅、甲午、己巳、丙寅则漂泛不安。
甲辰乙已覆灯火
　　覆灯火者，金盏光，玉台吐艳，照「1月小照之处，明天地未明之 时。此火乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉，遇阳则不利。 凡丨I时最忌再见辰巳，地支有冲I恐风吹灯灭.士：夭5或以戌亥1子丑为 阴，或以向未罕灸为阴。九行见木为根本，凡木皆好，更得官里、禄贵相
27
扶，十头化水，尤吉；限运遇相助，主人贵。水以井泉1涧卜为真油.长流 假油，妙选有暗饤添油格，即此理也I大侮、河水则不可以为油.遇者主 寻常6大凡此火，见水须资木，不喜氏生旺气，水太泛，反凶。命值泊金照 耀，最为淸贵，亦须水木相资I方能显达；砂中、钗钏二金皆吉：剑锋一 金I谓之灯花拂剑I尤蜡金不宜。五行见土，须防克破6若壁土可以安 身，掉卜卩I以椹庇^ 口时并见，主搞贵I砂土有木，亦主衣食，余土无用。 火爱同类，却怕风吹。霹雳为龙神变化之火必带风来，此火难存；天匕 炉中―〔火相见，最内I，再与妙选I有魁虽袼、指南格，以甲辰生人，日时遇 午未为进：有火土人堂格I以此火怕风，日时遇丙戍丁亥屋匕土，则灯在 屋中.史得添油，尤冗
戊午己未天上火
　　天上火者，温暖山海，辉光宇宙，阳德丽天之照，阴精离海之明，戊 午为太阳则刚，己未为太阴则柔，或以为夏口则刚，冬日则湛，诬也^俱 要戌亥为天门，卯西为出入之门，东南为行陆之地则吉.此火见木谓之 簾折，要日时有风与水方得。大林木有辰已，松柏，石榴有卯酉，故惟此 -二木主贵。V见木多犹可，未二、四木，劳苦之命也.见金且能照璀，不能 克济。钦金有戌亥.泊金有寅卯，主吉；剑金为耀口月之光，必主少年登 第；余金则殃I水宜涧卜，须戊午见丁卫，已未见丙子，阴阳交方为福 贵.柱中更有木滋生，富贵双金；大溪有乙卯，井泉有已酉，出乂得门，皆 吉；天河雨露相济，不以就位克论，戌午见丁未，亦吉，丙午则不明。火爱 灯头，冉有别火则燥；霹雳带云兩则日月无光，敁主昏蒙；炉中午忌丙 寅，以午为刚火，才见内寅、便为火生之地，若无清水觯救，主犯刑凶死， 丁卯稍可；土见砂令，有巽风相假,路旁1城屋皆吉，柱中更有金木相助， 尤吉。考妙选1戊午遇卯，已末遇酉I为日月分秀格丨而卯以乙卯、辛卯为 正，已卯、】卯次之I酉以乙酉:、癸酉为止，已酉、厂酉次之：有日出扶桑 格，即日分秀.再见已午日时；有0轮当表格，以戍午生于午，日逢已午

是也；有月照寒潭格，是取壬癸亥十,纳音属水为潭，然必秋生为贵；有 月桂芬芳格，是已未生人，柱有三、四木拱集，与桂林一枝，同桂林以少
28
为奴，芬芳以多为裒.义各有所取也〉再考凶格中，太阳损明，戊午不禁 I1水溢，是嫌水盛太阴薄食丨已未岂堪于上多？楚嫌1：承也。须如是并 参^方尽其理。
丙申丁酉山下火
　　山下—火荇，单间熠曜，花理荧煌，寒林缀叶之光，隔幔点衣之彩‘方 扨以荧火名之丨故妙选有荧火照水格，遇秋生则贵.为卿监，是以此火喜 水，地支逢亥子，或纳音水更逢申薛/1是也。或以山「之火輋喜木与山， 更得风来增辉为贵，又不以荧火论矣，大林木有拟已为风，桑柘木有癸 几为山，松柏平地最吉丨更得风助，主责，若风多吹散，找。水爱井泉、 涧下有木相资，苌爵位崇显，大海水不贪^然有山亦应贵格。寅卯为东 方木吐火生之地，只甲寅水吉，乙卯为爲，有风.见之不佳。若无火无山, 更加霹火.卜夭。尺匕水为骤雨，此火不宂相阽^若先得山水滋助，亦无 人害。命黾有金，以淸秀为吉，无木多逢，以窃气论之。乙II为山，主贵； 余金若兄克破.遇货人铩马，只以財论。1：见砂屮、辰已有风，若有木有 山加助，主大贵，无则虚名。火忌太阳，霹涝、灯头^是獎主光显大都。五 行有火丨须资木则吉.限数喜总，俱依此断.
甲戌乙亥山头火
　　山头火者，野焚燎原，延烧极8，依稀天际斜晖，仿佛山头落口 ^此 乃九月烧荒.衰草尽烬之火佐。大概等：山木与风木，喜大林、松柏，以辰 已有风，寅卯们禄，更得癸II为山七木.土贵，无山则木无所依，火无所 见，纵有风亦不光显/余木无用，只以禄马看。水宜涧下.名为交泰，主 吉，井泉清水，有木助之，亦吉；大溪，甲戍见甲寅，乙亥见乙卯，却真禄 俱吉；天上须有雨露|而火到午末得地，再得清水济之，不至于燥，主福， 不然则夭；大海就位相克，最凶，有山逢之.稍得.口时见金为财，须有山 木助之则吉.允則凶。见土惟砂中有巽，能扬此火，别七无益。大凡此火 无木见等厂多是卜贱之命^见火炉中太炎^薜火凶靑，太阳昏蒙，山下战 刑，皆听七#,命带―.二火，如限数逢木，屮祸生不测，或夭，大都此火 大怕刑冲。
29
壬子癸丑桑拓木
　　桑柘木者.绪辣铩基，绮罗根本，士民飘飘之袂丨圣贤楚楚之衣I此 木供蚕为弧，其用甚大9最爱砂土.以为根基，又以辰已为蚕食之地，不 宜刑冲小破，路旁、大驿二匕次吉，余±1无益。水喜天河，为雨餺之滋，长 流、溪涧、井泉诸水皆可相依，亦须先得土为基，更加禄贵为妙，沧海水 漂泛无定，无上主夭。见火灯头最吉，亦以辰已之中为蚕位故也；炉中位 居寊卯丨木之旺地：大上、霹雳二火与此木干支有合化之情，有坎离交媾 之妙,俱吉，但诸火不宜桡见。以金言之，砂中第一，剑锋能修整此木，为 次钗泊二金须得土为基，如逢冲破，又亂木喜庚寅辛卯；为以弱就强， 以小变人.作贵格论，纵无矽上，亦吉；平地、石榴，无土则凶；大林乃东 南蚕食之位，有土资生，七大贵；遇杨柳为桑柳成林，亦是贵格，须生眷 夏方吉。
庚寅辛卯松柏木
　　松桕木者，泼雪凑霜，参天覆地，风撼笙箠之奏，雨余旌旆之张^此 木藏居金下，位列正东，乃为极旺，最喜山为根基，水为滋润。天河雨露 之水可以滋润I涧卜』丑属山’可为根基，丙子不如大溪有乙卯为雷，可 以发荣，却嫌风霹,有损折之凶；大海水有山则吉，癸亥清睁无山，亦吉。 若柱有平地，得屋土，则为已成栋梁，无用山水口无此二件，乃山间之茂 木也，须要山水。命中有火，最忌炉中，就位相生，再加风木，灰飞烟灭， 五行无水，主夭折；山头、山下，太阳、覆灯皆不可犯；寅人尤忌戊午、丙 寅，以木不南奔，寅午三合火局故也，辛卯无害；霹火虽可滋生，运加凡 火，主的。土见路旁，似无足貴，若无死木，其福还真；驿土无山贫夭I更 加海水，尤队金逢乙丑，为印为山；泊金就位自旺，主吉；剑锋能削能 斫，更得壁土相成；松柏相资，主责。大林有风，杨柳会火，二木最忌；桑 柘癸丑为山，可以相助：石梢是辛酉金反化死木，有造化，却吉。妙选有 苍松冬秀格，是以此木生人月日时属芏冬为贵；有口合辛卯，日值庚寅 二格，虽取戊午已末，生居夏秋.然专论此木为贵.
30
戊辰己巳大钵木
　　人林木荞.枝丨1撼风，柯条撑月^耸壑昂霄之德，凌云蔽口之功。此 木生试东鹵，春夏之交，长养成林^金假艮丨:为源，癸II为山，二命无破 陷.最为福焯权货^戍辰为上，己巳次之。土遇路旁，为负载，戊敁见辛未 为寅，己匕见庚午为栂，主甯;嗜、屋二十，再得剑金，则大林之木取为栋 染，成格最吉.无此乃山间茂林之木也。此木无论死活，皆欲见土，如己 人见甲I虽云化上，然不如辰戌开未，土局纯金为妙9若此木巳死在山之 广虬甲戌乙亥烧之，主凶天;灯火就位相生，乙已+如甲辰更吉;霹雳、 太…二火皆能长合运中，遇之亦古，然—火嫌并见，持胜须有上为根基 方可。水见天河，戊敁阽厂米带贵，虽尤十―与丨丨I，亦1有衣食，即灵槎人 天河格也，牛-秋冬死绝方是；溪、海二水里见I卜贫夭I有山稍得。妙选有 苍龙驾海格，是戊辰见癸亥为贵I涧卜丁丑最占’丙子+如。诸金俱不宜 见，海中有乙丑为山，剑锋得屋壁为木，佘金无用，逢之主夭贱。木喜桑 柘，唯癸丑最妙；平地还须得路旁十，谓之V林在野；松柏，东方生旰之 地，柱有癸II而得松柏为密荫，最佳。
壬午癸未杨栴木
　　杨柳木者，隋堤袅娜，汉苑轻盈，万缕不蚕之丝，干条不计之带，午 未木之死墓.1癸木之滋润。此木根基唯喜砂七，见艮山则依倚摇金,遇 寅卯东方得地；辛钍有山，庚尸不如；戊寅虽1巳卯尤胜；丙敁丁巳却 嫌戍亥对冲；若见大驿，有丑为山边之驿，稍打'无/1独见此上，主夭贱； 路旁就位，复值死墓，日时遇之，土人卑弱；屋土壬午见丁亥，了壬合化 则吉，两戍不如。水见井皋、於流、大溪、制下皆吉，中间又分合化之位， 尤吉。内亇丁末，丙丁真火，午未亦火，此木至午未死墓，壬午见之，大 凶，癸庶儿有别^水济之无害；此木午未已自有火，更见别火.恐引起伤 寿，灯头乙巳有风木折丨主天：炉屮寅卯本位，木旺反吉：霹火如壬午见 己丑，癸末见戊于，阴阳交遇，更有砂上为基，主贵.若子午丑未对冲则 不为吉。金见木无造化,钗别、金泊却苒成功.海1蜡.剑，砂虽忌见之，其 间轻重当以禄贵德煞，参祥见松桕氺’为脱体化神之格也，主贵。桑柘癸 凡为山，作倚傍成林^主吉；庚中辛酉木既死绝，父逢金克，以弱遇小,其
31
人必贱。妙选有花红柳禄格，是以此木遇石榴，生子春夏，不以贱论：有 杨柳拖金格，是以此木生于1舂1「1丨时得-金，辛亥1甲子、癸卯‘辛已最 妙,乃工癸禄贵之地故也.
