何为证道？
讲了这么多的长生之法 要如何修呢有人说修道就是修心 这不准确 有人说修道就是修行 这也不准确
今日我就来讲讲这证道之法
证道 讲的是 以外推外 以内推内 内外沟通 道行名形 皆具备 才能证这道
一块黄泥 四四方方 一掌之高 一掌之长
这块黄泥 原本 为外世界之一块黄泥 此块黄泥 由外世界之日月而成 此块黄泥由很多非常微小的巧妙堆积而成
你看到这块黄泥的形态 由你的双眼 元神 在你的内世界中由 心田 识海 引补而成 以之 形
你听到这块黄泥的描述 由你的双耳 元神 在你的内世界中由 心田 识海 引补而成 以之 名 但这黄泥最初的名 所代表的形 是由你双眼引补至识海的
你看到这块黄泥的描述 由你的双眼 元神 在你的内世界中由 心田 识海 引补而成 以之 形 名 (字形 字名 名字 名形)
如果一个人从出生便双眼具瞎 那么这个人的内世界之物 就并非由阴阳合和而成 所以此人之内世界 为假
如果一个人半途而瞎 那么这个人的内世界之物 最初之形 还是双眼阴阳合合而成 所以此人之内世界 为真
我要将这块黄泥 制得一个陶器 若此器可成 则此是道 此道为 黄泥成陶器 之道 是黄泥成器之道
我要将这块黄泥 制得一个泥器 若此器可成 则此是道 此道为 黄泥成泥器 之道 是黄泥成器之道
此黄泥成器的先决条件 外世界有这块黄泥 内世界也有这块黄泥
而后 你在内世界中 成这块黄泥所要制成之器的 名 形此成之为 是由你之 元神 在心田识海中转化 所以修心 修识 也是修道的一部分 但并非修道的全部
当修心修识之后 此器在你内世界中 成形 成名 然后你要做的就是 将外世界的黄泥 按黄泥成器之道 之过程 以制成器
如何将 内世界中所成之器 显于外世界中 以之 道 行 此道为黄泥成器的过程 此行 是你以黄泥成器的行为 所以 修行 修为 也是修道的一部分 反并非修道的全部
说修心修识 是修道的一部分 是对的 说修心修识就是修道 是不准确的
说修行修为 是修道的一部分 是对的 说修行修为就是修道 是不准确的
然后你就要知 你是否知 黄泥制器的真道
若有人在你面前 亲证这黄泥成器之道 将此道传于你 你知这真道 这叫有道直达 以道修行既可
但 他或许可做成 你或许可做成 你或许按他的方法也不可做成 此为两人之不同 其不同可能有多种情况 所以既有真道直达 也需 略略 修道
若你不知 这黄泥成器之真道 可向知这黄泥成器之真道之人去学 也可以自己修这黄泥正器之道
此为 道不直达 曲折难通 此时需修道以行
你心中有一黄泥成器之道 你以道修行 此器不成 你就要修你心中之 黄泥成器之道 再以修过的道 再做修行 看此器成不成
修到最后 有两个结果
一是此器成 与你心中之器一般模样 真成黄泥成器之道也
一是此器不成 黄泥成道成假道也
人人心中此器不同 人人成道道也不尽相同 但大略有源
黄泥成器论 为黄泥 的长生久视之法让你看看 此为证道之法 内外勾通 老子嫡传
如不信 你可以把 黄泥换成你 把黄泥的描述换成你的描述 把器换成你欲修之 长生之态
谈神 论久 讲修 证道
成也 下面我就来讲讲 这四十九中源连长生 修法之 正道
页:
[1]