借机论道-王玉阳
话说湖北房州北路地方，有一位生平好道的姚善人，名崇高。年青时他曾在仕代途为官，因看淡世情而辞职告老还乡，与家人共享田园之乐。姚善人住家庄园附近有一座遇仙观，他与观内住持道长友善交好，平时他遇到出家修行人就像见到了亲人，不管其是道功道术，都以相见叙谈一番为快。遇仙观南来北往的僧道出家人很多，亦常在观中留宿。姚善人嘱咐住持道长，凡有好的出家修行人，一定要通知他见面推荐地他庄上叙谈盘道。-------算命网。
遇仙观中来了一位自称已寿高九十六岁的有道之士。他说在武当山中修行，已数次遇到张三丰、吕洞宾显神点拨于他；并说达摩是他的师父，济颠是与他神交的朋友；自己不仅会行功打坐，并深通参玄坐禅，还侃侃而谈释家承负彼岸之因果、道门无量度人之功德。当住持道长请教他的道名上下之称号时，他说因毕生穷研天人自然之玄机，故不记姓名，而号称浑然子。
住持道长见他所说不仅是自己平生闻所未闻之理，且高谈阔论甚有气魄，遂亲自将他带往姚府，推荐作为姚善人日常修持问难的顾问道士，常年享受姚府的衣食供奉。
谁知这浑然子说话竟毫无忌讳，开口即称：“和尚是色中饿鬼，道士是气中魔王。既成不了仙亦作不了佛！只有像我浑子这样，万事看破，一尘不染，方是真正的修行之人。-------四柱算命。”并称学其道者，至少亦可驻世延龄数百年。
当浑然子讥讽轻慢佛道、海阔天空胡吹之时，那送他来姚府的遇仙观住持就坐不住了。心想：我看你一把年纪，同为出家修行人，方推荐你到姚府伴道受长久供养，你怎么为了抬高自己，竟当着我的面就毁谤道释。你既然天上地下懂得这么多的深刻道理，难道连“欲揭房上瓦，且看檐下人”这句俗话都不懂吗？-------算命婚姻。我一定要留心的找一位真正懂得道功道术的人来与你理论理论！想到这里，便辞别姚善人回观中去了。
天随人愿，不多久王玉阳亦来遇仙观挂单投宿。住持见他气宇轩昂，举止潇洒，言谈深符道要精髓，深信他必是有道之人；又见他终日打坐，精神爽健，更加坚信要驳倒浑然子必须此人前往才行！但要讲明是去与浑然子争高下论高低，像他这样的有道之士必然是不肯出面的。
于是心生一计，对王玉阳说：“附近庄园姚庄主家来了一位修行人，能坐禅十余日不倒桩，我想与道友一道去拜访他，不知道道友是否愿意去？”王玉阳听说有这样的修行高人，当然愿意去参访问道了。
两人一同来到姚府，姚崇高亲自迎来客厅敬茶，尚未言谈来意，便有一个白头老人晃儵儵踱着方步走了进来。-------算命论坛。
王玉阳一见这老人生得粗眉细眼，鼻仰颧高，唇齿掀露，面方耳长，唇下略拖几根胡须，头上稀披几根白毛。要光看形态，真以为是个老太婆呢！
这老人走进来，大咧咧地往上方的木椅上一坐，住持即向王玉阳介绍说：即趋前施礼。浑然子昂然不动、傲然地向王玉阳问道：“你这道友是栽松还是插柳？”
王玉阳未想自己谦逊地与他为礼，他却将自己全不放在眼里，所以对他的问话尚茫然未及回答。
浑然子忽又紧急地问道：“你可有妻室吗？-------算命婚姻。”
王玉阳未想他会问如此庸俗的问题，遂照实答道：“妻室倒有，但却抛别在家中。”
浑然子哈哈大笑道：“你真枉自出家一场，连这几句话都听不懂！”遂以教训的口吻说，“栽松者，少年出家之谓也；插松者，少年出家之谓也，插柳者，乃为中年出家。而问你妻室，是看你是否已得了真阴消息。你既答以世俗之语，是不知道了。若问以怀胎，你就更不懂了。”