庚申辛酉石榴木
　　石椅木者，性辛如姜卜花红似火，数颗枝头，累累多子，房内莹莹，干 支纯金而纳音属木，乃木之变者也。可以移盆内而妆做山，故喜成器之 土，以为根基，城头为上，屋上次之，然必阴阳交见，则丙辛丁庚互官,戊 辛已寅互印I主吉；路、壁、驿、砂四土有山助之，亦吉，若无何用？见金 砂中最吉卜泊金干支水木而纳昏金，梢木十支金而纳音木，皆脱去本性 而互换归旺，以木旺寅卯' 金旺申酉，各得其位，谓之功侔造化格.主大 贵；海中乙丑为山，更逢水助则吉了或壁上，城头，亦得剑锋，就位相克, 最凶’若先有砂金，能制其毒，亦不为害。水见天河，兩露相滋，井泉、溪 涧，清水浇灌.大海太泛滥，非贫则夭，有艮七稍得。太阳、霹贫二火虽 喜，不宜并见^炉中寅卯旺位，本吉，再如别火則旳，若此木生于五月，日 时11：带火，谓之石榴喷火，主贵。桑柘、大林、杨柳三木皆喜见之丨见大 林戊辰脱体，见杨柳花红柳绿，皆主功名：见燊柘癸丑为山，见松柏则 强，见平地则大」若尤别物夹杂，则禄绕红围，亦主富贵，如得城土为基， 水运为助,享福优游，最为长久.
戊戌已亥平地木」
　　平地木者，初生萌蘖，始发枝条，唯资雨餺之功，不喜雪霜之积，此 乃地上之茂材I人间之屋木。戊戌为栋，已亥为梁，最宜互换见之，须以 土为基，土爱路旁，为正格『更逢子午，尤责，以子午为天地正柱故 也；屋、壁、城头三土以此木相资，中间有升化，尤吉：砂、驿无用，日时见 之，主灾；太阳、霹笛，最为显耀，炉中遇水则福，灯头无风則固，余火无 水则凶；此已成之木，不宜剑金，有木相资则可；泊金增饰光辉，又天干 合，地支旺I更有旁土为基I主大责。余金无用。水见夭河，为润泽，主吉； 溪、海无山俱凶；井泉、涧5虽吉，内甲申合厂卫为山，遇之尤吉。木见大 林，有风摇动，主寿促；桑柘癸丑最吉，：&子己亥人见之为贵I戊戌人不
32
堪:松桕木倚辅爷地为栋梁，更冇卜助，主贵]大抵此木恶金时萍水、匕 苦生二冬时，得寅印为寒谷回春.亦货讼也。
庚子辛丑壁上土
　　喱1-.彳-者，恃栋依梁，兴丨'】立广^却暑御寒之德丨遮霜护雪之功。此 乃人间费匕-丨卜平地何以为骷？ 5午，天地止柱.逢之尤为古庆。凡见木 矜吋为七,庚寊辛卯亦是栋梁，只申钙冲破，广卯相刑：人林有风，若无 准载之丨加凡火，主作爭难成，达贱而夭」土爱路旁，谓之负载，每上、 城头叶以护^泞冗见火全无造化，人阳1薜雳虽X照耀，到底蹇危，若 命宄已虬木^遇火劢I电焚克运^再逢之，士:涡患夭折，柱有水救济，稍 得。水见甲申为最吉，乙丙次之「大匕雨露丨亦吉；大海漂泛，此七何安？ 纵存根域.亦闪。金唯爱泊金I命甩宄有木神则贤，以其成宫室而金碧辉 煌.耶朝廷不敢用也1剑金伤害4佘金无用。
戊寅己卯城头土
　　城头土苕，太京V垒，帝里金城，龙盘下里之形I虎踞四维之势。此 II有成冇未成，作两般沦。凡遇阽路旁，为匕成之土，不必用火，若无路 旁，为未成之匕必须用火；大都城土皆须资木.杨柳癸末最佳丨壬午则 总；桑拓癸丑为匕乇子次之；庚寅节卯就位柑克則城崩不宁，何以安人 也耶？如见木无夹辅^只以贵人禄3论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑 俱吉' 大河滋助.亦吉，唯忌霹雳1大海.壬戌不合化俱以吉。推七爱 路旁.防见诸火，大驿逢山.须作责观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见 金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
丙辰丁已砂中土
　　砂中土者，浪凹所积，波渚而成，龙蛇盘隐之宫，陵谷变迁之地。此 土淸秀I唯喜淸金养之^更得犯净之上^右早贵；钗、砂1剑1泊此四金清 秀相助，如内人虻节灰为丙丁人尸乾广，4丨丨气海长虹，乂有黾拱北之 论.荇奴格电，更得水相涵I尤为卜/吉，若无水而时丨丨得天上火照，亦可， 如内况乙未癸酉戊午I此命有二金资养，却全无水，得太阳火照，故贵：
33
如厂巳癸卯己未乇申.此命：金资养-得天上火照，亦贵。然戊午太燥, 己未稍缓，寿夭不同。水以井涧淸洁为吉，若有金以养之，贵；如此土巳 得金养而日时有海水便坏造化，癸亥轻清，丙人见之限运,逢亦主显荣， 余水无用。火喜太阳.在格号为朱雀腾空，主责；山头、山下、炉中，覆灯 诸火若无水济，主寿夭1木爰桑拓、杨柳，以此土能载二木故也，余木却 以禄马贵人参之，如日中刑破冲克之木，虽见之有何造化？不如无为 吉。五行最忌土相刑,路旁安身，有金木资生，亦主福庆;大驿往来,最不 宜见，纵有金水亦囚1余土尤不为吉。
庚午辛未路旁土
　　路旁土者，大地连途，平田万顷，禾稼赖以资生，草木由之籌茂。此 乃火暖土温，长养万物之土也,故须假水为先I乃灌溉滋润之论，次第尤 宜水化为妙,更得金来相助，则禾稼成实^如庚午见甲申，辛未见乙酉为 禄，若无冲破，主早贵；天上水雨露相滋，庚午喜见丁未，辛未葚见丙午I 为官贵禄合之妙；涧5庚午见丁丑，贵禄交驰，辛未见丙子，化水逢生； 大溪乙卯为雷，能发生，此土又乙庚合化，故皆主吉；长淹，大海二水以 其不能浇灌，此土故最忌之，主因夭.火逢霹雳，庚午见己丑，贵禄交穿， 辛未见戊子，印贵朝阳，皆吉，夭上火就位相生，太嫌则土反不能生物， 有水润之始得I若独见，主夭;炉中火亦燥，亦主妨寿；灯头有屋土，方应 造化，名超凡人圣，不然亦凶。见木可以发生，然有贵人禄马则吉，刑煞 冲破则凶。只有庚寅木，此土逢之大好I大林不能胜载，如土位见丙辰、 丙戊、辛丑1辛未，皆吉；若庚午见辛末，辛末见庚午，为二仪贵偁,无有 不贵。钗钏、砂中二金可以滋助^清水金水并见，大吉，若命已见水,无金 运，遇此金亦福；乙丑海金可为山论.若得天河淸水助之，庚人大好。妙 选有金马嘶风释，以庚午、甲午生人得辛巳时；有马化龙驹格，又以午生 人见辰时；有哨风猛虎格，以庚辛生人得辛巳、乙巳。俱以贵论，而 水、火、土、金似不相拘。
戊申己酉大释土
　　大驿土者.堂堂人道，坦坦平途，九州无所不通，万国无所不至，此
34
乃位属坤方，德乃厚载，轮天转日^负海乘山之土也。发生万物，以木为 基。戊申，氏生之土,德厚允禳，见二四木皆能滋生，己酉，自败之土，木 多则窃气I大林合中逢冲，主夭，别木则吉，更以禄贵参之^井泉、涧下二 水清贵不燥，如戊申见丁丑或乙西，己酉见丙子或甲申，谓之官贵，主 吉；天河丙亇而己酉得之I 丁未而戊申得之，亦为贵禄，主福；长流戊申 见癸巳I己酉见千辰，亦吉，多逢则不宁静；大溪乙卯为东展发生之义， 单见亦吉；海水对穿，土不能胜，13时遇主夭，得山稍轻，内戊申见癸亥胃 戊癸合中亥，为地天交泰，反吉。火见太阳、霹雳，谓之圣火，最能发生， 此七如逢水助，主显达^其于凡火.再逢木生之，更燥，主的夭^五行见 ±『唯路旁最宜，尾1壁上、砂中纵先得木^亦为泯绝，城头有水，稍吉~ 命若有金，清秀.吉；钗钏得辛亥.金泊得壬寅，戊申遇之，柱妒更加氷 助.乃地天交泰，水绕山环大格I主贵，己酉见庚戍、癸卯稍次;砂金造化 亦同丨剑金须候木得用丨不然无益。
丙戌丁亥厘上土
　　屋上七者，埏埴为林，水火既济.盖蔽雪霜之积，震凌风兩之功，此 土瓦也口非木无以架之，故以木为根基，平地为上，大林次之，余琅天干 化木，亦吉，只怕冲破.此巳城之土，不宜见火，炉中丙寅最凼，丁卯稍 I太阳、霹雳可取相资；山下、山头，有木生之则祸；灯头丙戌见乙已为 上，丁亥见甲嵌次之，谓之火七人堂格，若柱中木多，亦不为吉。水宜天 河、井泉、涧下，皆吉，如先得平地木成格，大贵；溪流无木多夭，若丙戌 而得癸已，丁亥而得甲寅I则又别论，再看日时所成造化何如；大海无山 则不宜见上。土见路旁，如丙戌得辛未，丁亥得庚午，阴阳互见，更假木 为基，主贵；壁土亦宜；余则汩没。若缺木而三刑聚，纵是二土亦砂土 独丁巳不妨。金唯剑锋,钗钏最吉胃丁见壬申，夭干化木，地支乾坤清夷， 丙见辛亥，天干化水，地支丙人乾户，皆大贵格，若丁亥见庚戌，丙戌见 癸酉’则不为吉；泊金有粉饰之用，亦吉；余金无用I当以贵禄参详。
丙子丁丑润下水
　　涧下水者，山环细浪，雪涌飞湍，相连南北之流，对峙坎离之脉，此
35
水清澄~喜见金养，砂中、剑锋二金最宜』钗钏庚戌丁丑不笪，以丑戌相 刑，沪亥见内子则内辛化水，尤贵；余金以禄贵参之.取其资生，恶其冲 破。见木1位不妨，二二则主劳苦，亦以贵人绿马参之。命中见土，主人 多浊天儿，若木或化水，则上清古；砂屮、屋上―匕其气梢清，路旁、人 驿则浊敁矣，上财散祸生.如敁、戍、丑、末土局，其妁尤甚，以水浊土浑 故也。火阽太虽炎，中间有既济未济之论;霹雳就位相争I最所不食。
若.：火并沦，无金资助，书苊淫，有金別论：山下、山头亦茬，若并临，时 丨1则嫌。命中遇水，反成漂荡，见天河为引凡人圣，见大海为福贵朝宗，
皆吉，独』—丑见壬戌，则卫戌相刑，丁乇淫合，主风声不雅;大溪性急，长 流不静I皆不为吉，大抵此水须以金为书，而无火土夹杂，再得甲寅乙卯 之水，则源远流清，真君/-人也。
甲寅乙卯大溪水
　　大溪水者，惊涛薄岸，骇浪浮天，光涵万里之宽，碧倒千山之影，最 喜有归有养，遇坎则为有归，得金则为有养，所嫌者，日月时中，有申酉 冲动，或辰巳风吹，主飘流；井泉水净而[匕润卜有丑为艮，天河祜润，大 海朝宗，此四水皆吉；长流有风，独不宜见。此水以清金为助养，唯钗、砂 最宜，蜡金亦淸，若有钗金对冲則不宜；海中虽无造化’甲子属坎，乙丑 为艮，乃归源之地，亦吉；泊金最微，不能相生，岂有超显之理？剑金虽 化〒大溪『却忌卯雷巽风I主性不定。五行有土，皆为无益，屋上、城头壅 阻此水^路旁梢可，亦不为竒；壁上独辛丑为山，大驿唯己酉有合，戊申 则冲,庚子则刑，皆不为吉.火见太阳.虽假照耀,霹雳尤忌相逢，若二火 互见，主贫，单见别论，木见此水，徒被漂荡，唯桑拓木壬子有坎，癸丑为 山’为水绕山蛘之贵，内甲寅人见壬子吉，乙卯人见癸丑吉；余木以禄贵 参之，尤忌冲破，
