生辰八字网上算命知识之地支论刑

天龙

《则符经》丨丨：恩生尸苦.害生尸恩；：刑生^ 二合，亦如六害牛丁- 八合之义.如屮I'辰1合加肖卯驳~：位，则申刑寅，子刑卯，辰见辰II 则：坑^戍加匕午未，则寅刑已^ 二见丫自刑，戌刑米；巳饵丑加申内戌， 则巳刑申，沔见内勹刑，71刑戍；咸卯未加务病11，则亥见亥自刑，卯刑 广未刑儿合中生刑.犹人大妇相合而反致刑伤。造化人事，其现一 11)1
或门：：刑之法^以数起之。皂极中大》，丨为煞数，积数至十则悉 十:其数，天道恶盈满则复。故数自卯顺至子，子逆至卯，极和数而为无礼 之刑；寅逆辛巳，巳逆至申，极卜数而力无恩之刑；丑顺至戌，戌顺至未， 吸十数时力恃势之刑。七则冲I十则刑丨六则合，』理之自然也。
寅巳中何以谓之无恩？盖寅中有甲木刑匕中戊土，戊以癸水相合 要，则癸水者，甲木之母也；戊上即为癸水之夫，乃甲之父也，彼父而 我刑之「恩斯忘矣。已中之丙刑申中之庚，申中之庚刑寅中之甲I淮此冏 义。乂云：寅有生火刑巳上先金，巳卜寄生之上刑申丄氐生之水，申中生 水刑寅中生火，不恤所生，遥相克制，敁0无恩。生旺土人持重少语，寡 饮无情丨多招失义忘恩之扰5死绝则面誉背毁丨芯恩失义。人贵格则惨虐 奸杀，好立功业；人贱格则言行乖越，贪吝无厌。妇人得之，多产血损胎 之灾。
丑戌未何以谓之恃势？盖！中有旺水，11乃水中之土，戌中有墓 火，丑恃旰水刑戌中之墓火；戌为六甲之尊，未为六癸之卑@，戌恃六甲 之尊刑未六癸之卑：未有吒上，复恃势刑丑中之旺水。又云：未恃丁火之 势以刑立中之金，丑恃旰水之势以刑戌中之火，戍恃辛金之势以刑未中 之木，故8恃势。生旺夹人精神意气雄豪，岿粗面阔，以直交人；死绝刑 若瘦小^精神乖校是非贱佞，乐祸幸灾。人贵格则公清平正^人多畏惧： 人贱格则多犯刑书暗昧之灾^妁人得之，妨害孤独。
了-卯和I以谓之允礼？户属水，卯属木，水能生木,则子水为母，卯木 ^ 6        相刑；卯为门门，丫力阳之所生I丨1出71卯，子卯角立，无
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伙电之道，6恤所以相士I进相刑害故丨I记礼义,户屮袖吊，欠 …^ 士力片觅此败广卯^所1以了刑印：卯中独闲广十、~乙圯；尺V 咁牝产广所以卯刑子此-家闪人^刑，女命虬;：：」儿为不良，故丨丨无 礼。半旺右人威肃.面无和一 I 1强件敁’太察不^ 1 ^死绝则侮慢忽略^ 狭劣刻剥『少孝悌，宵童『^ ^毪八亲\货格则士辈圬权，不利近侍， 居不久；人贱格则悖㈧誃，欠招刑祸
辰午酉亥何以谓之「丨刑？谓寅申巳亥有寅巳中互相刑，内有戾忙 刑辰戌」丨木有戌71未V幻刑，内冇灰无刑：广午卯朽冇子卯斤相刑.内 仃丫酉无刑。足以此四位滑之阡刑」盖尤别物相加丨乃「13也。乂幺:敁 者水之墓，滔则盈：亇者火之旺丨暴则焚；内若金之位^刚则缺；亥者水之 生，旺则朽。荇桌已盛1过之气而自致祸，故丨1自也。牛旺则沉静内毒， 形容劣弱；死绝则深毒轻忽.察见渊淮,多肢节手足之灾。人贵格则机变 权谋；入贱格则多忧顽愚，不情肖害。带诸闪煞，非令终也。妇人士:淫荡 凶折之灾.
