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标题: 大正藏第17册No.0728诸法集要经 [打印本页]

作者: 南无无量觉 时间: 2017-7-11 18:58
标题: 大正藏第17册No.0728诸法集要经
大正藏第 17 册 No. 0728 诸法集要经

　　诸法集要经卷第九

　　观无畏尊者集

　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉　诏译

　　寂静品第二十八

　若尽诸烦恼　　则得最上乐
　此为寂静通　　智者如实说
　又彼诸如来　　常赞寂静法
　得至不灭处　　诸苦则不生
　若人离放逸　　无贪欲过患
　乐修寂静行　　去菩提不远
　若能离贪爱　　于境心不乱
　及舍恶知识　　去菩提不远
　若能善观察　　不着善不善
　离轮回怖畏　　去菩提不远
　若能断诸惑　　除懈怠垢秽
　了自他无我　　去菩提不远
　离三毒过患　　令诸根寂静
　明了于四谛　　去菩提不远
　于精粗饮食　　而不生贪厌
　智境两相如　　去菩提不远
　于苦乐二种　　亦不生执着
　得离诸怖畏　　去菩提不远
　若人怖诸罪　　当离诸放逸
　善求趣菩提　　得最上寂静

　　圣道品第二十九

　若人于四谛　　以智善观察
　解脱诸轮回　　趣无为彼岸
　若无正思惟　　愚痴着诸欲
　不厌离生死　　为轮回所缚
　不畏广大苦　　无出离方便
　为欲箭所中　　当堕于恶道
　愚人着诸欲　　如蛾爱灯光
　不知大怖畏　　毕竟无少乐
　佛说真实道　　谓苦空无常
　及无我作者　　能免脱轮回
　智境本平等　　一切皆心造
　于此证解已　　故不说三种
　离饮食过患　　不依邪活命
　起无分别智　　证出世间法
　善住真实智　　作十六行相
　然后能了知　　达诸法次第
　永离三毒垢　　出三有逼迫
　趣越三恶趣　　是名须陀洹
　不善法为因　　定堕于恶道
　由依解脱法　　得须陀洹果
　善修习诸定　　引生于轻安
　纯净业相应　　得超三有海
　永断诸疑惑　　离贪及不害
　乘白业船舫　　能到于彼岸
　谓有为诸法　　从因缘生起
　知彼四圣谛　　为染净因果
　若了达四谛　　决定得解脱
　愚夫着欲境　　随三有旋转
　若能离贪欲　　则住寂静道
　此道无过上　　智者所游履
　若人于诸佛　　常净心恭敬
　生生获快乐　　离佛无解脱
　若人于正法　　常净心爱乐
　生生获快乐　　离法无解脱
　若人于众僧　　常净心供养
　生生获快乐　　离僧无解脱
　若人于四谛　　常净心信解
　生生获快乐　　离此无解脱
　若人于圣道　　常净心修习
　生生获快乐　　离此无解脱
　若求证真如　　当安住净慧
　不乐着游戏　　此为天中天
　若乐着嬉戏　　心不生暂舍
　增长诸病恼　　斯则实非乐
　善解四谛法　　及修施等行
　当知如是人　　作最上安隐

　　教诫比丘品第三十

　常乐行慈忍　　不害诸有情
　得一切众生　　敬之如其父
　身业常清净　　诸根善相应
　心不生悭贪　　远离不与取
　于彩绘女人　　亦不应观视
　断坚固欲想　　为世解脱者
　乐习诸禅定　　得离诸忧畏
　不触烦恼蛇　　视金如瓦砾
　于苦乐安危　　及盛衰等事
　其心不倾动　　此名为比丘
　善降伏诸根　　不为境所娆
　以智如实知　　于冤亲平等
　若具足明智　　了欲境如毒
　我记如是人　　当得菩提道
　具真实正见　　悟刹那生灭
　安住如须弥　　超出轮回海
　于草及旃檀　　等视无差别
　珍膳及名衣　　皆不生爱乐
　于利养名闻　　观之如炽火
　心常生止足　　依草而坐卧
　于过现所作　　种种诸事业
　离颠倒思惟　　则不生染着
　乐闻于正法　　不随流转因
　以慧善拣择　　常修殊胜行
　欲境虽炽然　　由彼心寂静
　驱策如僮仆　　则无诸苦恼
　若诸根调顺　　则不生流荡
　离欲缠缚者　　与牟尼无异
　善人如金宝　　见者咸贵重
　乐修寂静行　　令他生喜心
　栖止阿兰若　　不乐居楼观
　知足持毳衣　　常行于乞食
　善修身语心　　不生苦乐想
　离分别执着　　得最上安隐
　由习诸禅定　　能破彼魔怨
　常以真实言　　引导于群品
　善乘智慧车　　摧六根贪使
　当知如是人　　得近菩提道
　乐住阿兰若　　则永离诸过
　如风于空中　　吹云无障碍
　以清净三业　　勤修诸胜行
　具真实正见　　破坏诸魔教
　于彼贪等行　　本性而不染
　常起慈悲心　　是比丘所作
　了知色等境　　为彼缠缚因
　是人无忧恼　　得至寂灭处
　知诸因缘法　　善恶皆决定
　乐闻解脱法　　于贪则不着
　于未修善业　　而常生爱乐
　是人如月光　　本性净无垢
　焚烧罪恶法　　如火投干薪
　弃背诸苦因　　于三有称胜
　志求于解脱　　不着世间法
　超出诸轮回　　如鸟随空往
　如实知其因　　决定而受果
　彼于三有中　　是名真解脱
　于苦乐精粗　　皆无有所著
　此最上比丘　　观世间如焰
　心不生散乱　　乐求于正法
　勤修本白业　　彼如阿罗汉
　乐近善知识　　远离于亲属
　捐在家垢染　　彼如阿罗汉
　由慧寂诸根　　不著于境界
　行视二足指　　彼如阿罗汉
　不诣王履道　　城邑四衢巷
　贩卖为讥呵　　彼如阿罗汉
　不观于歌舞　　不乐相斗诤
　住旷野空闲　　彼如阿罗汉
　一日唯一食　　未得不希求
　知分量止足　　彼如阿罗汉
　常持粪扫衣　　不乐上妙服
　与食行相应　　彼如阿罗汉
　由不造诸业　　离一切虚妄
　不起亦不乐　　彼如阿罗汉
　不起恚怒相　　离贪欲愚痴
　解脱诸恶法　　彼如阿罗汉
　离一切瞋恼　　超越诸结使
　住正念思惟　　彼如阿罗汉
　修习八圣道　　善住于寂静
　破诸烦恼怨　　彼如阿罗汉
　寂静根坚固　　超贪欲淤泥
　住心一境性　　彼如阿罗汉
　于自经行所　　及他游止处
　知已如实说　　彼如阿罗汉
　知漏无漏法　　皆从因缘生
　决定无有疑　　彼如阿罗汉
　离惛沉睡眠　　无懈依时起
　勤修诸梵行　　彼如阿罗汉
　喜住阿兰若　　修毗钵舍那
　奢摩他诸定　　彼如阿罗汉
　智者依正理　　常栖止林野
　如禽处空虚　　彼如阿罗汉
　受信施饮食　　平等为说法
　破根随烦恼　　彼如阿罗汉
　善知真实道　　相应心次第
　能到于彼岸　　彼如阿罗汉
　若具于明智　　离怖畏欢喜
　于二无所著　　彼如阿罗汉
　于自他众类　　如实知老死
　天人咸归信　　彼如阿罗汉
　常乐修梵行　　离三衣无有
　得少以为足　　

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