壬辰癸巳长流水
　　长流水萏：馄浪无穷，滔滔不竭，就下必纳于东南，顺流自归于辰 ～ 巳。此水喜金生养，金要白蜡、钗别丨以天干有庚辛真金，地支辰巳就位 相生，戌亥为归源之地;剑锋纯是金水，泊金水木居东丨皆以吉论;海中，
36
砂中无取#嫌土蹇涸，而土有堤防之用，六土之中，取庚辛丙丁为吉，戊 己无用。遇火则相刑，而有既济之妙，内！辰喜见丁卯、丁酉，癸巳喜见 戊尸、戊午，以天干合化故也；灯头癸巳尤喜见甲辰，山头壬辰尤喜遇乙 亥,化龙归禄，取义更佳。逢木虽漂泛，而燊拓癸丑为山，杨柳癸未为园， 年时得此水围之，为水绕花堤,大贵格也；松柏.石播，天干有金相生；大 林、平地，虽嫌有土，而癸巳见戊辰，壬辰见己亥，俱吉.水为同类，涧下 则了壬合化，天上则雨露相资；井泉、大溪无益；海乃众流所归，而壬辰 之龙得癸亥则龙跃天门，春夏秋生为吉，或龙潜大海4则冬生乃宜，柱中 须先得金为妙。又壬辰为自印之水，再见乇辰则刑，刑则自害，见戊戌则 冲，冲则泛滥，主凶；癸已，自绝之水，名为涸流，若遇丙戌、丁亥、庚子、 辛丑之上,其涸可待，柱中如得三合生旺之金生之则吉。
丙午丁未天河水
　　天河水者，乱洒六哲，密沛千郊，淋淋泻下银河，细细飞来碧落，此 75天上雨露，发生万物，无不賴之。银河之水，土不能克,故见土不忌，而 巨有滋润之益；天上之水，地金难生，故见金难益，而亦有涵秀之情；生 旺太过则为淫潦，反伤于物，死绝太多则为旱干，乂不能生物，要生三秋 得时为贵也。水喜长流、大海，内丙午宜癸巳、癸亥，丁未宜壬辰、壬戌， 阴阳互见，尤吉；大溪乙卯为雷，井泉己酉为贵，’俱以吉论.火喜霹雳， 为神龙之火，弓此水相济，而倏忽变化，云行雨施，岂有不贵？炉中火 旺，大海水吐，如柱中得二火二水，上下相济，谓之精神俱足，大贵格也； 灯头有风，山头有贵，皆以吉论，又须以别水疥之方吉；天上就位相克， 则忌见之。木石榴、杨柳俱吉，大林有巽.平地有亥，亦吉；松柏、石櫥遇 丙辛合化.亦以吉论。妙选有灵槎入天河格，是取死绝无根之木，柱无土 培则漂流天河是也.土虽不能克,而柱逢庚午辛末，就位相克，土壅水 滞，或水又冬生，则水结池塘，必主浊滥；余土如砂中、屋上皆吉.城头， 大驿无用，壁上对冲，亦坏造化。水、金虽不能生，独辛亥钗金却属乾天，
~ 水在天上，只此最吉：余金亦取天干有庚辛、壬-癸者为用，甲乙无益，再 以禄马贵人参之始得。妙选又以水生人得庚子、壬子为云腾雨施，生春 则旱，夏则镣，冬则寒，独三秋最吉；遇甲辰乙巳.庚辰辛已，柱中有壬为
37
口，有辰为龙.为风雨作霖：若生冬月，是为霜凝薄銪，日时喜遇寊卯温 和之气I可解斯冻I俱贵格也。
甲申乙酉井泉水
井朵水音，寒朶清冽，取养不穷，八家凿之以同饮，万民资之以生 此水生―尸金而出于木，故喜见金为福I砂中有:匕性与之最宜，钗钏 清秀欠之，蜡金与钗金相冲，故不宜再见；剑锋屮酉太旺，恐有泛滥之 灾海金九取乙卄为艮，山下出泉.亦^此非木不能出，臂之桶论，故 虬木皆七，如见平地1大林，须假剑金削之，方可取用；桑拓、杨柳无用；
松桕则互換归禄^此其最吉。诸火阴阳互见则吉，薜虏名为人圣，太阳号 为从眧| '火相见最吉，何不宜井有则0“诸土路旁、砂中最吉，屋1 二有 人「』生水之源『亦告：城头，壁上与此水则无丨涉；人驿就位相克，水为 七掩则井不食.须有木左之方好，水喜人海，为引凡人圣；大匕涧下、 长流亦不为在灾；人溪甲寅乙卯为茬，如甲申见乙酉，乙酉见甲申，宵虽 V换卜最吉；如二水在年时丨二木在月口，谓之水绕花堤卜乃贵格也。
壬戌癸亥大海水
人海水者，总纳百川.汪洋无际，包括乾坤之欠^升沉口月之光。此 水原有淸浊.以两般分论：壬戌有土气为浊，癸亥卜支纯水而纳音乂水，
故清。1戍人嫌山，以土气太盛，有金清之方吉，癸亥最喜见山，然后海 水之性始安；涧下]丑为山，天河与海上下相通，柱中有木为槎则乘援 人丁天河，极为上格；长流！大溪等水毕竟皆归于海，以海水不择细流， 故能成其大也；壬辰为龙归大海，允吉I中间又分阴阳互见，干支合化方 可：井泉则有所制，与海不通，故不喜见之。诸金独海中第一，以壬戌癸 亥喜见屮子乙丑;砂中亦得，余金乂当以贵人禄马参之.火喜天上，与海 水相为照耀，最吉；霹雳己丑为山，戊癸合化，柱得木火旺地『亦吉；山 下、山头、覆灯诸火不宜见，木唯壬户癸丑1乇午癸未俱吉「大林有风冲 动’水性不安；平地厚载^则就位相得；松桕.石榴若无土制则漂泊无定。- 上爱路旁、大驿，唯此二土足以振之不泄，况癸亥见戊申为天关地袖大 治，日时遇此厚土，纵有风雷.亦不为害；城头己卯须资艮则吉，如逢济
38
雳,则雷火变化,海水汹涌，亦书贫寒。
　　六十甲+纳金取象，其十十有可以为金，存不吋以为金者，虽因所 值之数不同而五行类化类从之妙，其理亦1可不知。如甲乙、庚辛、壬 癸，此二行者可以为金，而内丁、戊不与焉；庚辛原金，固为本家之物，
乇癸非金也，又胡为金？此金水相生之浬，而水亦可以为金，故世有水 碧金明之物；甲乙之木，其质！强，世有木化为石者，吋以例见，故此二 荇对以取象为金.与本家之物同也.内丁属火，燥刚+同，戊己属上，柔 刚不同，与金相反，自不可以金论。戊己庚辛壬癸此六干者可以为木，而 甲乙丙丁不预焉-以两丁原火，所以焚木，自不叮取；甲乙原木，胡不取、 之？殊不知五行屮金还金，水还水，火还火，七还土丨独木则变，以木资 火、水、十之性I假合而生，脉绝而枯槁则还水也灼之为火则还火也,腐 之为土则还上也。故不用木，所以脱体而化神也。六甲轮环，所值之数， 五行错综，所得之理，自可以默识矣。凡木皆水所生丨其津液即水也，故 乇癸可以为木，庚辛之质，其坚与甲乙同丨故甲乙可以为金，而庚辛可以 为木,互换交通，其埋亦无二也。丙丁、甲乙^壬癸取象为水，以壬癸原水 也，内丁其化也，甲乙之津液即为水也;戊己之土所以克水，庚辛之金所 以燥水，气有异也，自不可以水论。甲乙、丙厂戊己取象为火1以丙丁原 火也，戊己其化也，甲乙之生燃即火也，壬癸之水所以克火，庚辛之金所 以燥火，类+同也.0不可以火论。丙丁、戊己、庚辛纳音属土,戊己原土 也，丙丁之火化而为灰.灰即土也，庚节之金混于土中，乃土之精气所 结，故皆可以为土。若壬癸之水润下不凝，甲乙之木散上不止，自不可以 土论。究其取象,有轻重，有大小，有刚柔，有气味，有体质，有功用，各各 不同，此又兼地支方隅之位，旺相休囚不同.而干天之所值或从本象，或 从化象，或从别象,天人交尽，其理生克，互成其义，此金所以有海中^砂 中、金泊、白蜡、剑锋、钗钏之别，而金之象无余蕴矣，余木、火、水、土可 以例见。此纳音取象所以为造化之妙也与！
　　I白话释意1曱子金，是宝责物品，喜欢金旺木旺之地。吉神进神， 福星，凶煞平头"悬针、政字.
　　乙丑金，是坠硬金矿^喜欢火来敏炼和南方日时干史^吉神福星^华 盖。正印I
39
　　丙寅火I是炉中炭火，喜欢冬季和木。吉神福星、祿，带煞刑、平头、 聋哑3
　　丁卯火I是炉中火烟，喜欢巽风和秋冬.带煞平头,截路空亡，悬针9
　　戌辰木，是山野间不成材的木I喜欢水来滋润。吉神樣库，华盖、水 禄马库^带煞棒权、伏神、平头.
　　己已木，是山头中的花草，喜欢春秋二季。吉神橾库，带煞八专、阚 字、曲脚。
　　庚午土I是路边煉土，喜氷和春季。吉神福星、官贵，凶煞截路空亡、 棒杖,悬针口
　　辛未土^有万种宝物，秋成后乃见，喜欢秋季和火。凶煞华盖，悬针， 破字。
　　士申金^为剑戟之器，喜欢子午卯酉。凶煞平头，大敗、妨害、聋哑、 破字，悬针。
　　癸酉金’是金制成的椎凿,喜欢木和寅卯。逸煞伏神.破字、聋哑^
　　甲戌火^是火归宿之地，喜春夏1吉神正印、华盖，凶煞平头、悬针、 破字.棒杖。
　　乙亥火I是火烧热气，喜土和夏季^吉神天德责人I政煞曲脚，
　　丙子水，是江湖之水，喜欢木和土。吉神福星，官貪，凶煞平头1萆 哑、交神，飞刃。
　　丁丑水，氷不洸动而且极清澈，喜金和夏9吉神华盖.进神.汝煞平 头、飞刃、阚字。
　　戊寅土『为堤岸城墙土，喜木和火。凶煞伏神、棒杖、萆哑-
　　己卯土 |断壁颓垣之土，喜申百和火.吉神进神，改煞短夭、九丑，阙 字1曲脚，悬针。
　　庚辰金^是杨精之金,喜秋和细微之木。吉神华盖，西煞大敗、棒权^ 平头。
　　辛已金，細小金粒，杂有沙石，喜火和秋。吉神天德责人、福星、官 责.政煞我路空亡、大敗、悬针，曲脚。
　　壬午木I杨柳干枝，喜春夏，吉神官责，西煞九丑、飞刃、平头、聋哂、 悬针。
40
　　癸表木，杨柳之相^喜冬和水，春季也行，吉神正印、华盖，西煞短 天，伏神、飞刃，波宇，
　　甲申氷I甘甜井水，喜春和夏。冲破禄马，凶煞截路空亡、平头、破
字、悬针。
　　乙百水^阴沟之水，喜东方春木和南方夏火。伤克樣，函煞短天，九 丑、曲脚、破字、聋吸。
　　丙戌土，堆积之土，喜春复和水。吉神天德贵人，华盖，凶煞平头，聋
　　丁玄土，平原之土，喜火和木.#神天乙责人，福星、官责.德合，凶 煞平头。
　　反予火，雷击之火「喜水和春夏I得土相助，可以为天神。吉神伏神， 妁煞短夭，九丑,枝刑、飞刃。
　　己丑火，电闪之火,喜水和春夏，得地相助，天地晦暗#吉神华盖，凶 煞欠敗、飞刃1曲脚、阏字6
　　庚寅木^松柏干枝，喜秋冬二季^冲破揉马吉神，妁煞相刑、杖刑、聋
哑。
　　辛卯木，松柏根，喜；土；春天最宜.冲破揉吉，吉神交神，淖煞九 丑、悬针。
　　士辰水，蛟龙之水，喜雷电和春夏。吉神正印，天德责人『水揀马库， 煞退神、平头，聋哂.