凡见刑小可便以闪论，须看五行中有无々辰、旺相、官旱、印绶、责 神、德福等物，有此诸吉相扶相助丨刑不为害，而反为用；如无诸吉相助丨 更带亡劫、天中、羊刃等煞以恶济恶，祸不可言。又云:三刑怕金.《鬼谷 遗文》丨1：“君子不刑定不发，若居仕路多腾达；小人到此必为灾，不然 也被官鞭挞。”沉芝石/刑带煞不为良，年月刑肤定见伤。不是狱中憔 悴死，便因刀剑刃头’乂云带辰午酉亥全，中年丧明。”又云自刑 怕火若刑中有制，未可便此以论。”
乂“ ：凡命1刑，全须分刑得人、刑+得入。以竿为土，月日时为客， 如主刑客，刑得人为贵^刑不人即贱；若客来刑主，须是刑不入方为贵 格，刑得入者即贱。假令丑刑戍.宥是何丑何戌，如乙丑刑庚戌，是同类 相刑，不吉；刑丙戍乇戌则相牛相刑，不以刑论：戊戌甲戌是相克相刑口 戊戌刑得人，甲戌刑不得人；更肴祸福所生之地如何。如戊戌，福聚之 地,却乙丑来刑则大吉。刑不人福聚之地,不为贵命。余淮此推。
经云：凡命定其无刑^先论太岁。盖言人恶见―丨刑^若月0时带煞而 太岁木千预者不论,故1=1先论人岁。
又云：以煞比煞,多掌兵刑之彳5盖肓太岁受刑而别刑舍乃制刑太
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岁者～假令癸匕生人得戊寅81却得庚中时之类。盖癸已为戊寅所制，得 庚申木却制戊寅之土。本有刑而却无刑了故0以煞制煞。
古歌。："二刑之位带三奇！，天乙兼得在日时。刑若等分十遇德， 官居极品定无1 ”^见：刑要相等，更带〈奇' 岚人'天德为吉。
【注释】一皂极屮天：帝6在位，盛⑴？1忾这黾比喻数的极位六甲； 指八丨「I！ ^屮的甲广、甲戍、甲申' 甲午，甲辰、甲寅；六癸：指六卜甲子中的癸 癸木、贷巳.癸卯、癸II、癸亥。③刑书：刑法的条文太察：观察细致，秋毫 剖明.伍'奇：吉圮。有天丨.二夺、他卜三奇，人中：:奇：种情兄^即天上二竒甲 戊块^地卜：奇乇癸辛.人中三奇乙内广以半、月.「1，或月，口、时的天干挨次 顺排卜来即足'奇'如#年生的人，；！十、丨』十中同时挨次出现戊，庚，或甲月生 人，「I卜时1-屮挨次出现戊、庚，即为甩应厂天上一奇' 八字申逢三奇，主人 博5多能.大富人贵。
【白话释意】《阴符经》说:恩情从损害中产生，损害又从恩情中 产生；三刑从六合，三合中产生，道理如六害从六合中产生一样.如中子 辰三合加上寅卯辰三位，那么申刑寅，予刑卯^辰遇辰为自刑；寅午戌三 合加上已午未三位，那么寅刑已，午遇午为自刖，戌刑未；已酉丑三合申 酉戌，那么已刑中卜酉遇酉为自刑，丑刊戌；亥卯未三合加上亥予丑，那 么玄迈玄为自刑，即刑子，未刑丑。和顺组合中产生不和谐,这就好象夫 妻结合反而生出许多怨恨来一样。自然变化与人请世故，道理是一样 的。
也有人认为「三刑的确定，是根据地支的教.太平盛世,到十为一煞 教，教累至十就会变成空泛，天道恶贯满盈就会庆天，所以地支自卯顺 数至子1子逆教至印，都是刚好十位，这叫无方匕刑；寅逆数至己刚好十 位,‘已逆教至申也是十位，这叫无恩之刑：五顺数至戌刚好十位丨戌堠教 至未也是十位，这叫恃势之刑々地支中每隔七隹为相冲，隔十位为相刊^ 陆六位为相合，道理是一样的。
