研读鬼谷子决篇
原文：凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱（诱：引导）也，终无惑偏。有利焉，去其利，则不受也；奇（奇：奇谋）之所托。若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。故其有使失利者，有使离（离：通‘罹’，遭遇）害者，此事之失。
圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励（励：勉力）于一言，阴励于二言，平素、枢机（枢机：机密）以用；四者微而施之。于事度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。. @8 t4 S' i7 q4 m" e) Z8 n
王公大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦,然不得已而为之者,可贵则决之；去患者，可贵则决之；从福者，可则决之。故夫决情定疑，万事之基，以正治乱，决成败难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。译文：凡是需要为人决断某件事情，必然是这件事情存有疑问。决断正确则事主吉祥幸福，决断错误则事主祸患临头。决断过程要善于诱导出真实情状，最终就不会迷惑，也不会发生偏差。决断是为了有利可图，如果决断的结果使事主受损而非获益，那么人家是不会接受的。-------算命网。要使决断有利可图，那就必须出奇制胜，不能泛泛而论。如果决断的事情虽说有利于事主，但是隐含着某种不良因子，那么就不会被事主接受，其结果易导致（事主与谋划者）双方关系破裂疏远。所以决断的结果，有时会失掉利益，有时会遭遇祸患。这是决断的失策。圣人所以能够成就大业，主要有五种做法：第一，光天化日之下大张旗鼓地干；第二，暗中秘密进行破坏；第三，诚信处事令人信服；第四，隐身帷幄之中，暗中操纵；第五，平平常常按照常规办事，不搞歪门邪道。-------网上算命。恪守阳道必须做到言行一致，实施阴谋则可以须翻云覆雨真真假假。平常做法与机密运作交替使用。阳德、阴贼、诚信、蔽匿四者运用须见机行事。遇到具体事情，对比往古之事，参验近代之事，较之以平常之事，就可以正确决策。王公大人的军国大事，虽有风险，但是事成之后名声大振，这样的事情可以给予决断；不费吹灰之力而能轻易成功的事情可以决断；费劲巴力但是又不能不做的事情，事关重大则决断之；决断之后可以消除祸患的事情，且又事关重大，可以决断；可以带来福祉的事情可以立即决断。所以决断事情、判断疑难是各种事情运作的基础。拨乱反正、预料成败，是最难做的事情。所以英明的先王先圣乃利用蓍草龟甲进行占卜以决疑难。
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