　　癸已水，奔流不息之水,喜亥子氷，淡入大海，变化无穷。吉神官责、 德合、天乙责人，凶煞狄马、破宇、曲脚办^
　　甲午金卜经过锻炼的精佥,喜水木土'吉神进神，德合，凶煞平头、破 宇、悬针丨
　　乙未金，炉炭中剩下的金，喜大火和土。凶煞华盖、截珞空亡、曲脚， 破字，
　　丙申火，白茅野烧之火，喜秋冬和木。凶煞平头、聋哑、十恶大敗^破
字、悬针。
　　丁酉火，兔神幽火，无形，喜见辰戌五未。吉神天乙责人、喜神丨凶煞 平头、破宇、聋哂、十恶大敗。        ，
41
　　戊戌木I干枯的蒿艾，喜火和春夏。淘煞华盖（可言可珣：！、十恶大 敗.八专、枚刑、職路空亡。
　　己亥木1蒿艾中的茅苹，喜水和春夏。凶煞阐字、曲脚。
　　庚予土屋宇上的泥土，喜木和金。与木德相合，凶煞杖刑^
　　辛丑土卜坟墓之土 ^喜木、火和春季。凶煞华盖、悬针、阙字。
壬寅金丨金制装饰品,喜木和微火.凶煞截珞空亡、平头、聋哑。 癸卯金，金制的坏钮铃结，喜盛火和秋季。吉神责人，凶煞破字、悬
针。
　　甲辰火^灯火，喜夜晚和水，怕白;^改煞华盖、大敗、平头.破字，悬
针，
　　乙己火，灯光，喜好惧怕同上，最喜欢申酉金和秋季。吉神正禄马， 函煞大敗、曲脚.阙字。
　　丙午水，月光洸水喜夜晚^和秋皁，这时水最旺，吉神喜神，汝煞羊 刃、交神,平头 '耷哑、悬针。
　　丁未水I火光,喜好同上。必煞华盖、羊刃、退神、八专、平头、破字。 戌申土，秋季田地，喜申酉金和火。吉神福星，说煞伏马、杖刑、破 字、悬针。
　　己商土，秋季稻收，喜申苜金和冬季。凶煞退神、戴路空亡，九丑、网 字，曲脚、破宇、聋
　　庚戌金，刀剑锋刃金，喜细微之火和木，改煞等盖、杖刑，
　　辛亥倉，钟鼎器，喜木大和土。吉神正樣马，西煞悬针。
　　壬子木，水多伤害之木，喜火土和夏李4凶煞羊刃，九丑、平头、聋
　　癸丑木7水少伤害之木^喜金氷和秋季^當神华盖、福星，凶煞八专、 破字、阙字、羊刃。
　　甲寅水^无上雨水.喜夏季和火4吉神正禄马、福神、凶煞八专、平 头、破字、悬针,聋吸.
　　乙卯水，露水，喜水及火。吉神建禄,喜神，凶煞八专，九丑、曲脚悬
针。
　　丙辰土，土筑堤岸，喜金及木。吉神樣库、正印，年盖，凶煞截珞空
42
亡，平头、聋崎1。        1
　　丁已土 ^ 土中泥沼，喜火及西北金。吉神禄库，為煞平头、阙字、曲
御口
　　戈午火，太阳，夏天人怕，冬天人爱.怕见戍子火、己丑火、甲寅水、 乙卯水，吉神伏神.曲煞羊刃，九丑,棒杖,悬针。
　　己表火丨太阳光^伯夜晚丨也怕戍子、己丑，甲寅'        吉神福星、华
盖，凶煞羊刃、阙字、曲脚、破字。
　　庚申木，即石榴花，喜夏李丨秋冬#宜。吉神建樣马，凶煞八专.杖 刑，破字、悬针。
　　辛百木，即名榴果，喜秋及夏季。吉神建禄，凶煞交神.九丑、八专、
悬计、聋吸。
　　壬戌水，大海,喜春夏及木。西煞华盖、退神、平头、聋嚎、杖刑，
　　癸亥水，即百川河水,喜金土火。凶煞伏马,十恶大敗、破字、截路空
亡，
　　以上六十甲子纳音所属，体积、势力益大的最怕交为小弱，而体者^ 势力小弱的都想交成盛大。大凡人的命运先贫后富，可以说是荣华富 责，先富后贫，則备受卑导之苦；不能认定一个早年贫戏的人以后就不 会富责发达，也不能认定一个早年富责的人以后就不会贫穷下战，如生 年属木，假设是庚寅、辛卯，那么是盛欠之木；如果月日时三柱、麻宫不 遇他木，就认定是松柏木，万一遇上了杨柳木或柘相木，那么就舍大就 小，不能作为松柏而论了。假如是壬午、癸未年出生的人,可知是小41之 木,如月日时三柱4胎宫不遇他木，那么就认定为杨柳木，万一遴见有松 柏木或大林木，那么就舍小取大，不能作为杨柳木了 6其他如天」1火,到 锋金，大海水、大驿土等盛大之物，生年逢上它们，如月日时三柱、胎宫 遇上了納音所属相同，但却是小弱之物|又如覆灯火、金泊金、井泉水、 沙中土等小弱之物，生年逢上它们，如月日时三柱、胎宫遇上了鈉音所 属相同丨但却是盛太之物.邊两种情况都应该随机应变，不能拘于一格，
　　^酽子，为从革之金，金气散漫，得到戊申土、癸已水相助就吉利，因 为戈申是金壮旺临官之地，土又比子水旺，一定能生成金，此全又称朝 元禄，怕丁印、丁百、戈午火。
43
　　乙丑，自藏金库。火不能克此金。自藏之金没有别物来克害冲破，所 以没有不显連富责的，只是怕己丑、已未二火。
　　丙寅，为显赫强烈之火。如没有水克财它，就会有灸热灼伤之苦，水 不能太多，只偏爱甲寅水I以甲丙不远，地支同为寅，相近相济的缘故0 又称朝元樣。
　　丁卯，昏暗之火6气质弱小，最好遇木助生，遇水則的，而乙卯、乙酉 水最毒，遇上了祸患不小。        ^
　　戍辰，两土所生之木。金不‘能克此木，因为土生全，金不克土所养之 木.遇水助生最好。
　　己已.近火生长之木^已土生金，因此金不克此木；但怕见到生吐之
金9
　　庚午辛表.剛剛生成的土。木不能克此二土，只怕水太多，伤害初生 之气。木多不能克丨多扣入表中(如未中有乙木\
　　壬申，壮旺临官的金。遇木土不为害，如遇上丙申、丙寅、戊午之火，
灾害不小。
　　甲戌，自藏火库。众水都不怕，就柏壬戌水，如遇上了壬戌水，祸患 难逃电
　　乙亥，昏暗的火.火势压郁不生I要借己亥、辛卯^己己、壬午诸木助 长大势，未中乙木助生，就会精神旺相，遇癸亥、丙午二水則不吉利^
　　丙子，纵蟥四流的水。不怕众土克制，只怕庚子土，因为丙子为旺 水,庚子是丙于的鬼官，二者相逢，大为不吉。
　　丁丑，聚福水。最喜欢金來相生，怕丙展、辛未、丙戌诸土来利克彳
破-
　　戊寅，被害受伤的土。体弱无力.要旺火未助生才妤#害怕遴上己 亥1庚寅、辛卯诸木,命中遇上了，主天折电
　　己卯，自死之土.此土自我抑制，了无生气。喜遇丁卯、甲戌、乙玄、
己未之火.火土相生为福I
　　庚展，由气聚成的金^不用火来裱造，金器天然自成，有火旺蛊反而 ～ 会伤害它，但病绝之火則光害.甲辰、乙已火对此金最毒，遇之为凶；此 金不能克木，因为此金是气聚而成的。
44
　　辛已，自生自长的全。此金精神旺盛I体气齐备充足I即使经过炎烈 识化也不会死亡。害怕通上丙展、乙已.戌午之火。
　　壬午，柔弱之木，此木枝干弱小，木未能生火，但最怕火多，火多木 就被焚成烬了 6生旺之金也能克伤此木。因为金来我敗，我得全来反而 有福。遇水土旺盛也主富责。只是怕甲午全来克伤9
　　癸未，自戴木库。此木生旺大好^就是乙丑金也不能冲破。害怕遇上 庚戌、己未之金。
　　甲中，自生自长之水口水气四处扩散，应该有所归宿才好。此水靠金 助生卩不怕众土来克只怕戌申、庚子之土。
　　乙酉，自敗之水.要靠众全相助才好，因为水气弱小，须要金母养 育。怕遇上己酉、己卯，戌申、庚子、辛丑之土，万一遇上了，定会夭折穷
　　内戌，福樣厚重之土，木不能克制此土.怕遇上生旺之金。如通上旺 矣之火，一定大责.
　　丁玄，旺壮临官之土，木不能克制它。如遇金多，必填火来救济才会 吉利.害怕遇上己亥，辛卯之木。
　　戈子、己丑'水中之大，又叫神龙之火。通水才责，
　　己丑，天将之火，又为天乙责人的本家4此火含有威福光厚之气，而 且火气激越迅猛，如责局再添上此火’必是为袴立功，科场夺想^
　　庚寅、辛卯，寒冷时的木.即使是書霸也不能政变它们的操守，金又 怎能克創它们呢？天干庚金辛金，所以不用管治，二木仍然成材。
　　壬导，自藏水库.如是沼泽水池，只怕金来相生，水多則决破沼泽6 如再遇丄壬辰，那就是自刑，遥上其他展不为害。遇上水、土众多为有 福.只怕壬戌、癸玄、兩予之水，这些水太过旺蠱,四处漫流,没有妇揞。
　　癸已，自绝之水，名4涸波.如遇丙戌、丁玄，庚子这些厚实之土，此 水马上干滴；如得已莨丑合金劝生，此水必定死而复生，猓场浼滿，
　　甲午，自敗之全，也4铥悍之金。要遇旺盛之火，此金才能成队怕 见丁即、丁百、戌子之火6
　　乙表，自藏偏库之金，用火制成，遵土相生，此金会福壮气聚^最怕 己未、芮申、丁莨之火相克。
45
　　丙申，自病之火，丁百，自死之火.火气非常微弱，有木来济助，欠气 才会回生，最怕甲申，乙酉、甲寅' 乙卯之水相克。
　　戌戌，土中生长之木。害怕再见到土，如见干支纳音所属多为土，一 生困核不通5金不能克此木I因为金气到戌位就会散失，遇金反而会有 福；如命中遇见水多木盛I必入责格，
　　己貧，自生自长之木。此木根技繁荣茂盛，不怕众金来書，只是见辛 亥、辛已1癸莨之金略有不吉；如遇见乙印、丁未之水、癸未木，一定会大 责。
　　庚予，德性高厚之土.能克众水，不怕众木来伤，因为木到予位已经 无气；如遇上壬申金I名为明位祿，命主没有不责的。
　　辛丑，福气聚集之土。众木不能克此土，因为丑为金库，丑有金相 随,木不能近身相害。
　　壬寅，自绝之金，癸印，气散之金。如遇众火，金气散失，不能生还， 只有遇上水，土相济助才吉，
　　甲辰，自藏偏库之火4多火来相助，吉，因为火气相聚，亙补不足的 缘故.如遇上戌展、戌戌木和生，命局为责格3最怕遇上壬辰、壬戌、丙 午'丁未水。        、
　　乙已，壮旺临官乏火。水不能克此火，因为水到巳位而气绝；但有水 调齐,此火必是纯样可喜.如得二三火来帮助，火势更旺，主吉。
　　丙午、丁未，天河之水。土不能克伤，因是天上河水，地上请金不能 生.此二水如生旺太过就会伤害万物；如二水死绝太多，又不能生育万 物.