寅已申为什么叫无恩之刑呢？因为寅十甲木克已中戌土，戊与癸 相合,癸水生甲木，癸水是甲木之母^戌土娶了癸水,那么戊土该是甲之 父，甲木克戊土.如同子克父，那就是忘恩负义了。已中丙火克申中庚 全，中十庚金克寅中甲木，道理也是这样。也可以说，寅中丁火克已中庚
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金，已中戊土克申中壬木「申中壬水克寅中丁火。彼此不顾相生之物，反 而还遥相克制，所以叫无恩。寅已申相刑生旺，主人特重少语I寡欲无 情，多做忘恩负义之事『处于死絶状态，主人对人当而赞^誉，背后诽谤， 为人忘恩负义。命中入贵格卜主人惨毒嗜杀,好立一番功业：入我格主人 言行乖戾^贪吝成性，女人命中寅已申相刑，多主分娩流血过量，胎儿受 伤。
丑戌轧为什么叫恃势之刑呢？因为丑中有旺木，戌中有塞火（丁 火\丑恃靠旺水刑戌中的墓火：戌是六甲之尊，未是六癸之卑，戌刑未， 即是以尊刑卑；未有旺土^即己土 1椅靠旺势刑丑中旺木3也可以说，未 靠丁火之势刑丑巾辛金，丑靠旺水之势刑戊中丁火，戊靠辛金之梦列未 十乙木^所以叫恃势6丑戌未相刑生旺，主人精神雄迈I眉粗而阔，性格 直爽豪放死绝主人形体瘦小，精神乖觉，是非不辨，有幸灾乐祸之心' 命中入责格，主人公平清正，使人畏惧；入贱格会因法律条文不明确而 犯罪.女人命中遇此开丨』，诸事妨碍，一土孤独。
予卯为什么叫无二刑呢7子属水，卯属木丨水生木，那么子水为 象卯木为子.予母相害，有违人伦；另外，卯在东方.太阳升起的地方， 予在北方，是太阳所生，太阳从卯出，子印倚角而立『没有尊卑之才匕还 加以伤害，所以叫无方匕也可以说，于中癸水，癸戍相合化火丨伤了卯中 乙木，所以子刑即：卯中己木，乙庚相合化金，死于子位，所以卯刑子。于 卯因夫星见刑《戊为癸之夫卜庚为乙之夫\女命遇之，最是不吉，所以叫 无才I予卯相刑生旺，主人成武严肃丨气盛性暴，不容于人；于卯相刑死 绝；主人怠慢马虎，为人狭隘，不汫孝睇,危害妻儿,优视六亲。命辛入责 格,主人多掌兵权；但时间不长：人践格主人为暴,多招祸害。
辰午百玄为什么叫自刑呢？因为寅申已亥尹，寅已申相刑，偏偏亥 无刑：辰戌丑未中有戌丑未相则，偏偏辰无刑；于午卯酉中有子卯相刑. 偏偏午、酉无刑。因此这四位叫自刑。没有别的夂元来加刑^所以说 是“自换个说法丨辰是木库，稍有波浪就会溢出；午是旺火，火再桌就 会焚烧一切；酉是金’金太刚就会断折：亥是生轧，生水再旺就会变质。 它们几位郜是本身气盔太过才遭遇柏害，所以叫自刑。这种自刑生旺^ 主人表面沉静，内心狠毒，而且钐沐弱+难看『自刑死绝，主人根毒狡
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搰.VI卜、V：手义命中V贵格，主人有玫谋，会随机及变；八战格主人 忧伪成称」致自如辛带上其他4熬，不得各终.女人命中遇自刑， 多主3荡.没有好结果'
