生辰八字网上算命知识论天乙贵人

道中道

天乙荞，乃天上之神，在紫微组、闾阖『】外\ ^太乙并列②^亊天皇 人帝，下游三：7旧\家在己丑斗牛之次出乎己未井鬼之命⑨丨执玉衡 较货天人之事，名门天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而 避.
《壶屮子》云：贵人分治昼夜，各自专权，以昼牛遇昼贵，夜生遇夜 贵.为得力。或以子后为锃丨午后为夜；或以日出为昼，口人为夜，皆是朦 说。不若只以寅申分阴阳1冬至后用阳贵，夏至后阴贵。人命一阳生后遇 阳货为得力，一阴生后遇阴贵为得力。^ ˉ-〔笮一览》则以甲阳木乘少阳 之气生乎东方⑧，至巳而用事毕矣⑦，故退藏于未而为贵，庚阳金乘少阴 之气而牛-护西⑧，至亥而用事毕矣，故退藏于丑而为贵。戊阳土冲和中 央播于四时.甲因之^万物生；庚因之’万物成；则生成之理毕矣，乙乃阴 木，己乃阴土，二位无气失类而无所居，必待申子生旺水土滋养充实补 助不足，此二者喜见申了'而为贵。丙丁之火当盛夏至酷而害万物，性熄 于酉，藏于亥，以西北成齐之气而和，此二者以酉亥明气和曲为贵，壬癸 之水至穷冬则其性严而杀万物，惟啬于卯”潜广匕，以东南温燠之气而 和，此二者以已卯阳气和而为贵。辛乃阴金，执方不能白化，须假寅午生 旺之火锉刚革而成形为贵。《广录》-云' 甲阳木、戊阳土、庚阳金，皆喜 七位。未者，七之正位；丑者，土安静之地，所以牛笮为貴6细分之，甲尤 喜未，庚尤喜丑，各归其库也。戊子、戊寅、议午軎丑.II者，火人胎养之 乡：戊辰、戊申、戊戌薯未，未者I木人之库，土人生旺之位也。乙者，阴 木；巴者，阴土，阴土喜生旺，朋木爱阳水，所以鼠猴为贵，然乙尤喜子， 子者，水之旺乡；己尤喜申I申者.坤之正位.丙丁属火，火墓在戌；壬癸 属水，水墓在辰~辰戌，魁罡之地，贵人不临，故寻寄火贵于酉亥，寄水贵 于卯已，皆归根复命之乡.六幸阴金，喜阳火生旺之地，故以马虎为贵。 &負:以纳昔足換。推寻须比和，则其贵为福，若丙火得酉，火至此死，焉 足货哉！
阎东叟X :论入乙贵，须就瓦行喜忌I如甲人有戊有庚，得癸未^乙 148
丑，遇：古而带印为匕遁见丁丑.辛未荇次之卜乃三阴喜在印库队乙 人得戊申、庚-了 4：旺之上|己人得甲申、-内户生旺之水，此阴木阴土喜于 财旺。内7'得丁興、乙亥，壬癸得乙卯1癸巳，此水火不嫌死绝，六辛得丙 寅、丙午，此阴金不嫌鬼胜，得二为匕得1次之。《紫虚局》以此为贵 人人庙，遇者主金紫贵4
《八字金书》论资神，乂分优劣，即前六十甲子吉凶，其归要与禄、 4同窠，不犯交退、伏神，支下相合为贵，紧要在月日时支干相合^
林开论天乙相合.如甲户见1末，无死绝、冲破、空亡，更有福神助， 辛贵。如犯上忌减力，义多难无福。戊子见己丑丨不犯上忌，更有福助，此 为次格。有死绝减力，有冲破、空亡，风尘吏也。辛未见庚寅，不犯匕忌， 有福助丨为第」等；死绝减力胃冲破、空亡，平牛多难,卑冗官耳，
阄东叟论贵合贯食.如甲得己丑、己未，戊得癸丑、癸未丨庚得乙丑、 乙未，乙得庚子，庚申，己得甲子、甲申，丙得辛沔、辛亥厂厂得主寅，壬 辰，如此类谓之货合.甲食丙，乙食丁，两丁贵在酉亥，甲得内寅、内辰， 乙得丁酉、V亥；庚食壬丨辛食癸，乇癸贵在卯已丨庚得壬申1壬戌，卒得 癸卯、癸巳，如此类谓之贵食，有贵合则官多荣显，有贵食則禄多称意， 二者兼之，官高禄重。