　　戊申，重重土堆。木到申位气绝，所以木能克此木.如遇金水齐助， 命局必为责格，命主享富责荣华.
　　己莨，自我伤敗之土，土气不足，要借火来救助。遇丁卯、丁酉火則 ^ ^最怕无火来救I 土气死绝^又怕辛卯，辛酉木|遇上必定夭折固頡，
　　庚戌、辛亥，坚硬自成之金#不能见火，怕火伤當。如得水土来齐助， 有责命々
　　壬子，专位不变之木『癸丑，自藏偏库之木.遇上二木气死绝，主富 责,二木生旺反为贫践之命;遇水太多，二木天折，遇金多土盛才好6
46
　　甲寅，自病之水，乙卯，自死之水。虽然二水死病，但土不能克害，因 为甲乙二木可以制服僉土，如遇士寅，癸卯之金相生，死病之枚有所咸 轻。
　　丙辰，自藏土库。土气厚壮结实，喜欢甲辰火核生，怕戌辰木克坏。 此土遇木，不为木伤害，因为丙属火，辰为火偏库，火生土，土已成器，木 怎能克呢？只是戈戌、己亥、辛卯、戈辰之木,遇上了略有不吉^
　　丁已，自绝之土。但又不是完全气絶，因为丁、已属火，二火生土，土 在父母之乡，生气犹在^木不能克此土，表好通上火多。
　　戊午，自己生旺的火，已未，自藏偏库之火4位置在南方离火之地， 火势非常[盛，水不能伤害.柚丙午、丁未天河水。
　　庚申、辛酉二木，庚辛属金，在木上端，所以二木请金成器，不能再 见金，再见金会毁坏木器^如通甲申、乙莨木,命局入责格。
　　壬戌，自蒇偏库之水，癸亥，壮旺临官之水，名叫大海水。壬戌癸玄 本属水，壬戌、癸亥纳音又属水，所以不好再见群水.不怡灰土克制。水 气死絶則吉利，水气生旺，大木泛滥，水无归宿,反为不吉。
　　丙戌土福降厚实，因为丙火内藏，火能生土。己未'庚展、戈展、丁丑 均有厚福，道理是一样的。已未火' 内有未之乙木，可以生火:庚辰金，辰 中有墓土戌土，戊土可以生全；戌展木，辰尹有基氷务氷，癸水可以生 木；丁丑水，丑中有塞金辛金，金可以生氷^这五位秉水父母之气，自有 厚福，鬼神不能伤害^
　　乙已、戈午是旺盛炎热之火。上有乙木生火，火气壮處；戍午是自旺 之火，卞冬二季有德吉，春夏二季为則凶。乙己是壮旺钵官之火I秋冬二 季温暖‘物，人多喜爱，如此火生在春夏，旺火又得到阳位相助，此火为 凶不浅，如生仲夏五月，更加凶暴,害人不浅，
　　乙印，癸已1 丁酉^乙亥，这些水火爰已死绝，但其气清明，自有妙佳 之处，火死絶时，内明外暗,有锊光返照之妙，氷死绝时，清彻进明，可作 明镜。
　　壬寅金，侍君主而不鼓逆，庚申木，为火臣而不铎评.五行、五音相 配，宫土为君，商金为臣，角木为民.离金过旺，火臣茌评，角木过旺，君 主自弱I隹条君弱，均不是正道^所以商角不能太绎，五音尹就涣常用四
47
清降戍商角之声高。庚申属角木自绝.壬寅为商金自绝，性情温顺，所以 不叛述，不欺君。做官做到紫微、鸾台，凤阁以上的人，最柏命中金木太 旺.如乳义这咩最好不要去做这些官，即使做了也不会太久就会撤职 倒馬:，但台練之官却可以做。如命中金木生旺但被克制，就不必有上述
忌讳了。
　　戍子，支干在北方壮旺，而北方是水位I戊子纳音属火，因此是水中 之火.只有坤龙才能拥有此火；丙午，支干在南方壮旺，南^方是火位，丙 午纳音属木，因此是火中之木,此水天上才有。戊子人遇丙午，或丙午人 遇戊子，没有不责的.因为火令喷水I或水中藏火，水火相济、纯静柔劲， 人遇之，往往精神健旺，灵洽机螯.
　　辛丑土不嫌木，戊戌木不怕金，怎样分辨呢？丑中有金库〈辛金\ 木怕金了故不敢为鬼：戌中有丁火,金反而怕它。及属土，戌中有戊土，戊 戌木在二土之中，还没有萌芽，所以戊戌木气尚小弱，
　　庚寅未、丁已土不怕金木之害。金到寅位，虽然是鬼〖金克木I但金 气在寅位死絶，所以金不为鬼；木到已位，已土能生金克木，所以木也不 为鬼。如庚寅木逢壬申金，庚寅木就被相冲克坏，只因为壬申金是壮旺 临官之金，到寅位未能死绝。
　　庚午土靠南方旺火保养.戍申土自生自长，庚予土自为益满，三土 不怕木鬼伤害，因为木到午位已死，到申位气絶，到子位自敗,加上三土 都是自強自壮之土,木又怎能伤害呢？
　　壬申、癸面、庚戌、辛玄四金气壮体強，不怕火鬼伤害。戊子火不怕 水鬼伤害.子属水I戊子可以说是水中霹雳火，只有神龙才有的猛火，正 是有了水才会雷鸣电闪，霹雳震荡-戊子大如遇上丙午、丁未天上水，那 么火怕水，火水要酤战一场，决个胜负-一般来说，各命支干被克受伤， 命主会六根不足,寿夭命短，如丁已年生见癸玄、士子年生见戌午，
　　戈午火、庚申木彼此相喜爱9庚申是石榴木，此木足季生旺，所以喜 欢戊午自旺之火。庚申见戌午，戌午喜欢申月，可谓夭马相资助.在十干 专位祿中，阴阳专位，互不杂位.再电上八封方位，五行的刚柔变化，可 以说明水火相齐的道理.如壬子水对应北方坎位，坎為水，丙午火实为 南方离位，离属火，坎离南北对应，因此两午火見壬予水不算破伤，丁已
48
土见癸玄氷不算冲克I这又如同夫妇纪合一样，坎取人属中男，离取人 属中女，中男中女正好刚柔相合。壬子木得丙午火，癸亥水得丁已土，这 是火水先后有序，水火相济不甚紧密.不如丁已土见壬子木，丙午火得 癸玄水，丙午癸亥已是水火交融了。
　　庚申、辛酉二金对应西方兄位，兑属金，甲寅、乙卯二木取象为东方 裳位，震属木，兑震阴阳相纪〈兑为阴，震属阳I因此，有木得庚中金不 算刑害，乙卯木得辛茛金也不算避到鬼伤^反过来，庚中金得乙卯木、辛 酉金得甲寅木，也不算是泊煞元辰I道理是一样的。
　　戊辰木、戌戍土如河堆、天圼二 1相会，天地土沃，养育万物。戊展 木、戊戌土不算相冲，因为戌辰木中有戍土，戊戌土中也有戍土，戊土得 位，旺盛生物。
　　己丑、己未二火可谓责神守忠贞，因为已属土，丑中藏己土，未中己 土旺，己丑、己未二火中四土相遇，土火相处，德厚品高，大人君予才会 有此德^因为丑中有己土，未令有己土，己为丑、未的神头禄神，丑-来吉 凶变化，自有己神关照。
　　己丑中的土为夭乙责人，己未中的土为大|福神，此二吉神可以克 制各种凶煞，命中得之，注定有飞来廣对。戊辰为凶煞勾陈，戌戍为凶煞 天空，戊、反戌均属土，土神喜迁移，命主得之，为将蚱镇边关，有不測风 云变幻；丁已为飞蛇之神，有吉有主人忧惑不定，性情清稽古怪；丙 午为南方来雀神，通体阳明之气^主人文辞藻面；酽寅为水中青尤之神， 施水济众，得四方利益；乙卵为六合之神，主旺盛繁华，铎弱和順同长； 士子为天后之神，晴中安定天德，主人美容狁，振重权；癸玄为玄武之 种，阴阳经于此，含气潘伏，茧然有大智慧，但还是轩昂超棬的大人物， 忠順則为安平之人，鼓逆則多谋奸郅之事；庚辛为西方白虎之神，主人 撞武，德高不俗，仁义威武；辛酉为太阴之神，有肃条悲寒之气，又清白 高洁之风,撞长文幸，不过要根据命十其他千支的休旺亲疏才能决定遇 上辛苜的情性和稱福#
甲子匕丑海中金
　　海中金成器不靠火力鍛炼.妙选有珠藏柙海格，因为肀子逢癸玄，
49
倉在水中，不用火来助成；逢空有蚌珠照月格，因为甲子金见己未火，金 火合化为责体。如命中甲子逢戈寅，庚午，为土成金，乙丑逢丙寅、丁卯， 是义克制金，即是土成全1火克金，火生土 ：另外卜天千有三奇情况。这一 类命局，命主没有不富责发达的。
壬寅癸卯金泊金
　　金泊全是薄全，作描彩之用，所以要用水，彩又姜描在木上I喜见平 地木,但有此木后不能再见欠，否則主夭折。最怕炉中火就位相克（炉中 火丙寅丁卯\喜见井泉、涧下、天汽诸水清莹^日柱时柱有清水，月柱要 有木,这才是吉命;怕见溪流水漂荡，大海水无木为基，遇上了主凶残。
庚辰辛已白靖金
　　白蜡金喜火炼，担庚辰見太旺的火，如没有木帑助，主贫天，辛已却 主责令。喜见井泉、大溪水，如逢涧下水，官责做金；如见长流水，不责即 富。命中不宜见多木，因为此金气弱，不能克制木。但如柱中遇上了无气 之火，却要本来生之，这样才会有椽马贵人出現3如人有白蜡金之命，日 时二柱遇上了辛已或乙已，这就叫哨风猛虎格,主考妙选。
甲午乙未砂中金
　　砂中金需炉火锻炼，丙寅为旺火，甲午見之,如无土相生則燥主病 死；丙午纳音属水，但丙、午均属火，如同时遇上，更加不妙。见庳雳火， 主责。喜见井泉、涧下、足河木清静，见之則吉，-艮流、大海水泛动不安， 见之则凶。如柱中有火，乙未喜见城头土亡的戌寅，这叫采全于青沙,是 贵格。怕路旁土、大驿土，
壬申癸酉剑锋金
　　劊锋金喜水滋润磨砺^不喜火炼。日时二柱逢火溪、海水为上格^逢 并泉、涧下二水，如有霹雳火济助或有乙卯露水相济才好，如没有二者 相助，也是金白水清格。此金逢秋季最妤,如日时二拄遇壬辰，宝剑会化 为青龙，逢癸已也可以（壬辰癸已长流水^此釗不能再行通变，见癸丑
50
木最吉。火要阴阳相配丨如壬申阳金见己丑阳火，癸頁阴全见戌子阴火， 这样就算上格。如遇天上4炉中二水，柱中无水相救济，主天折。此食见 土不吉，喜见同类金I如壬申见壬申，癸酉见癸酉。
庚戌辛玄权制金
　　扠制全各虬井泉.涧下.大溪、长流等静木，遇静木则吉利I但又不 能多见I木多則泛；遇海水，主贫穷夭折；辛亥可以见天河水，但天河水 中的丙+分别属火，庚戌害怕踉它相遇.因为午戌合成火局，恐伤害此 金。此金怕见炉中火，庚戍见之不吉7辛亥见之，内辛化水救济〔丙寅丁 卯炉十欠\稍吉。山下火、山头火也不宜见。此金見砂中土^ 土生金，如 更有涧下軋滋润，主荣华富责之命^
戊子己丑穽雳火
　　穽雳火须有风水雷资助才会起变化，如命中只要有风水雷一件，即 主命运享通。如日时二柱见壬戌癸玄大海水.癸亥有引凡入圣之德，己 丑见之最吉，戊子略差一点；如二柱见曱寅乙卯大湊水，乙卯为雷火，己 丑见之吉钊^戊子却怕见它；壬辰癸已长流水，辰已在系南巽位，巽为风 彳卞之地，因此此火遇辰已最好。木见松柏（辛卯有雷I大林(辰已成行〉、 平地(戌亥大门）三木为有用.土喜見砂中土(丁已有风〉、城头土《己卯有 雷V如有泉水相助，主富责显赫。金爱见剑锋、海中、白蜡三金.主吉利^ 其他金无用。火遇炉中4 丁卯为吉，戊子逢丙寅，二火相遇，太燥性改，主 夫-折：己丑喜见山下火之丙申，戊斗却害怕与之相遇；疗辰乙1复灯火， 辰已巽地有风最宜相见；戊午己未天上欠，日时二柱遇上此火，要注意 防止刑克伤害、妙选輅有烈风雷雨格，霹雳火遇天河水就是1有天地中 分格，戊子遇天上火之戊午就是，有雷霆得门格丨戊子己丑为日时二柱^ 再遇上卯就是了。
而寅丁卯炉中火
　　炉中欠要靠木助生，但以成戌己亥平地木最好，因为丙寅见已亥叫 做天乙责人，内寅见戊戌叫归库，这些都为吉兆，丁卯见丙寅也吉，但稍
51
差一点丙寅是自生之火，无木助生也可以，丁卯是自敗之火，无木助生 就政，如再遇金，命主一生劳苦。此火以得金为财系，其中寅见壬申癸莨 剑锋金有用，但丁卯本是自敗之火‘到申酉又气绝身死，因而不吉，非贫 即天，如柱中有木相生，可见海中、妙培等金，见权治二金无用。又如柱 中已有金与木，此火喜欢以土为归宿，但此时最好遇上水。寅命人喜見 天河水清静，丁即人如柱中无木就怕与它相见：壬戌癸有大海水，丙突 见壬戌就叫福库，丙寅见癸亥为官星，因此炉中火见大海木可谓半冶半 吉；此火遇见丼涧1溪洗等水舞主凶祸，但如柱中有木义不同了.
