生辰八字算命知识之论论五行生克

中天一日

五行相生相克，其理厢然-十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此 立，更40为甩’在天則为气：寒、蜃、嫌、湿、风I在地則成 形：金、木、水.火、土.形气相感而化生万物，此造化生成之大纪也。①原 其妙用，可谓无穷矣。

木主于东/应春。木之为言験也^田气触动，冒地而里值^水庞趋东以牛木也；木丨二发而覆卜，乃自然之质也。

火：！： 5南」应夏。火之为言化也，毁岜卜阳在上，阴在下；毁然盛而变 化万物也。钻木取火，木所生也。然火无正体,体本木焉。出以应物，尽而 复人，乃自然之气也。

金主于西，应秋。金之为言禁也『阴气始禁止万物而收敛，披沙拣 金，土所生也。生于丄而别于上，乃自然之彤也，

水主亍北，应冬。水之为言润也^阴气濡润，任养万物也.水西而东， 金所生也。水流曲折,顺下而达，乃自然之件也。

扣上丁中夬，兼位西南，应于长夏。土之为言吐也，含吐万物，将生 者出，将死者归，为万物家，故长于夏末，火所生也。士或胜水，水乃反 土，自然之义也。

五行相克，子皆能为母,复雠也。木克土，土之子金反克木;金克木， 木之子火反克金；火克金，金之子水反克火；水克火，火之子土反克水； 七克水，水之子木反克土.互能相生，乃其始也；互能相克，乃其终也.皆 出芋天之性也。《素问》所谓水牛木，木复生火，是木受窃气,@故水怒 而克火。即子逢窃气，母乃力争，与母被鬼伤，子来力救，其义一也.强可 攻弱胃土得木而达；实可胜虚，水得土而绝；阴可消阳，火得水而灭；烈可 故刚，金得火而缺；坚可制柔，木得金而伐。故五者流行而更转,顺则相 生，逆则相克.如是则各各为用.以成其道而已。

【注释】①人纪:規律，@窃气：阴邪之气。

【白话释意】五行相生相克，追理是很明显的。五行相生相克又与 十干十二支、五运六气、岁月3时等互相联系，交替运用，形成了形和 气，天上是气，即寒、著、燥、湿、风，地上是形，即金、木、水、火、土，形与 气又相互感应，滋屯了世间的万物。所以丨五行相生相克丨其妙用是无穷 的。

木的位置在东方，与春季相适应.木是由于阳气的推动而破土生长 的。木又由于水的东流才能滋润生长，所以说是因水而生，木是一种自

然之形悉。

火的位置在南方，与夏季相适应^火焚烧万物，同时也使万物发生 变化，火一般没有形体，它的形体就是木，俗话又说钻木取火.所以火是因木而生。火是一种自然之1体。

金的位置在西方，与秋季相达应~金由于汛气的作用，由万物收敛 凝聚而成，而且须从沙土中发现，所以金因土而生。金生长在土里^又与 土有区别，这就是自然的造化了。

水的位置在北，与冬季相适座。水属阴，明气飄游濡润，滋生万物. 水从西流甸家，西是金的位置^所以水因金而生。水是一种自然的性状。

土的位置在中央，同时叉位在西南，与夏末（农历六月）相适应1 土 含吐万物，万物生于土，死于土，土是万物之家^ 土生长在夏末，夏与火 遠应、所以土因火而生。土和水可以相克，这是自然的道理。

五行相克，如同子女可以取代母亲一样，也好象是复说一样。木能 克土,但土之子金反过来克木；火能克金,但金之子水反过来克火；水能 克欠，但火之子土反过来克水;土能克水，水之于木反过来克土，五行相 生相成^五行也可相克相灭，这是自然的规律。《素问》这本讲中医的 书说，水生木，木又生火，这是木受了邪粜之气，所以水发怒而灭火I誓 如儿子受了邪祟之气，他母亲定会尽力替他摆脱，这与母亲被鬼供害， 儿子来抢枚，道理是一样的^五行之中，强可以攻弱|如木克土：实可以 战牲虚，如土克水；阴可以消灭阳，如水克火；烈可以战胜剛，如火克金； 坚可以制服柔，如金克木.所以五行之内更相转换，顺就相生，逆就相 克，相生相克，事物窆化不息.

【提示1相生相克，是五行内部矛盾的实际内容，也是万物生生不 息的内在动力^这是五行家关于世界变化的基本看法6五行的相生相克 与天于十二支等配合运用，可以展示众多的迹象，以此可以显示人生万 物的吉凶。这是本书推算人生富贵福禄官宦的基本内容和方法。





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