《芒命提要》以天乙在贵神六合上，如甲戊庚在子午，则子合丑广 午合未^乙己在丑巳，丙丁在寅辰，乇癸在申戍，辛在未亥，皆主大福，遇 两合以卜尤贵。
《宝鉴》有天乙扶身，取贵人夹拥太岁，如壬寅人得甲寅日时，壬 贵在卯丨甲癸在丑夹拥乎寅，丙申人得戊申准此。人贵格，别无刑冲，主 一生少病，早年享福；常格得之，终身无刑狱之灾。
有干夹贵神，如甲戊庚人得卫未，日时上却带甲戊庚一宇，主敗舁。 《指南》有夹贵逢六合，如壬癸人见辰而得癸酉合，丙丁人见戌而 得丁卯合，取前肟各有天乙贵，更禄马临身，主人富贵。
有福堵贵人，如一命^壬子、癸卯、庚戌'庚辰，壬骑龙背；又贵在卯 已，得辰是福星扶贵人也。
((烛神经》「1广天乙贵遇牛旺，则形貌轩昂办性灵颖悟，理义分 明-不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱.死绝则执拗自是,喜游近
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贵难。与劫煞并，则貌厚有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸高谈 锥辩」4建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。若落天中或与天中 合义或4天中连珠，当有伶伦之态把,好呕吟气伎艺人也@
乂闩「人乙贵，」命中最吉之神。若人遇之则荣I功名皁达，官禄亦 易近。如二命皆乘吒气，终登将相公候之位。大小运彳丨年至此，亦主迁宵 进财，一切加临，至此皆为吉兆。凡费人所临之处.人溉髡生旺，无冲破， 道理顺，不落空…，天1 —纳咅偕和，吏:得禄马而柽夜不背。或年时互换 贵，如甲午人见辛丑时，丙申见己亥之类。或四千并在-支上见贵，如卫 末生而得咿戊庚之类。或四位天丨'通聚贵，地支为红行聚贵。更遇天月 :德为佳。《埋愚歌》云：“贵人或落空亡甲ˉ，禄马背违如不值：《宝 鉴》云：“贵人尤气，虽有如无,《洞玄经》云：“贵人嗔则因来厂可见 命中有贵，不可鱿为吉沦,要当细1卞。
[注释1①紫微垣：星官名^在北屮以北。有星15颗，分两列，以北极为中 枢。阊阐：传说中的天丨'』太乙：甩官名^在天龙座内，阒紫傲垣。③三辰：
月、甩。④屮牛：即屮宿‘牛宿，：丨-八宿的二种，北汽玄武七宿的第、第二宿. ⑥并鬼：即丼宿、鬼指，二十八宿的二种，南宮朱鸟七枯的第一，第厂宿，⑧少 阳：易四象之-，其数为八丨〗屯：当令。⑧少阴：易叫象之，其数为七。⑨： ^ ：中医学名词，即太阳、阳明、少阳，@金紫：金印紫绶的简称紫缓.系于印柄 的紫色绶带.秦汉魏晋时，二品以上的大官用之。⑪轩垛：人物气度不凡，⑫近： 君主的近匕。⑬文翰:文荸。⑭天中：天的正中。《史记-天官书》说I斗为帝车， 运于天中.临制四方,分阴阳1建四吋1均五行。⑮伶伦：传说中黄帝的乐官。⑭ 呕吟：歉吟.呕同"讴'歌唱，⑪伎艺：同“技艺'指占卜、民.命相、史宫，伶人以 及百ˉ「』
【白话释意1天乙是天上的神,属紫微垣，在阒阖门外，与大乙并列^ 事天I大帝，下游曰月星三辰，家在己丑斗牛的位置，出入己未丼鬼的 地城，执玉衡皎量殳人的事情，名叫天己。其神最尊贵，它所到的地方， 一切珣煞都隐藏避开口