甲辰乙已复灯火
　　复灯火为夜间之火，用木为火心，用水为灯油，通阴琍吉，遴阳則不 利。命中有此火，日时二柱怕再见辰已成行，风一来灯火就天，主夭折。 遇木都吉，主贵达^喜通井泉、涧下二水为真油助燃，长流水为假油，命 中逢水I有妙选暗灯添油格；大海、河水不能作油取用，此火通之，命主 一圭平常.如命中有水木齐助，此火遇上泊金最为清责，注定能显达;砂 中、铰剑二金遇上也吉；剑锋金遇此火，可谓灯花掉剑，吉不可言.命中 日时二柱同时遇上壁土 '屋土，主有福贵，如命中有了木，见砂土主一生 丰衣足食，其他土遇上了也没用，此火与火相通，最怕风来吹灭；夭上、 炉尹二火最凶，遇之不吉。妙选有魅星格、指南格，如甲辰年出生的人， 9时二柱遇午未就是；有火土入堂格，因为此火怕风，如日时二柱通丙 戌丁玄屋上土，这样灯在屋令，无风侵扰，玄水又可作灯油，所以此格责 不可言。
戌午己未天上火
　　天上火就是太阳火,遇木时，要有风、水相济才吉丨大林木有辰已风 行，松柏、石相二木有卯酉水洗，所以夭上火见此三木，主显责，午遇多 木尚可，未遇见三四木以上，主一生劳苦。钦全有戌亥为天门，此火由此 出入，泊全有寅卯木可助火生，所以此火见此二金，主吉利；此火照耀剑 金，可使日月增光，此火見此金，定能少年登第；其他金不宜见『见則主 為。此火喜欢见丙子丁丑涧下水，但必须戌午見丁丑，己未见丙子，这样
52
阴阳交換相逢，主福责，如此命中又有木滋生，命主定会富赍双全；大渓 水有乙卯，井象水有己莨，卯莨为此火出入之门，此火見二水，十分吉 利；丙午丁来天河木,此火见之卜午未不算是就位相克，戌午遇丁未为吉 利，戊午遇丙午就不太妙了。喜欢见灯火I但不能杂以别火，否則就太燥 了 ；此火午怕见炉中火的丙寅，因为午是剛火，丙寅是炉炭火生之地，午 见汽寅，如无清水济故，主犯罪身死，午见炉火的丁卯，情兄摘好一点。 喜欢见碎中，路旁，城屋诸土，如有金木济助I更为吉利。妙选有日月分 秀格，如戊午遇卯，己未遇酋就是，其中卯以乙印，辛卯为正式，已卯、丁 卯为次式，酉以乙酉，癸酉为正式，乙莨，丁酉为次式。此外还有日出扶 桑格、9轮当表格1月生沧海格、日照寒潭格.月桂芬芳格等；凶格之中， 此火如遇水多漫溢，戊午被克伤，此为太阳损明；如遇土多埋玉，己未被 伤，此为太阴薄食8
丙申丁酉山下火
　　山下火喜秋生『遇水亦喜欢，如命宁四柱逢亥子水，或申莨月逢纳 音水，达就是荧火照水格了，有卿监之命。喜遇松柏，平地二木，遇之氣 吉，如又有成来助生，主显责,但风太多会吹散此火，主夭折4喜见井泉、 涧下二水，如有木助生，主脣位之责。不宜见大海水，但如命中有山，遇 海水也会入责格甲寅乙卯大溪氷，此火见甲寅水为吉利，乙卯木有風^ 此火见之不妙。如命中有此火，只宜见清秀之金才吉，如命中无木，又多 逢金，金盗火气，不能算是吉；遇乙丑金,主责；其他金如无冲克伤害，遇 上了责人樣马，也只能算是有财.兩展丁己沙中土，辰己成行,此火见了 沙中土^如命中还有山济助，主大责，如无木无山^也只能是空喜欢一场 了，伯见太阳，霹雳，灯头等火，
甲戌乙亥1头火
　　山头火适宜山木与风木，喜見大林、松柏二木，因为大林木的展己 有风助生，松柏木的寅卯为此火归禄之地（甲禄在寅.乙樣在卯\如再 得癸丑山头木(壬子癸旱桑柘木\主责。喜见涧下水，主吉利，如命中有 木，遇井来飧水也吉；甲寅乙卯大溪水，甲戌见甲寅，乙玄见印，干头同
53
类，可谓真禄大吉了 ；丙午丁未天河水,此水需有雨露才好，因为火到午 未得地加旺，有清水润济才不会大燥，这样就有福了，不这样的话就会 大折：壬戌癸玄大海木，此火见之，戌亥就位相克，最凶。命中有此火，日 时二柱遇金，主財运、但必须有山木济助才吉，否则主砂中土有辰已 为胤，风可；此火，所以遇之为吉，其他土无用。此火如命中无木又见 1命主多是下咚之人。此火害怕其他欠来刑中.所以不宜见别的火，逢 上主改。
壬子癸丑奂柘木
　　桑柘木最爱沙中土，路旁、大驿二 土次之I其他土无用。喜天河水有 滋润之助，如命中有土，见长流1溪涧、井泉诸水也吉，大海水漂泛无归， 如命中无土而又遇上此水，主天折。逢灯火最吉，因为灯火的辰已是蚕 食之地；炉中火有寅卯I这是木生旺之地，逢之也吉；戌午己未天上火， 午夂为太阴太阳，戈子己丑霹雳火，子丑合土.此木中子丑合土，所以此 木逢二火都吉。诸金中^逢砂中金最吉，剑锋能修整此木.逢之也吉。木 喜遇庚寅辛卯松柏木’这是以弱靠钱，以小变大，即使命中无砂土 ^逢此 木也吉^命中无土.逢平地、石描二木主凶？大妹木有辰已，是东南蚕食 之地，如命中有土助生卜再遇此木，一定大责；遇上杨神木，叫做桑柳成 林’也是责格^但要生在春夏才吉，
庚寅辛卯松柏木
　　松柏木最喜欢山作根基，水表滋润。天河水可作滋润之用|涧下水 的丁丑在艮位属山，可作根基，丙子就不如大溪水的乙卯了，乙卯为雷， 可以催生发荣，但必须防风，否則有夭折逸患：遇上大海水,命中有山才 吉，遇上癸亥，虽然无山，但爱其清静丨所以也吉。火就怕丙寅丁卯炉中 火，丙寅就位相生，火更生旺，此木必被伤破，如此时柱中无水枚补，主 夭折；山头、山下、太阳，复灯诸火彝不能伤害此木。寅年生人最怕见戍 午、丙寅二火，因为寅午三合为火局，火盛木衰，但辛卵见此二火就没 事。土怕见释土，此土无山贫夭，如再逢上海水，史而。金逢6丑为吉，因 为乙丑为山；遇见泊金.寅卵相见自旺，也主吉；剑锋能削能政|如命中
54
有壁土^松柏遇之，肯定大贵。木柏见大林.杨柳二木：桑柘木的癸丑为
山，可以齐助，逢上主吉。妙选有茶松冬秀格，因此此木生人月曰时三柱 属三冬为贵；如日柱为辛卵，月柱为庚寅，也为责命。
戍辰己已大林木
　　大林木扎根于艮土，并以癸丑为山I如年月日所属千支没有克伤破 坏的话，此木最有福贵之命，其中戌辰最吉1己已次之。路旁土负栽此 木，戊辰见辛未为责，己已见庚午为棟，主福；如遇壁、屋二土，命中有剑 金将此木政削为栋梁之材，这种命局最为吉利，如无釗金，那就是山间 平常之木了。此木不论死活，啣喜遇土，如此木死在山下，被山头火焚 烧，主函天祸患；甲辰乙已复灯火，此木遇之，辰已就位相生，但见甲辰 比见乙已更吉；此木遇霹雳、太阳二火也吉，但二火不能同时出现，如命 中已有土，二火并见也吉。喜见天河木^戊辰见丁未就是带贵，虽然命中 无土与山.此时也主一生衣食丰足，这就是灵槎人天河格，但必须是秋 生冬死才成：同时遇见溪、海二氷I主一生贫夭,如命中有山，稍有解先 此木邊海水有苍龙驾海格，即戌辰见癸玄，主责，又逢涧下丁丑最吉^逢 丙子次之。此木不宜见诸金,喜见桑祐木、见癸丑，自然妙不可言^
壬午養未杨柳木
　　杨柳扎根于沙中土，喜依倚艮山丨遇城头土的寅印最为生旺；遇壁 上土的辛丑主吉，因为辛丑有山可为倚靠，庚予稍差；遇城头土的戊寅 主吉，但遇己卯更吉；此木遇屋上土不吉，因为此木以砂中土为根基，砂 中土的辰已与屋土的戌亥对冲破坏，如壬午见屋土了亥，丁壬合化，主 吉；如命中有山，此木见大释土无事，如无山独见7主大賊；遇珞旁土，午 未就拉相克，壬癸为水，庚辛属金，金生水，故庚辛为壬癸死基之地，命 中曰时二柱遇此土，主一生卑弱口遇井泉、长流、大溪、涧下诸水都吉，如 有合化的情况，更吉1此木午未已经有火，如再见别火，恐怕要伤寿了6 遇权4x1、金泊二金有用，其他金不宜此木,但其伤害轻重不一。见桑柘木 主吉，因内有癸丑为山：遇庚申辛莨石榴木，此木死绝，又遇金克，主一 生卑贱。炒选有场柳此金格，如此木生在三春之李，而时柱有一金就是，
55
此金以甲子.辛亥、癸即、辛已最鈔，因为这些都是士癸的福责之乡。
庚申辛商石榴木
　　石榴木喜欢成器之土^最喜城头土，其次是屋上土，但一定要阴阳 交至相逢才行『即丙辛丁庚相逢为互官，戊辛己寅相逢为互印，主吉利；
路、壁.驿、砂四土有^相助，也主吉，无山就没有用了。逢砂中金最吉；
泊金的千支壬癸属水，寅卯为木，但纳音属金，此木十支庚辛金，申莨 金，但纳音属木I 二者均是税去本性，互换而归旺；此木逢泊金，因为木 旺于寅卯，金旺于申面，各得其位，这叫功侔造化格，主大责；海中金有 乙丑为山，此木逢之，如有水济助則吉。遇天河、井泉、溪涧诱清氷都吉，
大海木太泛滥无归，遇之不是贫困就是天折，如有艮土济助I 患稍减#
喜太阳‘筹雳二火，但二欠不能同时相逢；炉中欠有寅卯，这是木的旺 位，遇之主吉，但再遇别火就凶了.如此木生于五月^日时二柱只带一 火，这叫石榴喷火，主责々喜见桑柘，大林、杨掷三木，因为桑柘有癸丑 山，大林由戌辰土脱体变化，杨擗有花红柳緣之妙，遇此三木,主功名富 责；此木遇松柏木則坚强，遇平地木則蛊欠，如果没有他物破体，也主富 责，如再加上有城土作根基，有水滋润，主一生富责长久，享福深远。