王玉阳是一位真正的有道之士，倒介意浑然子这几句故意羞辱人的话，但是遇仙观住持是为维护道教、维护出家人声誉而来的，脸上如何持得住？当时已羞得满脸通红。
王玉阳看到如此情景，觉得这浑然子逼人非要与他辩论几句，乃笑着说：“适才老先生所说‘真阴‘，这真阴到底是什么？又讲怀胎，但不知这胎从何而结？所怀之胎又是什么？”
浑然子没想到这相被他瞧不起眼的道人还有如此一问，一时竟答不出话来，支吾半天，方强笑道：“玄机不可泄露，岂可与汝轻言。”
遇仙观住持道知道浑然子是不懂装懂，故意摆那莫测高深的架子，遂长长吐了一口所积压甚久的怒气，对王玉阳说：“道友不要问他，既然不肯答复，显然是他不知道了，你尽管说来。-------算命论坛。”姚庄主见如此情景，兼素常好道成性，也催促王玉阳为大家详言“真阴”、“怀胎”之道。-------算命网。
浑然子听遇仙观住持故意用渲染的语气讲他不知道“真阴”、“怀胎”气得当时就要发作。王玉阳见状，忙用调和的语气说：“老先生不是不知道，是不肯说。还是我将其道理讲出来，请诸位参研指点。”遂滔滔不绝地讲起养生之道的切要关键所在。
据王玉阳所说，所谓真阴真阳，是指阴阳二气而言。道家养生学认为：真阳之气藏于肝，真阴之气聚于肺。肝在五行中属木，道家言是聚魂之所。肺在五行中属金，谓为藏魄之地。五行配八卦，金为兑女，木为震男。配合方位而言，木旺于东，金产于西，故喻以东家郎，西家女。而欲使金木相逢，魂不离魄，如夫恋妻，如妻依夫。这就是道家阴会合这理。而所谓家室，需借黄婆牵引，方得相见。黄婆即真意之谓，金木供真意会通，方两无间隔如夫妻之好。意属土而金情，其色黄而好动，故喻之谓黄婆；东西往来，会通两家，如煤妁一般，故能会通和魂魄。所谓怀胎，是真气凝结地丹田之内如有孕之状。真气具足，发现于神，所以讲神为气之子，气乃神之母，故有婴儿降生之言。如果到这种地步，那么就丹道成功了，可以与天地同老，日月同休！
姚崇高闻言称赞不已。浑然子恐怕王玉阳夺走他的饭碗，还是假装不以为然地讲大话说：“有德者不必多言，有言者不一定有德。要敢与我坐功，二三日水米不沾，方算有功夫！”
王玉阳见他如此骄横不明事理，亦有意除去其骄气乘机点化他，遂说：“若是打坐三二日，小道尚能奉陪，时日金便不能坐了。”
遇仙观住持和姚庄主都想一广见识，忙想帮着在客厅中铺下毡褥。王玉阳与浑然遂并肩而坐，赛起功夫来。-------算命论坛。
这浑然子本来确实能坐三两日而不沾水米，但与王玉阳论道棋输一着，忿恨在心，遂要与王玉阳比赛打坐，心中已有许多烦恼，如何做得安宁？何况亦有些年纪了，所以一时想吃茶吃水，一时又要净手方便，一日下单数次。刚刚第二日便忍不住了，竟下单来饮食了，待上单后却又鼾声哪雷地打起瞌睡来了。
王玉阳坐到第三日下单来，反觉得神清所爽。姚崇高连称：“师父坐功，老先生不能及！”
王玉阳谦虚地说：非老先生不及我，而是他年事已高，人老气衰。我到他那岁数，只怕连半日也坐不下来啊。
浑然子听王玉阳如此对姚庄主说，十分感动，心悦诚服地佩服他的道德学问。再不好意思以卖老卖老，自高自大，而渐渐虚心下气，重新与王玉阳叙谈论道。-------算命网。
在姚庄主的邀请下，王玉阳在姚府住了几日，教了姚庄主和浑然子几段玄功，相互间甚是融洽。
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