壶中子说：责人分别掌管昼夜，各自专权，以白天生的政上白天责 人，夜乾圭的瘙上疚免贵人，这是得力。也有以子后为由天，午后为夜 晚;也有以日出为白天，曰人为夜晚^这都是主观猜测的说法。不如只是
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以寅申分阴阳，冬至以后用阳责，夏至以后用阴贵。命主在予一阳后生 的遇阳贵是得力，午一阴后主的遇四责是得力。《三车一览》则以甲阳 木来少阳之免生在东方，到己巳经不是自令了『所以退藏于未，以未为 责。庚阳金乘少阴之气而生在酉方，到亥1不是当令了，所以退藏于丑， 以丑为责。戊阳土冲和中失播于春夏秋冬四时I甲凭借它，万物生；庚凭 借它，万物成' 那么生成的事理已結束了。乙是阴木，己是叨土，二位无 气失类而沒有居住的地方，一^定要等待申子生狂水上滋养充实於助不 足，这二者喜见申子，以见申子为贵命。内火丁欠磁到夏乏时十分炎热 而戍害万物.它的性情是熄灭于頁，藏于亥，用西北成齐之气来冲和，这 二者的酉于玄阴气和而以见西亥为贵。壬水癸水到了严冬.那么它的性 清严酷而杀万物，只是故气于印I潜藏于已，用东南温暖之气来冲和『这 两者以已印阳气和而以见已卯为责。辛是阴金，执方不能自己化解，一 定要凭借寅午生旺之火锉掉剛革而成嘢，才是责命。《广录》说:肀阳 木.戌阳土、庚阳金、都喜土位。未是土的正位；丑是土安静的地方，所以 甲戌庚生人以見丑(十)未(羊)为责。仔细区分一下，〒木尤其喜见未,庚 金尤其喜见丑，因为这样能各归其库。戊子、戊寅，戊午生人喜见丑，因 为是火人胆胎长养的地方；戌辰、戊申、汉戌生人喜见未，因为未是木人 之库，土人生旺的位置，乙是阴木，已是阴土，阴土喜生旺，阴木爱阳水， 所以乙己生人以见子（鼠）申（猴）为责。然而乙木尤其喜见子，因为予是 水旺的地方：己土尤其喜见申，因为申是坤（土)的正位。丙丁属火，火的 基在戌：壬癸属水，水的墓在辰。辰戌是魁罡之地，责人不临，所以寻求 寄火，责子酉亥，寄水责于卯已，这些都是归根复命的地方。六辛阴金， 喜阳火生肛之地，故以见寅（虎)午(马）为貴.另外，更应用纳音来互换。 推究考察一定要比和，那么其责为福.假若丙火得酉，火到莨而死，那里 还有责呢？
阎东叟说:论天乙贵人，一定要讲五行的喜忌，比如甲人有戊土有 庚金，又得癸未、乙丑，碰上二吉而带印为上,遁见丁丑,辛未者次之，这 是三阳喜在印库。乙人得戊申，庚予生旺之土，已人得〒伞，丙子圭旺之 水，这是阴木阴土喜于財旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯，癸己，这氷 火不嫌死绝。六辛得丙寅、丙午，这阴金不嫌鬼牲，得二为上等，得一次
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之。《紫虚局》以此为责人入庙，碰上的，命主有金緊之责3
《八字金书〉〉论贵神，又分优劣，即訂六十甲子吉凶，其归要于与 祿，马同巢，不犯交退，伏神，以天千地支相合为责命，紧要在月曰时三 柱的天千地支相合。