戌戌己玄平地木
　　平地木也是以土为根基,最喜见路旁土#屋、壁、城头三土逢上了也 吉，如三土之间有合化^更妙：砂、释二土无用，如曰时二柱见二土，主灾 夭不祥6舂遴太阳、霹雳二欠,命中有水，遴炉欠有福，遇灯火，无风吹散，
則舍，其他欠若无水补济就有凶患#此木不宜剑金，此木遏泊金，因为戊 癸化火，寅亥合木，卯戌合火，天干相合，地支生旺，如再加上有路旁土 作根基，真是责不可言了。天河氷润泽此木，遇之主吉；溪、海二水如命 中无山，遇之主西，此木如同时逢井泉4涧下二水，二水的7申、丁丑合 而为山，因此非常吉利。遇見大林木，因有成摇动，主夭折短命:遇桑柘 木癸丑最吉，己亥人见壬子为责，戍戌人見壬子不妙；遇松柏木可以倚        ～
靠，如有土助，主责。
56
庚子辛丑壁上土
　　壁上土最需依靠，因此喜见肀地木。子午为天地正柱，此土逢之,特 别吉祥3遇庚寅肀卯松柏木，为栋梁之材，但怕申酉金来克害.子卯相刑 伤也不好；大林木有风，如命中无土，又遇上风火的话，主一生着事难 成，贫钱短命。遇路旁、屋上，城头请土都吉。此土见火没有造化，如果先 见木，再遇火，多有伤害。〒申乙酉井泉水，此土遇甲申最吉，遇乙酉次 吉；遇天河氷也吉：海水漂泛不定‘此土遇海水，不得安身之所，即使命 里有所依靠-凶患也免不了。喜见泊金如命里先有木，遇泊金主贵。
戍寅己卯城头土
　　城头土遇见路旁土，土器已成，不必再用火烧，如不遇路旁土 ^ 土器 表成，必须用火烧制^城土须用木资助丨遇杨柳癸未最好，但怕见此木的 壬午；遇桑柘木癸丑最好，此木的壬子次吉；庚寅肀卯松柏木，寅卯就位 相克〈表克土〉，通之威墙崩塌，人怎能得安宁呢？水中有山，遇之昱贵 发达,如見井泉水曱申、涧下水丁丑，主吉利，遇天纡氷滋润，也吉；害怕 遇见霹雳火、大海水I但如遇见大海水的壬戌，印戌合火，反而主吉，喜 遇路旁土，但须防火伤害。遇白蜡金有用，但又须防风。
丙辰丁已砂中土
　　砂中土性清秀，喜欢清舍涵养，如再见清净之土，主早年夏责：钗、 砂，剑、泊！四舍性清秀，此土如得四金相助^如丙人見权金辛亥，叫散 丙丁入乾户丨又叫驾海长虹，是责格，如有水来涵养滋润，更加吉不可言 了，如无水而时日二柱遇天上火,也吉，如命局丙辰乙未癸面戊午，此命 有乙未、癸酉二金资养，命宁无水，但有戊午太扫火照，所以主责.通井 東，涧下清洁之水为吉，如命中有金资养，主贵显；如此土已有金资养， 命令曰时二柱又逢欠海氷，命局必遭破坏|不过癸玄水性轻清，可作滋 涧，丙人通见，主显荣；此土遇其他水就没有什么作用了6喜见太阳火， 入格叫朱雀瞵空，主责；遇山头、山下、炉中、复灯之火，如命午无水教 济，主命短。桑柘、杨柳二木扎根于砂尹土，因此此土逢二木,主吉:其他 木只能作棟马责人参看，如曰柱遇木，却被木刑破冲克，这知见木有什
57
么好处呢？还不如不见。此土最怕别土来刑克，路旁土可以安身，如命 中已有金木，遇之主福戍：大驿土最不宜相逢，其他土遇上了也多主不
吉。
庚午辛表路旁土
　　路旁土需氷来浇灌滋润，如再有金来资助，主吉。肀申乙西井泉水， 庚午见甲申，辛未见乙酉「这就是祿，（庚祿居申「辛禄居酉)，如命中没有 克伤净破,此命寻贵：喜逢天上水雨露滋润，庚午喜见丁未〉辛木喜见丙 午.这是官贵禄合的命局；丙子丁丑涧下水，庚午见丁丑为贵禄交驰(丁 樣在午I辛未见丙予为化水逢生（丙辛化水大溪水的乙卯为雷，雷能 发生养物，此土逢之I乙庚合化金。上面三氷皆主吉庆。此土逢长流、大 海二水卜主囚患天折。此土遇霹需火，庚午见己五为贵禄交穿《己禄在 十卜辛未见戊子为印贵朝阳（戌子火生辛未土，生我者为印〉，主吉利；此 土与天上火午表相生，以致土性太燥，因此独见天上火主夭折，命中有 氷解救才行：遇炉火也太燥了，不利于长寿；遇灯火时，要有屋土才能造 化吉祥^所谓超凡入圣，否则主凶患。此土遇木，命中要有责人祿马帮助 才吉，否则遇上刑煞冲破就凶了，此木逢松柏木庚寅最好;砂土丙辰、屋 土丙戌，壁土辛丑、路旁土辛未见大林木都主吉利；如命中庚午见辛未， 辛未见庚午，这种格局为二仪责偶I没有不显贵的。此土遇钗钏，砂中二 金，命中如有清水滋润，主大吉，如命中有水，没有金运的，遇上此金也 有福:海中金乙丑有山，如再得天河水济助^庚人大吉。妙选有金马嘶风 格.如庚午1甲午年主人逢辛已时；马化龙驹格，如午年生人逢辰时；哨 吸猛虎格，如庚辛年生人逢辛匕、乙已。
戊申己酉大驿土
　　怂释土养育万物，以木为根本，遇木主吉，可参看命十的禄马责人 表判断：戌辰已已大林木，此土遇之，已中合本，辰酉合金，但已申又相 刑，所以主短命。喜清净不燥的井泉、涧下二水，如戊申逢涧下丁丑或井 泉乙酉^己声逢涧下丙子或井泉甲申，这就叫官贵，主吉利：己酉逢天河 氷丙午、戊‘申得丁未' 这就是责禄了（己禄在午乃主有福：戊申见长浼水
58
癸已.己酉见士辰，也舍，但不能多见；大溪水乙卯是东方雷震，单独邁 乙卯也吉；海水对穿太泛，曰时二拄通之，主短命，命中有山解救，情况 稍好一点。值得注意的是，戈申见了海氷的癸亥，戊癸合化，反而主吉。 遇太阳、緙雳二火，最能发圭窆化I如命中有水济助，主显责通达，其他 都是凡火,如再遇木生火，主妁患。喜见路旁土 ^遇城头土I命中如有水， 也吉，其他土不宜见，见了主凶。喜欢见清秀的金，戊申遇权劍辛玄1金 泊壬寅^拄中又有水相助，这是地天交泰，水绕山环的大格局，主贵，己 酉见庚戌1癸卯也责,但稍差一点。
丙戌丁亥屋上土
　　屋上土即是瓦，要木来架连，所以此土也是以木为根基，在木当中， 平地木最好，大林木其次，其他木与命^天千合化为木，也吉|但就怕被 冲破。此土已成器.不能再见大，炉中内寅火最凶，丁卯稍好一点；太阳、 霹雳二火照耀此土，不为大害；山下、山头二火有木相生，逢之主妁患； 丙戌见灯头的乙已好一点，丁亥见甲展稍差些，这叫火土入受格，但命 中木多的话，也不吉。遇天河、井泉、涧下清木，主吉利^如命中先有平地 木，再见此三水成格，必定大责；见溪流二水,如命中无木，主天折^担如 丙戌得长流奏已，丁玄得大溪甲寅，情况又有所不同，还要看日时二柱 的造化才能断定吉凶；此土不宜见大海水.遇路旁土，丙戌见辛未，丁玄 见庚午，阴阳互见，屋土义有木为根基、主责,遇壁土也貪：真他土遇见 了也没用。此土遇剑锋、钗制二金最吉，丁见剑锋士申^ 丁壬化木，丙见 权制辛亥，丙辛化水,这都是大责格^位如果丁亥见权剑庚戌，戌見剑| 锋癸商；那就不能认为是吉了；泊金也可以粉伸屋土，遇之也吉；其他金 遥见了也没有用，
丙子丁丑涧下水
　　涧下水清澈，喜金涵养，所以逢砂中^劍锋二金最吉。只是丁丑不宜 见扠钏庚戌，因为丑戌刑害卩钗劍辛亥见丙子，丙辛化水，主大贵：其他 金可用命中的祿马责人参照判断I此水见一木没事，见二三木就是劳苦 之命,袒具体情况还要参看命，的祿马&命妒见土，主天干昏浊，如命中
59
木化为水，却是清吉之命1砂中、屋上二上含气较清，路旁、大释二土含 气最浊I遇之主财散祸生，如展.戌、丑、未土局，因为氷浊土浑的缘故丨 遇见这些土局丨主大凶。喜见太阳火，怕见霹雳火，如同时遇上这二火， 命中又无金资助的活，主荒淫无耻；山下，山头二火遇之也吉，如同时遇 此二火，时日二柱就有所避忌了。喜见天河水、大海水，都主吉利，只是 丁丑见海水壬戌，因为丑戌刑害，丁士淫合，主名声不雅；大溪水性急， 长流水不静,遇此二水不吉。
甲寅乙卯大溪水
　　大溪水最喜欢有归有养，坎水是它的灼宿，金可以涵养此水，只是 怕曰月时三柱中有申酉冲害^或有辰已风吹散，主一生軾流不定；喜井 泉水清静不动^涧下水有丁丑为山，天河水雨露滋润，大海水朝向水宗， 遇此四水主吉利；仨不宜见长流水，因为长流辰已有风。此水喜清金来 助养，遇权、砂二金最好，堵金也清秀，见之也吉，隹如果同时遇见权、堆 二金，二金辰戌相冲、已亥相十，这就不妙了 ；海十金甲子为坎水，乙丑 为山^这是此水归源之地，所以遇之也吉；泊金微弱，遇见也没用；剑金 遇溪水而变化，但又柏卯雷巽风，遇见了主性情不定。此水遇诸土，不是 没用就是不吉3此水如同时遇见太阳^霹雳二火，主一生贫由^单独相见 又不一4^此水遇木大都不吉，因为木被溪氷漂荡而去，只有桑拓木壬 子为坎水、癸丑为山，是氷绕山环的责局，曱寅人见壬予为吉，乙卯人见 癸丑为吉：其他木必颓用命中禄马贵人参看吉凶4
壬辰癸已长流水