命中虬则也不能一概认为是而丨还要看看命中有没有吉辰、旺相、 官[、印纹.贵神、德福等吉神来帮助扶持,如果有吉神帮助，刑不为害， 义~为我所用：如果命中没有吉神帮助，反而带上亡幼‘天中、旱刃等泊 煞，那么恶上遇恶，祸害更大三刑怕全来克制。《鬼谷子遗文》说广君 产命中无别艾达不、了，如在乜途定会飞黄腾达；小人命十逍刑灾害不 卜如无灾害也会受到奴役。”沉芝说厂自刑带煞命不好，肢节手足多见 I不是狱中憔悴死.也会被刀剑政死厂他又说厂命中辰午酉女齐金， 主尹年瞎眼。”他还说广自刑怕火来克制，如果命令有刑，但又被火克 和】，那又另当别论了 ”        ^
命令三刊，还要分刑得入、刑不得入两神情况。以年为主，月日时为 寒，如果主刑客，刑得入为责命，刑不得入为践命;如果客刑主，刑不入 々贪命' 刑得入为战命，假如丑刑戌.还要弄清丑戌的干支是哪一位,如 是乙丑刑庚戌^这是同类相刑（纳音乙丑、庚戌均为金》，不是吉兆；乙丑 刑丙戌壬戌，这是相生相刑(纳音丙成为土，壬戌为水，土生金，金生木〉， 可以不认为是刑；乙丑与戌戌甲戌则是相克相到（纳音戌戌为木，甲戌 为火\戍戌为木，乙丑金来刑，这是刑得入丨甲戌为火，乙丑金不能来刑 《火克金之故广这是刑不得入；此外还要弄清被刑者的祸福情?兄6如戌 成,这是聚福的地方，再加上乙丑来刑，因此大吉。如果刑不到福聚的地 方，也算不得是责命。
经云；看命中有刑无刑，要先看太岁^因为命中怕见三刑，如果月日 时遇上三刊，怛太岁没有见刑，也不算是命中带刑。
经云：以煞止煞，主人任带兵权执法之职。达是说太岁受刑，祖其他 三柱的刊反过来克制刑太岁的支元^假如癸已年生的人，其生9为戍 寅，生时为庚申，戌寅刑癸已，但生时庚申木却来克制戊寅土，本来命中 有刑却变咸了无刑，这就是“以煞制煞'
古歌唱道广三刑之位带三奇丨天乙兼得在日时。刑若等分干遇德， 官居极品定无亏。，可见命中三刑不要挤在一堆，如果在四柱中分等均
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勾，再加上三奇、贵人1天德来扶持、这就是吉人天相了。
【提示】二刑可以如纳为：子叩.--刑也.寅巳申‘ 二刑也、丑未戍I 三刑也1刑就是彼此妨害，互不和顺的意思，也軚是丸：从数来泌，地支 或顺或逆，隔十位为刑。命中见刑的根本原因，卞-要还是5：行相士相克 的原理I但并不是直接的相生相克，而是结合了纳音现象以及地支栢合 4 的原理，
命中怕见刑，但见了刑不一定就是的.如有吉神扶持，凶可以化古。
这又进一步体现了命理中和谐力本的恩想，也就是不可不及，也不可太 比如所渭自刑，就是女为“巴盛太4之气而自致祸' 专代有认为女子 克夫的陋习，刑即是克，所以女命见刑，最为不吉利；此外还有君#得刑 则吉，小入得刑则凶的判定。其实这都是根据封建伦理硬性规定的。为 什么畀命见刑，不会有克妻之嫌呢？只要我们稍加分析，就可以明 了1'女命不吉”的荒谬了。


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