林开论天乙相合.如甲子见乙未I无死^绝，冲破，空亡，再加上福神 相助' 命主至责；如果犯了上迷的忌便減力，又多交难无福气，戊子见己 丑.不犯上述的忌，再加上福神帝助，这是次格：如果有死绝便減力，有 冲破、空亡，命主使是个辛苦忙禄的官。辛未见庚寅，不犯上述的忌，有 福神相助.是第三等；有死绝便減力I有冲破、空亡I命主平生多难1是个 卑微无权的小官。
阎东叟论责合贵食，如甲得己丑.己未，戊得癸丑、癸未、庚得乙丑、 乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申卜丙得辛酉、辛玄一 丁得壬寅、壬 展，如此类叫做责合。甲食丙1乙食了 ^丙丁贵在酉亥，曱得丙寅、丙辰， 乙得丁酉1 丁玄；庚食壬^辛食癸，壬癸责在卯已。庚得壬申，壬戍，辛得 癸即I癸已，如此类叫做责食。有责合的^命主的官位大都荣耀显达有责 食的，则禄多而称心合意，贵人、贵食,责食三者兼之，命主官高禄重#
《三命提要》以夭乙加责神六合上，比如甲戍庚在子午，那么予与 丑合为土，午与未合为太阳太阴。乙己在丑已，丙丁在寅辰，任癸在申 戌，辛在未玄，命主都大福，遇两合以上的尤其显责。
《玉霄宝鉴》有天乙扶身，取责人夹拥太岁，比如壬寅得甲寅日、 甲寅时^壬贵在卯，甲癸在丑夹拥乎寅，丙申人得戍申日时照此类推，如 在贵格得天乙扶身.无其他的刑冲^命主一生少病，早年享福，常格得 之，命主终身无刑狱之灾。
有干失责神，比如甲戊庚人得丑未^ 0柱、时柱上却带甲戊庚一字， 命主显贵奇异。
《指南》有关贵逢六合^如壬癸人见辰而得癸卯相合，丙丁人见戌 而得丁卯相合，取前后各有天乙贵人，再加上禄马临身，命主大富责.
有福星责人.比如有一命,壬子年、夯卯月、庚戌日、庚辰时，为壬漪 龙背格；又貴人在卯已『得辰是福星扶责人也。
《烛神经》说广天乙贵人遇生旺，命主則影貌轩昂，性灵聪穎欹
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悟、理义分明，不爱妤杂木，纯粹大器.身蕴道德，众人钦佩爱慕。碰上汜 绝，命主则固执己见，自以为是.喜欢与近臣交往。与劫煞并，命主则貌 厚有氟’多谋足计。与官符并，命主则文章扠逸，高谈雄辩。与建祿并，命 主则文章纯实卜济惠众人.交游广泛，是君于人」如果落天中或者与天中 合，或者与天中连珠'那就会有乐宫的姿态’喜炊歌唱I是技艺人也。
又说：天乙贵人，是三命中最吉祥的坤5如果人遇上了，就荣华富 贵，功名早达，官様也易近。如果三命都乘旺气丨终究会登将相公侯的位 I大运V小运行年到这里，命主也升官进財，一切加临，到此都是吉兆。 凡是责人所到的地方|大概喜生911无彳破，道理顺^不入空亡，天干纳 音偕和，再得禄马而昼夜不违背。或者年时互换見责，比如甲午人见辛 丑时.丙令人見己玄之类。或者四个天干并在一个地支上見貴，此如丑 未生人而得甲戍庚之类，或者四位天千通聚见贵，地I为五行衆见责。 再碰上天月二德就更好。《理愚歌》说;"责人或落空亡里，禄马背违如 不值。~《玉賞宝鉴》说:‘贵人无气，即使有貴人也等于无。洞玄 经》说广责人发怒，凶就来。”可见命中有责人，不能就此论定为吉祥， 及当细细考察。


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