　　长流水也喜金生养，遇白蜡、权制二全最好，因为此二金天干为庚 辛真金，白鮮地支辰已与此水地支就位相生、权叙地支戌亥为此水归棵 处，这样的格局怎么会不吉呢？劍锋由金水凝结而成，泊金士癸为永， 寅卯属木，同在东方，此水遇此二金也吉；遇海中、砂中二金没有用。六 土之中，遇壁土庚辛、砂中丙丁、路旁庚辛、扈上丙丁四土为吉，遇城头、 大驿二土无用6遇火既怕刑害，但氷火又可相济调节，士辰喜遇丁印炉 火、丁百山下，癸已喜遇戈子辉雳、戊午天上，这是丁壬化木、戌癸化氷
60
的蝝故；癸已喜通灯头甲表，壬辰喜邁山头乙玄，因为务祿在子，子为 水，肀展为龙，龙必归水，又壬禄在亥，玄也为水，壬辰为龙，龙必归水， 这就是化龙归搮.主大吉。秦拓癸丑为山^杨柳癸未为花园，命十有此二 木丨年时二柱得长流水围绕，这就是水绕花堤的大责格了 ；遇松柏、石檑 二木，天干庚辛真金，可以生水，通之为吉；欠林、平地二木天千戍己为 土，土克水，本来遇之不吉，但其十癸已见大林戊辰、壬辰见平地已玄却 为吉6遇涧下水，丁壬合化，遊天上水，雨露相资润，这都是吉的「遇井 泉、大溪二水没有用；大海是众波归葙的地方，壬辰龙见癸玄水，可谓龙 跃天门卜生在春夏秋为吉，如称尤潜大海，那么生在冬才妤，如命中先有 金，那就再也好不过了。另外壬辰为自生之水，再通士辰就是相刑，结果 是自我伤害，壬辰遇戍戌为展戌相冲，结果是水多泛滥，因此主必祸；癸 已是自绝之水，名叫干涸水流，如遇丙戌、丁亥、庚子，辛丑等土，立刻就 会干涸，自然主凶祸夭折，如拄中有已酉丑合金救济，那又是吉了。
丙午丁来天河水
　　天河水是4艮汉之水卜土不能克，所以此水不柏见土，天上雨露，甚至 还可以滋润它；天上水金不能生，所以此朮见金没有什么好处；此水生 旺太盛，雨多淫漫，伤害作物，但死绝太过又会干旱^不能生养作物，所 以最好是无太过不及^生在三秋主责，此时正好雨水不多不少。寻见长 流、大海二水.其中丙午见癸已1癸亥，丁来见壬展、壬戌，这是阳1阴， 阴見阳，最吉；大溪水乙卯为雷，并泉水已苜生贵，通此二水主吉。霹雳 是神龙之火，天河水自然喜欢见它，天上龙水云行雨施，交化无穷，怎能 不责呢？如命肩已得二大二氷^再遇炉中旺火，大海旺水，上下相济助， 精神十足.这就是大责格了 ；灯欠辰已为风|山头火戌亥为责，与天河水 调济，主吉：天上火与此水午未就位相克7见之不利。木除桑柘外，遵上 其他五木都主吉，如木无土培养就叫死绝之木|这种木遇天河水，即为 灵槎入天河格，主吉。土不能克此氷^如遇庚午辛未路务土 I午未就位相 克，水被土壅塞不通，水如冬生，水一定会在池塘结冰，水也就变得浊污 不堪了 ；遇砂中、屋上二土主吉，遇城头、大驿没有月，壁上子十对净，丑 未对冲I遇之不吉。金不能生此水，包金氷情义还在卜如权金辛亥在乾
垃，也就是在天上，此金与天上水相遇，自然吉兆：其他金要取天千为庚 辛、壬癸的才有用，天干为甲I的没用丨然后再看命中的禄马责人。妙选 格：水生人得庚子、壬子.这叫云腾雨施，生在春季会干旱，生在夏季会 涝潦，生在冬皁又会寒冷，只有生在三秋最吉；水生人遇甲辰乙已复灯 火、庚辰辛已白蜡金，柱中又有壬为云.辰为龙的话，就叫风雨作霖；如 果生在冬季I又叫霜凝薄露，这时曰时二柱最好遇上寅印，有了温和之 气，自然就可解开凝冻了、以上都是责格。
甲申匕酉井泉水
　　井泉水由全生，出要经木桶，所以此水喜见金为福，砂中表为土，与 此水性情最合丨钗钏清秀，也吉丨但不能再遇蜡金，因为蜡金已与权金亥 相冲；剑锋申商金气大旺，太旺生水，遇之怕有泛滥之交，遇海金没有 用，但遇乙丑却吉「因为乙丑为山，山下出泉水。此水要经木才能出，所 以见木都吉，如遇平地、大林.必须命中有剑金砍削才能取用；通桑柘1 杨柳没有用^庚寅辛卯松柏木.泉水遇此木最吉，因为甲棟在寅，乙禄在 即；另一方面，庚揉居申禄居酉，这样互换妇祿，妙不可言。此水与诸 I如阴阳互见才吉利，遇霹雳、太阳二欠最幸^但不能并见，杏則主凶。 遇路旁、砂中二土最吉，屋上戌亥为天门生水之处，遇之也吉；遇上城 头、壁上二 土没有什么用，逍大驿土，中酉就位相克^井水被土掩埋，如 命中有木克制此土才行。喜遇大海水，因为泉水喜奔大海的缘故；遇上 天上、涧下、长流三水则不会有什么突祸；遇甲寅乙卯大溪水，其中如甲 申见乙酉，乙頁见〒申，这叫做官星互換(^曰克阳，闲克阴为偏官，如申 全克甲木，，申阳也X最为吉利；如命局年时二柱有二氷，月曰二柱有 二木，这就叫水绕花堤，是责格口
壬戍癸亥大海水        ，
　　大海水有清浊之分，壬戌有土气混浊（戌中藏土 ^癸玄千支纯属 水，纳音又是木，所以为清。壬戌生人怕见山，因为土气大盛了，如柱中 有金清洁土气才吉，癸亥见山最吉，这样海氷性情才能安祥：涧下丁丑 为山，尺河跟海水上下吏通，如柱中有木为槎，灵槎入天河，这是责格5
62
长流1大渓等水|；3向大海，遇之主吉.壬辰见大海，可谓龙扣大海，遇之 大吉.但命中要有阴阳互见^千支合化才行；井泉水不通？争，所以遇之 不妙”六金中最喜见海中金，因为士戍癸玄喜见甲子乙五的缘故：砂中 金还行5遇之也吉I其他金只有参看命中的樣马贵人了。喜欢天上火丨大 阳与海水互相晚耀，遇之最吉：霹雳火己丑为山，海水遥之，戍癸合化， 枝中如得木火旺地(木吐在寅卯^火旺在已午\也主吉；不宜见山下、山 头、复灯诸火。木只有過上壬子癸丑桑柘木、壬午癸未杨柳木才吉；大林 辰已风吹动，遇之水性不得安宁；此木与平地木戍玄就位相生I遇之主 吉：遇叔柏、石榴二冬.柱中无土克制海水，二木就会漂泊不定I喜遇珞 旁、大驿二土，夯亥见成申就是天关地轴大格(亥在乾位为天，申在冲位 为地\自然大贵。另外，日时二柱遇此厚土，即使柱中有风雷摇动I也不 会受到伤害；城头匕卯为雷，命中有山才会吉「如再通霹雳火，那么就会 雷火变化，海水泌涌不安，命中如此，主一生貪寒。
　　在六十甲子的蚺音取象亡，十天千并不是用它们本来的五行’如本 属金的，却可以不是金^而属水的却又可以是金。这种变换自有其规律， 并非无序乱造。比如甲乙.庚辛、壬癸纳音羼金-但丙丁，戌已却不属金。 为什么会这样呢？庚辛本是爲金的，原来就是金象之物了 ：壬癸衣属 水.因为金生水，水也可以成金，可以说-壬癸水是出自金象；甲乙属木， 而且木性竖硬，木经夂就可以变为化石，因此也可以取象为金。丙丁属 火.戈己属土，它们在性质上与金有燥刚、柔刚的不同，又怎能取象为金 呢？戊己庚辛壬癸六千納音可以是木，但甲乙丙丁不在其中，因为丙丁 为火焚木，自然不属同类；甲乙本来訧属木，为什么不在其中呢？因为 五行中金水火土本性纯粹，不易变质，但木就不同了，木千枯就会还原 为水，木被火烧就会变为火，木腐烂就会吏为土。甲乙木随机而窆，所以 也不在纳音木中了，这样我们就知道五行变化的另一番景观了 ^例如木 由水生，木的津液就是木，这样壬癸水自然可以为本，庚辛的盾地与曱 乙一样坚硬，轧然甲乙木可以为金，庚辛金泠什么就不能为木呢？其他 变化捋换，道理莫不如此^读者自可类比识别了3至于天干纳音所取之 象，又有轻重、大小.剛柔，气味、体质，功用等不同方面，而且天干有的 是用本象(庚辛属金V有的用化象(庚辛为衣〉，有的用别象(庚辛为土久
63
加上与天干相纪地支的方位、旺相休囚的不同，从而把天人关系的诸多 因素包括无遺，人与自然的扣谐冲突也因此可以得洌解释^如金就有海 中、砂中，金泊、白蜡、刽锋、极制的&别，其他木、火、水，土也一样.由此 可见纳音取象是天地人性变化无穷的绝妙的总括说明。
　　【提示1天千地支与五行最重要的是本性相属的正规配合丨如甲 乙木、丙丁火、亥孑丑水等，除此之外：还有一种将六十芊子和五音十二 律结合起来，其中一律五音卜总数共为六十的“纳音五行' 此篇已经详 细地计论了 “纳音五行”的宜忌吉凶.对纳音五行变化的机理也作了分 析，不外是生克原理的演化。那么“纳音五行”与于支五行有什么关系 呢？早期命理只有干支五行，五代宋初的著名命理学家徐子平就专用 这种干支五行(也称正五行I但在不断的运用中，逐渐发现干支五行与 命局实际有出入，也就是说不能完全涵盖命局中的各种情况，子是人们 便用纳音玉行来作为朴充，干支五行为经、纳音为纬。《命理探原》说： “大概看日元之强弱，定用神之得失『皆以正五行为主。若欲补偏救弊， 酢盈济虚.又当参看年月日时之纳音。”正因为命局中的偏弊盈虚非常 复杂多样，作者才用这样多的篇幅来讨论这种“纳音五行' 可见广纳音 五行”也是命理,中的重要演推方法.



【转载请注明文章来自道中道算命网】