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研读鬼谷子决篇

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发表于 2013-9-25 01:49:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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原文:
  凡决物,必托于疑者。善其用福,恶其用患;善至于诱(诱:引导)也,终无惑偏。有利焉,去其利,则不受也;奇(奇:奇谋)之所托。若有利于善者,隐托于恶,则不受矣,致疏远。故其有使失利者,有使离(离:通‘罹’,遭遇)害者,此事之失。
  圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。阳励(励:勉力)于一言,阴励于二言,平素、枢机(枢机:机密)以用;四者微而施之。于事度之往事,验之来事,参之平素,可则决之。. @8 t4 S' i7 q4 m" e) Z8 n
  王公大人之事也,危而美名者,可则决之;不用费力而易成者,可则决之;用力犯勤苦,然不得已而为之者,可贵则决之;去患者,可贵则决之;从福者,可则决之。故夫决情定疑,万事之基,以正治乱,决成败难为者。故先王乃用蓍龟者,以自决也。
译文:
凡是需要为人决断某件事情,必然是这件事情存有疑问。决断正确则事主吉祥幸福,决断错误则事主祸患临头。决断过程要善于诱导出真实情状,最终就不会迷惑,也不会发生偏差。决断是为了有利可图,如果决断的结果使事主受损而非获益,那么人家是不会接受的。-------算命网。要使决断有利可图,那就必须出奇制胜,不能泛泛而论。如果决断的事情虽说有利于事主,但是隐含着某种不良因子,那么就不会被事主接受,其结果易导致(事主与谋划者)双方关系破裂疏远。所以决断的结果,有时会失掉利益,有时会遭遇祸患。这是决断的失策。
圣人所以能够成就大业,主要有五种做法:第一,光天化日之下大张旗鼓地干;第二,暗中秘密进行破坏;第三,诚信处事令人信服;第四,隐身帷幄之中,暗中操纵;第五,平平常常按照常规办事,不搞歪门邪道。-------网上算命。恪守阳道必须做到言行一致,实施阴谋则可以须翻云覆雨真真假假。平常做法与机密运作交替使用。阳德、阴贼、诚信、蔽匿四者运用须见机行事。遇到具体事情,对比往古之事,参验近代之事,较之以平常之事,就可以正确决策。
王公大人的军国大事,虽有风险,但是事成之后名声大振,这样的事情可以给予决断;不费吹灰之力而能轻易成功的事情可以决断;费劲巴力但是又不能不做的事情,事关重大则决断之;决断之后可以消除祸患的事情,且又事关重大,可以决断;可以带来福祉的事情可以立即决断。所以决断事情、判断疑难是各种事情运作的基础。拨乱反正、预料成败,是最难做的事情。所以英明的先王先圣乃利用蓍草龟甲进行占卜以决疑难。



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